姬安宁：事物发展的五个阶段，最后改命

1，诞生；2，发胀；3，爆发；4，释放；5，死亡；6，改命；

7，诞生；8，发胀；9，爆发；10，释放；11，死亡；12，改命。

任何事物在其内部都有两股力，一种是生命力，一种是死亡力。而在这个事物的外面，对这一事物，也存在着两种力，一种是生命力，它有助于该事物发展，而另一种是死亡力，则有助于该事物的死亡。

至于这个事物怎么发展，究竟发展到什么程度，什么时候死亡，那就需要看该事物内部和外部那两种力的较量了。

如果内部生命力旺盛，外部生命力也旺盛，内部死亡力不大，外部死亡力也不大，这个事物就会蓬勃发展；反之，内部死亡力旺盛，外部死亡力也旺盛，而内部生命力和外部生命力都不强，那么这个事物就有死亡的危险。

更多的时候则是，内部生命力、外部生命力、内部死亡力、外部死亡力，都达不到极致，于是呈现僵持状态。而内部生命力和内部死亡力都不占有优势，外部两种力也是如此，就会处于半死不活状态。

当然，事情的中间状态，不论多久，哪怕多到几百亿年，不论多短，哪怕少到只有一微秒，都必须遵守1，诞生；2，发胀；3，爆发；4，释放；5，死亡；6，改命这个演化过程。当然，死亡可以发生在任何时期，比如诞生期，比如发胀期，比如爆发期，比如释放期，这都是不一定的，不过，死亡之后都是改命期，接着重新进入诞生期，这则是肯定的。

在这里，必须说明的一点，这个事物轮回和佛教的生命轮回还是不一样的，佛教是生命依然变成生命，而我这里所说的是，事物变成任何一个事物，生命也可以变成物质，物质也可以变成生命，这中间没有任何规律可言。