2020年9月17日上午，黄俊仁老师带领弟子一行10人，从东莞自驾车前往潮汕一带考察学习，论证名人名地名墓风水，我们路过陆丰南塘镇——陆丰卓氏南山公安息之所。车虽还在马路边，可是已经可以遥看几公里远的南山公墓地了，于是大家决定，趁此机会去拜谒南山公墓，整座山虽不高，但有仙则灵，在陆丰谁不知道南山公的名气。
如今，来到山上，南山公墓旁，显眼地矗立着“万古流芳”石碑，陆丰市指定文物保护单位，卓植夫妇合葬墓。据悉，其后裔遍布湖东、南塘、桥冲、碣石及海丰等各地。根据石碑上记载，该墓至今已有772年的历史，是一处南宋古墓葬文物点，对研究南宋时期的政治、经济、官吏制度以及闽南移民文化和墓葬形制有一定的历史、文化价值。
陆丰南山始祖本名卓植，讳宣义，官宣义郎，以官为号。于南宋淳熙癸卯年(公元1183年)出生于福建莆田县，绍熙辛亥年(公元1191年)间随其祖父暂移居惠州，嘉定元年(公元1208年)同妻陈氏再迁湖东曲清村定居，勋授宣义郎，卒于南宋端平乙未年(公元1235年)墓。邑宰公卓隐之第十三世孙（卓隐之，唐大历年间任莆田县第一任县令，乃莆田卓姓之始祖。谱曰隐之公乃唐朝驸马卓忭之六世孙。）卓植父祖卓荦，谱云携家子居惠州府金带街（今西湖黄氏书屋右旁）因子宣义公后迁至惠州府海丰县石帆都曲江（今陆丰市湖东曲清、华美一带）创陆丰卓姓之始，乃南山始祖，自南宋因家至今。
卓植行五十三，公六月廿八日忌辰与妈陈氏孺人合葬于南塘镇环林村南山北麓，所以宣义公也叫南山公，因山有醉翁之形，故地曰“仙人醉酒”，地穴坐巳向亥兼乾巽出坤水，是亥卯未木局之生向。墓始建于南宋嘉熙乙亥年（公元1239年），於明正德十六年（公元1521年）重修，墓用灰岗岩石砌成祭台、碑身、碑首、望柱等构成，碑文阴刻墓主夫妇姓名以及重修时间和立墓人。
据当地人说，每年农历三月的最后一天，是海陆丰卓氏中最隆重热闹的日子，万人空巷全家出动祭拜南山公墓，百猪献祭，万人同祀的盛大场面，已成为海陆丰(汕尾)地区甚至广东省的一道独特亮丽的文化景观和卓氏文化传承名牌，也彰显海陆丰卓氏家族的繁荣昌盛。
时间匆匆，我们从山上下来，已是12点多了，于是大家决定先去吃过午饭后再行至下一站，午饭期间，大家纷纷感慨，户外考察学习论证风水，一定要到潮汕来，潮汕地区千百年传承不受文化大革命破除中断的堪舆术（风水术）传承体系，源远流长，它蕴含着几千年的文化底蕴。
所以才有了“中国风水出江西，不到潮汕不出师”的名言，跟对老师学习也是非常重要的，黄俊仁老师，传授弟子，真正做到落地实操，每个月不定时的户外实战，考察论证，爬山现场学艺，一对一教学，绝非沙盘教学，酒店图片理论派教学能比的。
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