这个神秘古塔，指的就是承德双塔山顶上似塔又似庙的两个砖建筑。
实质上，这两个砖建并没有传言的那么神秘。由于没什么考古价值，因此何人所建已经不可考，这说的是南峰建筑，而北峰建筑很显然是现代的新建筑。
双塔山，位于河北承德双滦区双塔山镇，距承德避暑山庄和市区各十公里。双塔山其实也不算山，是两座相邻且独立的石柱子，它是一种丹霞地形地貌。
这种石柱子的专业名称叫“岩柱”，在承德比较多见。至于岩柱的成因，感兴趣的朋友可以在网上科普一下。此处不再赘述，下面介绍双塔山的神秘处。
双塔山南北分布，北峰有四十多米高，周长七十多米。南峰上粗下细，比北峰稍低，周长为北峰一半。石柱本身比较奇险，神秘之处指的是顶上的双塔。
南峰上的砖塔到底有何神秘之处？其实也没那么神秘，主要是不知何人所建。这种普通古代建筑全国有不少，但大多没有考古价值，因此才显得很神秘。
南峰上砖塔的年代，基本可以确定为辽代，距今有千年之久。依据是岩柱顶上掉下来的一块带有花纹的石片，从石片的佛像花纹可以确定其为辽代遗存。
南峰砖塔是“单摆浮搁”式建筑，也就是砖一个垒一个，互不相干。从外形来看，这是一个非常普通的建筑，四周的砖墙上看不到任何的石灰或泥灰样。
可以肯定的是，砖建不是出自名师大家之手，更与皇家建筑靠不上。据史料记载，乾隆从小对双塔山很是痴迷，在他79岁那年曾派人登上南峰查看古塔。
当时看到上面有供桌、牌位，还有两畦子韭菜。为此，乾隆还特意画了一幅双塔画，但却始终没搞明白是何人所建。另外，承德志记载了塔旁有块石碑。
石碑上有“王仙生”三字，有人推测这个王仙生可能是位世外高人，死后就埋在了南峰顶上，而这个普通的砖塔就类似于寺院中的塔林，在辽代较盛行。
发现的牌位、供桌等，可能就是祭奠死者所用。至于王仙生到底是谁，没有考古研究的价值，可能是一个云游四方之人，又或者是不富也不贵的修行者。
古人是如何登上双塔山的？答案是搭建斜梯。在两个岩柱之间，发现了很多大小相差无几的石窝，这些石窝可能就是用来搭建梯子，斜梯每级高度五米。
从北塔地平面起，斜支撑梯子到南塔五米处，来回呈“之”字形。从两个岩柱的间隔距离来看，这种搭法很好实现。那么，建筑材料送上去变得很容易。
有人怀疑石窝可能是乾隆派人登顶时挖的，但无论怎样，说明古人是有办法上去的。岩柱顶上的韭菜，可能是祭奠之人种植的，也有可能就是些野韭菜。
岩柱顶上是有植被的，生长野韭菜不是没有可能。上世纪九十年代末，双塔山被开发成景区，当时在岩柱上修建了螺旋式铁梯子，游客可以登顶看砖塔。
在方便游人的同时，不法之徒也光临塔顶，将文物洗劫一空，好在佛头找回来了，珍藏在避暑山庄博物馆。为了避免文物遭破坏，铁梯子四年后被拆除。
有人说双塔山在近现代无人登顶，显然是无稽之谈。再看岩柱之北峰，北峰上的砖塔是现代新建的。北峰距地面十几米的高度处还有一钉着的根钢筋棍。
据一位工人讲，他曾登上过北峰北峰，当时上面有很多黄蛇荆条植被，还有不少五分钱的硬币。从砖塔外形来看，比较新，是否是修葺的塔，不得而知。
双塔山的神秘之处体现在不知何人所建，石碑上的王仙生到底是谁，早已不可考证，也没有考证的价值和意义。如果双塔建在平地上，谁还会说它神秘？
至于南峰上的砖塔有裂缝，地震时又闭合，可能就是一种巧合，一种反方向力使其闭合而不至于倒塌。总之，双塔山确实令人惊叹，但没有传说的神秘。
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