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刘禹锡寄给好友的七绝《答杨八敬之绝句》,朴实平易,却饱含深情,令人赞赏不尽

世间万物都有各自的用处,璀璨的鲜花让人赏心悦目,碧绿的小草令人兴致勃勃。即使是凋零的枯叶,也会提醒人们秋意渐浓,并化作春泥,为新生的花木提供养分。

很多物体似乎都有灵性,比如青竹可以制作竹笛,桐木可以雕琢成古琴,它们演奏出的乐曲,都能给人以美妙的感受。诗人们善于观察,并经常深入思考,同时又结合自己的生活实践,创作出发人深思的诗篇。下面分享刘禹锡寄给好友的七绝,朴实平易,却饱含深情,令人赞赏不尽。

答杨八敬之绝句

中唐 刘禹锡

饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。

今日知音一留听,是君心事不平时。

刘禹锡是与白居易齐名的中唐著名诗人,他才华卓越、秉性耿直,曾经被贬多次,一生的经历可谓一言难尽。刘禹锡结交广泛,诗歌题材丰富,既有描述风俗人情的竹枝词,也有悲慨朝代更替的咏怀诗,更有一些反映现实生活的优秀作品。

这首诗是酬答之作,题目中提到的杨敬之,字茂孝,因排行第八,故称杨八。他在唐代元和十年被贬为吉州司户参军,而刘禹锡当时正担任连州刺史,杨才子给刘禹锡写信,告诉他自己的艰难处境,刘禹锡就写了这首诗加以鼓励。

前两句采用比喻手法,表达诗人对朋友的诗歌作品的看法,“饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。”这两句的意思是说,利用饱经严霜的孤竹制成的管乐器,声调显得格外激越;经过火烤的桐木制成的弦乐器,音韵也显得非常悲切。

焦桐,指焦尾琴。据《后汉书・蔡邕传》记载,吴人经常焚烧桐木作饭,蔡邕听到火中发出的爆裂声,立刻就能判断出它是一种上好木材,于是就从火中将其取出,并精心制成了一张音色优美的古琴。因为琴尾留有焦痕,所以叫焦尾琴。

青竹中空挺拔,不畏严寒,更不会轻易弯曲,诗人们经常以青竹象征高士们的优秀品质。在深秋和寒冬时节,屋外霜寒露冷,青竹虽然饱经风霜,反而变得更加坚韧不拔,才能成为制作优质乐器的材料。

世界上的树木有很多种,有些可以作为建筑材料,有些可以制作精美的家具,还有一些只能当烧火柴。而桐木的价值很少有人知道,所以才会被当作烧火柴,就像千里马未被伯乐发现之前,根本难以实现其千里驰骋的梦想。诗人在此委婉地赞美朋友的才华,也鼓励他不要泄气,只要是金子就不会被埋没很久。

后两句化用典故,“今日知音一留听,是君心事不平时。” 这两句的意思是,我这位知音今天细细一听,就知道这是你心境不平静的时候的作品。作者细读杨敬之的赠诗,体味到其中的深意,所以才会有感而发。

知音本来是指善解音律的人,据《列子・汤问》中记载,古代音乐家伯牙善于奏琴,钟子期善于听琴,钟子期能从伯牙的琴声中听出他的意向,所以后来称至交好友为知音。刘禹锡不愧是杨敬之的知音,因为他也有遭遇贬谪的痛苦经历,所以非常能够理解对方的愁情。

虽然无法知晓杨才子写给刘禹锡的诗作,但是读者依然可以感受到这位“杨八”的困惑和郁闷。他一定是人生深陷低谷,愁情无法排遣,才会将自己的苦闷向刘禹锡倾诉。而刘禹锡的回答也非常巧妙,他并未直接安慰对方,也无法承诺将来会怎样,只是用两个比喻去开导对方,相信对方看到回信一定会感到释然。

刘禹锡在另一篇文章中曾诉说自己的遭遇,在他遭贬之后,他的诗歌声调哀婉,凄然如焦桐孤竹。作者在此又以“饱霜孤竹、带火焦桐”等词语,形容杨敬之的诗作。刘禹锡含蓄地指出,相似的宦途遭遇,使得他们的诗风也如此接近,都充满着难平之意。全诗朴实平易,却饱含深情,令人赞赏不尽。

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