写在前面：
“元白通家旧，诸郎独汝贤”，这两句诗是元好问对少年白朴的赞誉和勉励，白朴是元好问眼中的神童。
白朴出身世家，自幼聪颖，深得元好问教导和栽培，学业进步飞速，十几岁时就因为出众的才华而声名在外。
但是，生逢乱世，他无意于功名，只以诗酒自娱，寄情山水为乐，也许，正因为如此，才成就了这位流芳百世的文学大家。
在中国文学史上，白朴占有重要的地位，他的词作继承了元好问长短句的格调，其小令语言清丽，风格俊逸，语淡味浓，令人咀嚼。
今天分享的这支名《清平乐·朱颜渐老》的小令，就是这样的佳作，读来给人以警醒和启迪。
朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。
江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。
——元·白朴《清平乐·朱颜渐老》
简译：
年华渐老，青春已不复存在，倒是鬓角又多添了几许银丝。
韶华岁月就这样全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。
再一次回到江南，不带一丝凡尘烟火，自己就像是一片飘逸在天际的闲云。
我钟情并留恋这片青山，可人生短暂，青山即使有情，也不一定能把人常留于她的怀抱中。
赏析：
小令上片写惜时之情，慨叹流光倏忽即逝，转眼之间，青春已逝，迟暮之年已匆匆到来，令人唏嘘。
“朱颜渐老，白发添多少？”，揽境自顾，昔日的青春容颜已不复存在，岁月沧桑，倒是鬓角又平添了几缕白发，愈发的令人触目惊心。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。时光就是这样无情，总是在不知不觉间悄然老去，待我们回过头来，一切都已经消失得没有了影踪。
“桃李春风混过了，留得桑榆残照。”，如果说前两句起意平平，没有什么新意，这两句就为其做了足够充分的补充。
“桃李春风”寓意青春年少时的美好时光，《诗经》中不仅用“华如桃李”来比喻容颜美丽，还用“桃之夭夭，灼灼其华”来状青春的灿烂美好。
春风十里，桃李芬芳，来日可期，这人生开始的岁月，是多么的富有生机和活力，朝气蓬勃的。
可是，这样美好的时光怎么这么快就过去了呢？“浑过了”既是全部，又是等闲，谓时光之倏忽，不知不觉，轻易之间，一个“浑”字给人以触目惊心之感。
年华似水，美好的时光总是过得太快，那么，这样的日子我们是怎样过的呢，有所荒废吗？还是无愧于心？可无论那样，总是不舍。
“留得桑榆残照”，彼时，只有夕阳下桑榆长长的影子，一如我们人生的暮年，“桑榆”寓迟暮，是晚年的代称，和“桃李”的艳丽形成了鲜明的对比，而“桑榆残照”的沧桑和“桃李春风”的明媚，这是多么令人唏嘘的画面。
可是，这就是人生的流程，青春逝去后，必然要迎来迟暮，不管你愿不愿意，他都会姗姗来临，你还得毫无怨言地照单全收。
下片抒写人生感怀，是千回百转之后的豁然开朗，更是作者旷达通透人生态度的书写。
“江南地迥无尘”，指作者晚年回归金陵后所过的隐逸生活，白朴出生于金陵，由于战乱，青少年时随父定居北国，受教于元好问。
由于不满元朝的统治，长大后的他拒绝出仕，纵情山水之间，寄情翰墨之中，老年后，寓居金陵，过着与世隔绝的隐居生活。
“地迥无尘”四个字的运用颇具匠心，他不说“人迥”，却说“地迥”，就是要说明自己隐居江南是为了顺应天地运行的自然规律，“无尘”既是状江南天明水净的湖光山色，也暗喻自己从此远离烟火红尘。
“老夫一片闲云”，进一步写自己超脱通透的情怀，人生到了一定的年纪，忽然就想通了，看开了，不再纠结了，做一朵天际的闲云，飘逸潇洒，自由自在，多好。
“恋杀青山不去，青山未必留人。”，这是全文的点睛之笔，江山如此多娇，令人无比爱恋和流连。
可是，和亘古不变的绿水青山相比，人的生命实在是太短暂了，即便是青山有情绿水有意，想要把我们常留怀抱，也未必能留得住。
青山依旧在，几度夕阳红。时节如流，岁月不居，原来真的没有那多的来日方长。
人生稍纵即逝，想要不留遗憾，唯有珍惜，珍惜当下的每一个日出日落，每一个分分秒秒。
写在后面：
白朴，字仁甫，号兰谷，出身世家，其家与元好问家为世交，元兵破城后，年幼的白朴与亲人失散后，得元好问救助和抚养教育，使得他并未因为离乱而荒废学业。
成年后的元朴终生未仕，他的主要成就都在杂剧创作上，与马致远、关汉卿等并称元曲四大家，其杂剧《梧桐雨》历代评价甚高，王国维赞其为“元曲冠冕”。
文采斐然的白朴一生著述颇丰，除杂剧外，他还有散曲《天籁集摭遗》传世，《清平乐 朱颜渐老》就是收录在其中的一支小令。
白朴的这支小令旷达超脱，既是他超凡脱俗高洁情怀的写照，也包含其对人生价值的深刻思考，语短情长，耐人寻味，给人以启迪，值得我们细细咀嚼。
白朴雕像
联系客服
