闲谈《竹书纪年》（七）帝启

 元年癸亥，启在夏邑即位，在钧台宴请诸侯。诸侯跟随启回到冀都，启在璇台宴请诸侯。

 

二年，费侯伯益离开都城就封国。启率军征伐有扈氏，大战于甘。

 

六年，伯益去世，启祭祀他。

 

八年，启派遣孟涂去巴地司诉讼。

 

十年，启巡狩天下，在大穆之野舞《九韶》。

 

十一年，启将小儿子武观放逐到西河。

 

十五年，武观在西河反叛。彭伯寿率军讨伐西河，武观战败归顺。

 

十六年启驾崩。

 

帝启即夏后启，夏后启是《尚书》中对启的称呼，关于这个称呼后人就分了几种意见，一种认为夏后是氏族名，夏后启是当时的人对启的称呼，一种认为夏是国名，后是帝王的尊称，夏后启就是夏国的君王启。一般称他为后启的应该比较认同后是对帝王的尊称。

 

前面禹篇说到禹是举荐了益，但最后天下是归了禹的儿子启。对于益，今本中只说益离开了都城去就国，几年后去世了，没说益是怎么死的。古本中有关的记载是：“益干启位，启杀之。”、“益为启所诛。”、“后启杀益。”、“夏后开舞九招也。”、“九年，舞九韶。”、“启征西河。”、“即位三十九年亡，年七十八。”

 

有扈氏也是姒姓氏族，和禹同姓，据说不满启破坏禅让制，夺了益的位，而没有来参加钧台宴饮。启就率军征讨有扈氏，并做了战前动员，这就是《尚书.甘誓》。

 

《九韶》是古代音乐名，周朝雅乐之一。

 

   征西河这段属于父子间的较量。所以这种打打杀杀的历史才是研究者感兴趣的，圣人垂拱而治什么风波都没有的历史就免不了要被人“呵呵”存疑。