引用
yuyingmujing 的 根雕制作根雕制作方法
一般说来进行木雕创作的工具，如锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等，
都可以用来进行根雕创作。除此之外还需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂纸（布）、粗
细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊加工时，如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家
庭常有的可以代用,不一 定另备。
用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶（水胶、乳胶）、石蜡、
漆（清漆、生漆、漆片）等。需要着色时，还要准备所需的颜料。
根雕创作的基本手法，就是运用夸张、幻想和抽象等手法反映现实生活的一种创作方法。具体
地说，就是对所选定的根材作全面而细致的观察，进行巧妙构思。借其形态、纹理、节疤、凹凸、
曲张、窟窿、等然殊姿异态，进行虚实结合的大胆设想。以多种题材和内容来寻找材料本身的可
用价值，并善于从平凡中找非凡，逐步确定创作的整体形象。明确创作思想，大胆地想象，对根
世创作是至关重要。
根雕的制作应强调“三雕七借”和意向造型，不管是什么根材，创作什么题材，必须遵守这个原
则。在雕琢为辅，使雕磨过的部分和根形态尽量融为一全，不露雕琢的痕迹。
根雕作品是供人们欣赏或使用的艺术品，一旦开裂或被虫蛀，便会影响它的欣赏价值和使用价值。
因此，根材的防裂、防虫的处理就来得十分重要。
防晒处；自然干燥去、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮时加上适当的漂白粉、六六粉等，可
将里面的虫菌杀死。用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的作品，一般不会出现干裂、变形、
虫蛀、腐烂、变色的现象。干剥：氢放在水中浸泡几个小时，使表皮变软，然后再用以上工具肃，比
较省时、省力。许多根艺家都用自己的去皮方法，只要不损坏或少损坏木质，制作者不心拘泥于以上
方法。有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。剔朽，主要是把藏污纳垢的朽烂部
分剔掉，目的一、
树根的材料选择 根雕艺术取材广泛，作品表达方式有几种：一是根艺造形艺术；二是根艺雕刻艺术，我们通常称为根雕艺术。
广大业余爱好者应根据获得不同的树根材料的形状、特征进行创作。我国的资源辽阔，只要深入到大自然中去挖掘多年生树根、木质坚硬的树根，通过构思、创作就是一件好的根艺作品。在选择时应多注意根盘缠绕或多枝杈的根为主或表面由于多年风化而形成的空洞为佳。这些多年老根大多数由于人们每年采伐，上部主枝不能正常发育，而根部逐步生长而形成的根杈体形，这些被采集后，适合于根雕创作。有些多年生长在石体中的树根具有盘根缠绕的形状，便于造型或根雕工艺品的制作。根艺爱好者应根据树根的形状进行修整，通过构思、处理，一件根雕作品展现在案头。现将选材品种、修整、去皮、在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌，增加材质的洁净和美感。
1、
根材的选择。根材的选择比较广泛，多数采用硬质杂树型木质，凡木质坚硬，不易开裂的树种都可以制作，如榆树、檀树、枣树、黄杨之类等坚硬的树种。这些都必须在山中采集，或者在山区农家采购，根艺爱好者必须具有丰富的想象力。 2、
修整。根材被选择后脑中必须有一定的概念，该树根能否制作什么样的造型或雕刻，必须做到心中有数。首道工序先作简单的修整，但不易随便去除枝杈，给造型创作带来人为的遗憾。 （1）
首先去除基本没有作用的部分 （2）
根据构思将树根大致形象表达出来，部分太长的杈根去除掉一截，使摆在案头平稳 3、
去皮方法：树根去皮有多种方法如浸泡去皮法和刀具切削法。浸泡去皮法，不会造成木质纹理的破坏，而切削方法容易伤害木质纹理。 （1）
浸泡去除法：将树根浸泡在容器内，用重块压住树根使树杈不露出水面，浸泡时间大约10-15天为宜，视树根根皮厚薄的程度而定，多观察。待树根表层腐烂后，采用小锒头轻轻打击使表层皮自然脱落，这种方法不损坏纹理。另一种方法是浸泡后待晒干，使表面一层皮自动起壳，用刀轻轻撬起，外层皮就自然剥离的一种方法，此种方法适用于皮质较厚的树种。 （2）
刀具切削法：一般情况下待木质干燥后，采用刀具削去表面皮层，但速度较慢且容易破坏木质纹理，在操作过程中手感要轻，避免损伤纹理。 4、
树根干燥方法：树根采集后必须待干燥后方可制作，便于修整、打磨，所以在干燥过程中宜阴干为主，树根不宜在太阳中爆晒，则会造成树根开裂影响质量。如果希望根艺能达到古色古香的效果，可采用草木灰熏烤的方法进行处理。方法：（1）将草烧尽后，利用草灰余热将树根埋入灰中进行熏烤，待干燥后取出剥去表面皮层。去皮后内表层为灰黑色，经表面处理上色后使作品古色古香形似古董。 5、
根艺雕刻工具：（1）采集工具：锯、斧头、锹、榔头等。（2）刃具：平面刀、斜角刀、圆凿、半圆凿等。(3)磨砂工具：什锦锉、半$E5??锉、砂纸等。 二、根艺作品的构思
根艺作品造型艺术，此种艺术比较抽象，讲究的是“形和势”巧妙地结合起来。根艺雕刻艺术，注重的是“形和神”，形是形状，神为神韵，应根据树根的题材而定。因此，一件完美的根艺作品，必须注重构思技巧。
根艺作品的构思不要求急求成，要反复地进行观察、多琢磨，待构思成熟后再动刀、动锯也不迟，否则无法弥补人为的损坏。
1、
根艺造型 根艺造型是利用大自然采集回来的根系，通过构思、剪切、修整、和组合的工艺过程，巧妙地运用天然的根源?$BC?不作大面积的有意雕刻，保持原有自然形状，达到某人物、动物、物品挂件或书法等造型，让人欣尝后确实感到“形势”别真。如图示2《蛇》通过头部的修饰，神态自然栩栩如生。
2、 根艺雕刻；树根雕刻是利用树根的形状、材质进行人为的雕塑，大多数为人物造型、动物体态，其形象别真动人。根艺爱好者必须具备几个条件：（1）具有美术绘画技巧。（2）了解人体、动物的结构。（3）具有丰富的想象能力。对根艺造型来说，为弥补天然不足，对局部作适当地雕作，起到画龙点睛的作用。 雕塑方法；（1）人体的结构要对称，按绘画技巧站七座五为原则。
（2）先从头开始构画出人体轮廓，脸部雕刻线条要流畅，用刀要准确。 （３）脸部、胸、腹部要丰满，不能死板，神态要自如
（４）动物雕刻可采用局部或全部雕刻两种，真正反映出动物的形和气势
三、根艺组合和工艺处理 １、
根艺制作成形后，要进行后道工序的处理弥补不足，可以局部联接或者多件组合。在联接前先打磨光滑，根据树根的体积、结构采用什锦锉、平锉、半圆锉进行粗磨，然后用木沙纸进行细磨至手感光滑，达到最佳效果即可。 ２、
成形后进行组合，一般采用木胶联接，也可先钻孔用木螺丝固定，再用胶浆填实，达到牢固可靠
为表达孔雀头部的特征，弥补不足，头冠采用联接的方式进行完善。
基座联接方式
底座联接方式 选择适宜的底座，能使作品更加完美。 ３、
上漆；以前多数采用清漆防腐或上地板腊的方法，如达到古色古香的效果，可用漆片浸泡后表面刷一层，待干后再使用清漆照光或上腊，此中方法作品太亮，不少专家提出质疑。目前有人通过试验提出用鞋油喷涂或者直接上腊，效果也很好。其方法：（１）保持原有木质多采用白鞋油喷涂，喷涂后１０－１５分钟，再用软布条擦拭，经多次擦拭后效果好。（２）另一禍方法先用红鞋油喷涂１０－１５分钟后，擦干净，再用黑鞋油少量地涂上，待１０分钟后用软布条反复擦拭，使作品达到古色古香的效果。 四、根艺展示角度的调整
一件作品展示的效果如何，与摆放的位置有关，所以在摆放过程中一定要选 择最佳的位置。
根艺加工制作，目前仍以手工为主，很少使用机器。现阶段人们使用的工具主要用13种，他们是：
一、锯<BR>主要用来截断根料，可视根料大小而选用各种型号的锯。
二、枝剪<BR>主要用于截剪那些较细的根料。
三、斧<BR>主要用于砍断较粗大的根条。
四、钢刷<BR>主要用于除去根皮外的泥土和污物。
五、木错<BR>分粗细两种，错去斧、锯痕迹，能使其圆滑，过渡自然。
六、砂纸或砂布<BR>主要用于细微的打磨，以便于更好的抛光。
七、雕刀<BR>雕刀的型号有很多，分为园口、平口、大平口、斜口、力口、反口等等，主要用于局部的雕琢。
八、凿子<BR>有各种规格的凿子，如“2分凿”“3分凿”、“4分凿”等，主要用于各种根材的雕琢。
九、开刀<BR>主要用于根材调色和调涂料。
十、小铁刨<BR>主要用于根材的去皮。
十一、根艺万能机
由北京林业大学妙蜂实验林场根艺作者刘春，在根艺创作时利用牙科手术器械改造成的。此机具有除污、打眼、雕琢、抛光等多种功能、它是由接头、开光、电机、调节杆、钻头等几部分组成，钻头有多种型号、规格，能完成各种加工，而且操作起来非常简便，是一种非常值得推广的器械。
十二、喷砂机和滚砂机
喷砂机和滚砂机主要用于根材去皮和抛光，不过现在不够普及。
,WBR> 十三、吹风机
即理发常用的吹风机。用于上蜡，可使蜡融化并且均匀的浸入木质，能起到很好的装饰和保护效果。
此外，根艺制作中还必须有以下各种材料：粘和剂、颜料、核桃油、鞋油、蜡（上光蜡和地板蜡）、清漆等，根艺作者可根据需要选用。 －－工具及辅助材料－－
一般说来进行木雕创作的工具，如锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等，都可以用来进行根雕创作。除此之外还需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂纸（布）、粗细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊加工时，如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另备。
用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶（水胶、乳胶）、石蜡、漆（清漆、生漆、漆片）等。需要着色时，还要准备所需的颜料。
－－根雕的创作手法－－
根雕创作的基本手法，就是运用夸张、幻想和抽象等手法去反映现实生活的一种创作方法。具体他说，就是对所选定的根材作全面而细致的观察，进行巧妙构思。借其形态、纹理、节疤、凹凸、曲线、窟窿等天然殊姿异态，进行虚实结合的大胆设想。以多种题材和内容来寻找材料本身的可用价值，并善于从平凡中找非凡，逐步确定创作的整体形象。明确创作思想，大胆地想象，对根艺创作是至关重要的。
－－根雕制作技法－－
根雕制作应强调“三雕七借”和意向造型，不管是什么根材，创作什么题材，都必须遵守这个原则。在雕琢方法上应是“三雕七磨”，即以模仿根自然形态的磨制方法为主，以少量、局部的雕琢为辅，使雕磨过的部分和根的形态尽量融为一体，不露雕琢的痕迹。
－－具体的制作方法主要是：
根雕作品是供人们欣赏或使用的艺术品，一旦开裂或被虫蛀，便会影响它的欣赏价值和使用价值。因此，根材的防裂、防虫的处理就显得十分重要。
意识的转变，直接的效果是眼界的开阔。还是那些满身泥巴的竹根子，还是那把刻刀，经过洗礼后的重新思考，再雕出来的作品却与过去大相径庭：少了几分匠气，多了些许艺术味道。《洪荒时代》、《华装初试》、《出没风涛》、《茅屋·秋风》局部巧雕法、乱刀法、连体雕法、朦胧雕法、组合雕法和大写意法，雕出一个新世界。
国内有位书法家，勤学苦练书法多年，楷、隶、草、篆样样精通，而且再把它们糅合在一起，创造出一种崭新的风格，但他就是不满足，当达到一定高度后，笔锋一转，又去探索新的领域。：“创新比提高更重要。一种艺术，你搞一生也很难达到顶峰，还不如多探索几条新路，原有的路让别人去走吧。”
现在雕的东西不是停留在技术层面上，更多的是体现思想、情感和文化内涵。他的仕女、文人士大夫等题材的作品，最大限度地利用了根材的自然形状和纹理，雕刻的成分并不多，却充分表达了艺术语言，突出了神韵、意境和审美特征，把工艺和自然完美地融合起来，趣味十足。
《澹泊》表现大文豪苏东坡满腹经纶、虚怀若谷的神情。人物只是简单地雕出面部表情和高耸的布帽，那飘逸的长髯巧妙地与粗布长袍交融在一起，犹如飞瀑顺流而下。腰部凸起的剑柄，打破了垂直纹理的单调，更显浑然天成。
雕与不雕间根艺界有句名言：“七分天成，三分人工”。意思是说在创作中要尊重自然形态，顺势而作，巧妙施雕，人工的成分尽量减少，最后达到天然成趣的境地。“学艺离不开学法，但得法后尚需懂得随机应变，从中总结经验，然后自立新法，立后再破，破后再立，永无休止。”
“学艺离不开学法，但得法后尚需懂得随机应变，从中总结经验，然后自立新法，立后再破，破后再立，永无休止。”
根雕是“戴着镣铐跳舞”，材料决定着创作题材，形状适合什么就创作什么，与书画不同，不能主题先行。尽管可以人为加工，但一刀一式都不可贸然行之。往往一件作品的构思时间要远远长于雕刻的过程，把这比作“心雕”。面对一个枯朽的根材，首先从一定的高度去审视、想像、确定主题，然后在心中将每个细节考虑进去，反复推敲，精心取舍。如果是人物，更要审视材料的形状、纹理、色泽、疤节等，将脑海中的形象尽可能地去贴近“自然”。每件作品都要从头考虑到脚，气韵贯通，而这种揣摩、取舍、推敲的步骤就是“心雕”。一旦成熟，好似扎银针，“一针中穴，全身皆麻”。
“雕而不雕，不雕而雕”“所谓雕而不雕，就是雕刻时要尊重自然，但求神似，不拘泥表面的形似，雕与不雕之间要过渡自然，彼此和谐，浑然??成。”不雕而雕，是说某些作品虽未动刀，但由于经过艺术家的丰富想像，精妙构思，苦心经营，已经形神俱存，情理兼备，气脉通达，意趣盎然。也就是要经过“心雕”的过程。
单就竹根或树根而言，其本身不一定美，有的甚至是丑的，只有当它的自然形状与特定的艺术形象和创作思想相契合时，才会产生特殊的美。
实现了巧材、巧思和巧雕的过程。雕的意向在脑海中也在演变，最早是工笔，后来是兼工带写，现在朝着写意、大写意发展。很像一个成功的画家所走过的路：开始为具象，后来是意象，再后来是抽象。脑中始终绷着一根弦，靠近自然，工越来越少，艺术含量要越来越高。
“竹韵”、“木魂”、“根趣”、“屐痕”、“竞秀”、“鉴古”：“我是天地的儿子，贫瘠造就我本质，苦难磨砺我意志，风雨锤炼我性格，岁月雕琢我模样。我粗拙，但懂得自尊自爱；我平庸，却从不自暴自弃。我的形象在雾中，靠灵魂的眼睛去发现，我的语言在梦里，由思想的耳朵去倾听，我的生命在腕底，用情感的雕刀去创造，我的理想在天际，凭智慧的翅膀去追逐。”
联系客服
