文/顾无
【引觞漫谈】
前几天上戴建业老师的诗词课，重新读了一遍杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》，自己读的时候并没有想太多，也没有与杜甫这个形象结合在一起，后来经过老师的分析，才恍然间意识到，我们一直以为沉郁顿挫的杜甫，竟然也有如此狂放不羁的一面。
直到那一刻，我才明白，所谓盛唐气象，真真正正是一个时代的面貌，是能够影响到这个时代下的每一个人的。
是时代塑造了人，但是人也在创造着时代。盛唐给了李杜如斯的才华与气魄，李杜还给时代的，则是流芳百世，影响万古的诗篇与精神。
我们上学的时候，对于各位诗人的理解毕竟还是太浅薄了，而且因为所知偏颇，很容易形成标签化，脸谱化的认知。比如认为李白就是飘逸浪漫，杜甫就是沉郁顿挫，白居易就是平易近人。
其实并不全然这样，人在一生中的不同阶段，是会变化的，今人如此，古人也是如此。
就中以对杜甫的误会最深，那可是写出过“会当凌绝顶，一览众山小”，写出过“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的杜甫，先不说他自己为儒从政的伟大心愿，单说他与偶像李白游历山水的那两年，就算本来不狂，后来想必也就狂了，更何况杜甫本来也是个狂人呢？
【临其诗境】
认识到杜甫性格之中“狂”的一面，我们才能更好的理解他的一些诗歌作品，比如今天这首批评年轻人的诗，对后辈不懂事的年轻人又是劝导又是恐吓，从开始的讽刺到后来的谆谆教诲，无一不体现了杜甫对自己观念的自信与从容。
正是因为胸中有一股盛唐赋予的狂气，他才能够面对世俗的非议大胆的提出自己的意见，才能够无所顾忌的说出心中想法，并不考虑是否会得罪人。
这是盛唐人该有的自信和气度，这两首诗中展现了许多杜甫自身信奉的文学创作技巧和理论，读通这两首诗，对于全面理解老杜的诗歌创作会有很大的帮助。
【经典原文】
戏为六绝句
唐代：杜甫
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
【条分缕析】
这是《戏为六绝句》中的最后两首，第一首主要讲述自己对清词丽句的态度以及如何避免步“齐梁”后尘的问题。第二首则是对于后学的告诫，明确提出要转益多师后自成一家，这样才能超越前贤，在青史中留下自己的名号。
第一句写“清词丽句”，你们这些年轻人啊，不要厚古薄今，因为喜爱古人创作就轻视庾信与初唐四杰这样的今人，他们的清词丽句也是你们可以学习的素材。说明杜甫并不歧视今人在齐梁诗风影响下写出的清词丽句，反而认为这是诗歌发展到一定阶段的必然，况且他在前文中也说到，庾信凌云健笔，四杰龙文虎脊，这些都是非常值得学习的地方。
第二句写正确的学古人，就要以屈宋为目标，杜甫是很推崇屈原和宋玉的，“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师”这句正好与下文的“转益多师是汝师”相互映衬。在杜甫的心中，屈原与宋玉的辞赋之中是有一股精神气的，读懂其文章中实在的精神内核，就足矣保守自己不落入齐梁诗风的窠臼。
第二首写学古与创新。现代的人不如前贤，这是不同怀疑的，继承和学习前文也该要有个标准才是。
唯有分辨出前人文章的“伪体”和糟粕，亲近真正的风雅之源流，才是正路。还要转益多师，学习融汇不同的文体与风格，只有有了这样的积累，才能够真的融会贯通，自成一家。
最后两首，杜甫的重心在于教育而非讽刺，他没有继续的讽刺这些年轻人，而是为他们指明了前行的方向。这两首诗才是这组诗中杜甫最想表达的东西，他以儒家的宅心仁厚参与到辩论中来，并不希望看到这些年轻人沿着错路一直走到黑。
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