2020年9月17日上午,黄俊仁老师带领弟子一行10人,从东莞自驾车前往潮汕一带考察学习,论证名人名地名墓风水,我们路过陆丰南塘镇——陆丰卓氏南山公安息之所。车虽还在马路边,可是已经可以遥看几公里远的南山公墓地了,于是大家决定,趁此机会去拜谒南山公墓,整座山虽不高,但有仙则灵,在陆丰谁不知道南山公的名气。
如今,来到山上,南山公墓旁,显眼地矗立着“万古流芳”石碑,陆丰市指定文物保护单位,卓植夫妇合葬墓。据悉,其后裔遍布湖东、南塘、桥冲、碣石及海丰等各地。根据石碑上记载,该墓至今已有772年的历史,是一处南宋古墓葬文物点,对研究南宋时期的政治、经济、官吏制度以及闽南移民文化和墓葬形制有一定的历史、文化价值。
陆丰南山始祖本名卓植,讳宣义,官宣义郎,以官为号。于南宋淳熙癸卯年(公元1183年)出生于福建莆田县,绍熙辛亥年(公元1191年)间随其祖父暂移居惠州,嘉定元年(公元1208年)同妻陈氏再迁湖东曲清村定居,勋授宣义郎,卒于南宋端平乙未年(公元1235年)墓。邑宰公卓隐之第十三世孙(卓隐之,唐大历年间任莆田县第一任县令,乃莆田卓姓之始祖。谱曰隐之公乃唐朝驸马卓忭之六世孙。)卓植父祖卓荦,谱云携家子居惠州府金带街(今西湖黄氏书屋右旁)因子宣义公后迁至惠州府海丰县石帆都曲江(今陆丰市湖东曲清、华美一带)创陆丰卓姓之始,乃南山始祖,自南宋因家至今。
卓植行五十三,公六月廿八日忌辰与妈陈氏孺人合葬于南塘镇环林村南山北麓,所以宣义公也叫南山公,因山有醉翁之形,故地曰“仙人醉酒”,地穴坐巳向亥兼乾巽出坤水,是亥卯未木局之生向。墓始建于南宋嘉熙乙亥年(公元1239年),於明正德十六年(公元1521年)重修,墓用灰岗岩石砌成祭台、碑身、碑首、望柱等构成,碑文阴刻墓主夫妇姓名以及重修时间和立墓人。
据当地人说,每年农历三月的最后一天,是海陆丰卓氏中最隆重热闹的日子,万人空巷全家出动祭拜南山公墓,百猪献祭,万人同祀的盛大场面,已成为海陆丰(汕尾)地区甚至广东省的一道独特亮丽的文化景观和卓氏文化传承名牌,也彰显海陆丰卓氏家族的繁荣昌盛。
时间匆匆,我们从山上下来,已是12点多了,于是大家决定先去吃过午饭后再行至下一站,午饭期间,大家纷纷感慨,户外考察学习论证风水,一定要到潮汕来,潮汕地区千百年传承不受文化大革命破除中断的堪舆术(风水术)传承体系,源远流长,它蕴含着几千年的文化底蕴。
所以才有了“中国风水出江西,不到潮汕不出师”的名言,跟对老师学习也是非常重要的,黄俊仁老师,传授弟子,真正做到落地实操,每个月不定时的户外实战,考察论证,爬山现场学艺,一对一教学,绝非沙盘教学,酒店图片理论派教学能比的。
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