图文丨管苏清
第一次与妻到宁波的夜晚，那是三十多年前，惊叹市中心的三江口，地摊夜市多红火啊，看呆了来自海岛的我俩。妻说："这辈子能在这生活，多好！"
宁波既有江南水乡的温婉，又有海港城市的繁华。三江口通商，始于唐宋，兴盛晚清，那时桅樯林立，千帆待发。鸦片战争结束，宁波被列入“五口通商”口岸之一。1844年1月1日，正式开埠。清政府圈定的宁波对外开放的通商地点，就在三江口北岸，英、法等国在江北设领事馆、建租界。三江口北岸的这片“外国人居留地”，也就是宁波现在的老外滩。其开埠的时间，比上海外滩还要早20年。
无论古今，三江口是宁波的地标。游走此间，可见姚江、奉化江和甬江成"丫"状奔流不息，这块核心区中有座年代久远而精美的天主教堂，极为吸引人眼球，过去曾是舟嵊部队的宁波招待所，我与妻多次入住过。教堂建于清同治十一年（公元1872年），造型具有典型罗马哥特式风格，现已成国家级优秀近代建筑物。我俩那时守岛同在岱山，家在石马岙，夜幕降临，黑灯瞎火，无处可逛，甚是无奈。营区外稻田一片一片的，只有早晨才有个卖菜的小集市，太阳出来后很快就会散了。命中注定，那晓得过了几年，我们在宁波安了家，就在三江口区域的解放军第113医院，出门就见热闹。
当了宁波人，习惯查阅城市资料。宁波7000多年前就有了人类活动，诞生了河姆渡文化。唐朝“海外杂国、贾船交至”，宁波与扬州、广州一起列为中国对外开埠的三大港口；宋代，又与广州、泉州并列为我国三大主要贸易港。如今在宁波生活，眼见城市一天一个样，变得越来越漂亮，但对天一阁始终情有独钟。天一阁位于海曙区，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），占地面积2.6万平方米 。历经450多年的风霜雨雪，天一阁现存各类古籍近30万卷，珍椠善本8万余卷，大都为明代的刻本或抄本，有的已成为海内孤本。藏品中最稀珍的是明代的地方志和科举录，分别有271种和370种。科举录分进士、会试和乡试三种，藏量占该类文献存世量的八成以上。它保存了明洪武四年（1371年）首科至万历十一年（1583年）第五十二科完整无缺的进士登科录，堪称镇阁之宝。
余秋雨先生曾写下《风雨天一阁》，深读受益匪浅，不过认为文中硬伤不少，一些观点值得商榷。阁主范钦是位高官，退隐时为明朝兵部右侍郎，相当于国防部第一副部长。你懂的，这不是平常人能达到的，可谓凤毛麟角，余先生却说范钦将搜集图书当作人生的第一要务，做官成了“业余”。范钦和普通士大夫毫无二致，坚信天生我材必有用，治国平天下是毕生追求。其活了八十岁，在古时候绝对是高寿之人（1506年－1585年），嘉靖十一年（1532年）进士。他世事洞明，人情练达，在明代官场打拚，终成"高干"。返归故里后，于嘉靖四十年至四十五年（1561-1566年）间，在宁波月湖西岸居宅东侧建造了“天一阁”。
范钦性喜藏书，游宦期间，每到一地，都特别留心搜访当地的文献。与其他偏重於版本的藏书家不同的是，范钦重视当代人的著作，故其藏书以明刻本为主，颇有些“厚今薄古”之意。如《军令》、《营规》、《大阅览》、《国子监监规》等官书，属当时的"内部资料"，一般藏书家即便有意收藏，也决非轻易可觅得。范钦平生还喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。
天一阁，现在俗称藏书楼。其实建造之初，像如今的会所，主要功能为交游宴饮、诗酒唱和。明代中晚期，"游道广泛"是一个人声望地位的标志，令人羡慕的雅事，哪怕高官显宦也视交游为要事，所以优雅的聚会场所不能缺。当时宁波有头有脸的人，都有精舍、山庄、园林。先生回归故里后，家中不具备这样的亭台楼阁，所以无论如何先要掏腰包，建一座庭院。天一阁落成之际，先生喜笑颜开，盛邀宁波文坛盟主等士人光临。有函为证："节届清和，神当游衍，爰傍西湖之渚，乃开白海之尊，画栋朱帘，虽远愧于滕阁；瑶台仙峤，或可希于鉴湖。敢修芜楮，敬展私忱，将期奉竹林之清娱，亦以追兰亭之高会……"
今天来看天一阁，其藏书的功能远远小于宴客、休闲的功能。某年元宵节，范钦在天一阁大宴宾客，写下《上元诸彦集天一阁即事》诗："阗城花月拥笙歌，仙客何当结轸过。吟倚鳌峰夸白雪，笑看星驾度银河。苑风应即舒梅柳，径雾含香散绮罗。接席呼堪卢一醉，何来心赏屡蹉跎。" 藏书楼只占园子很小部分，坐北朝南，为两层砖木结构的硬山顶重楼式建筑，通高8.5米，斜坡屋顶，青瓦覆上。一层面阔、进深各六间，二层除楼梯间外为一大通间，以书橱间隔。前后开窗，阁前有池塘，除了可以点缀风景外，亦是重要的防火措施之一。后来，先生搜集碑刻，喜得一石刻，为元揭傒斯书，有“天一池”三字，遂以“天一阁”名其楼。
当然作为藏书楼，天一阁的建筑相当科学。乾隆年间，朝廷编纂《四库全书》向天下征书时， 天一阁献出珍本共638部，被《四库全书总目提要》采录473部，在全国藏书家中贡献最多。乾隆皇帝多次表扬、奖励范钦后人，授意庋藏《四库全书》的文渊、文源、文溯、文津、文汇、文宗、文澜七阁，均仿天一阁式样营造，自此天一阁名扬天下。
私人藏书历来有示与不示两种态度，深藏之风盛行。世人常以天一阁说事，认为范钦一开始就立下了"代不分书，书不出阁"族训。经查这是误解，晚年先生不惜钱财，从藏书中精选细刻，印珍稀古籍20种，"范氏奇书"广为传布，先生留下的家训是"书不可分"。清康熙十二年（1673年），黄宗羲登上天一阁，自此天一阁逐渐结束对外封闭的状态，有选择地向一些大学者开放。黄宗羲为天一阁编制书目，并撰写《天一阁藏书记》。康熙十五年（1676年），范钦后人传抄天一阁百余种书籍供士子阅读。范钦死前留下了一套严格的规矩，防止藏书出纰漏。范氏十三代后人管理更严，终于换来了一座惠及今世的藏书楼。
无心中的有心成就了范钦，当藏书成为美好的精神承载，从而上升为人类前行的文化，历史注定要凸显"范钦"二字，其他很多的高官达人似云烟而过，根本在于不识"文化"。如今到宁波，夜幕降临的三江口，有如上海外滩热，灯火璀璨，妩媚迷人……若是乘船夜游三江，另有一番风味。但我心里还是击节感叹："天一阁，给宁波真长脸！"
责任编辑：财宝哥
文字撰写：管苏清
图片来源：网 络
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