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诗法总论杂说

诗法总论杂说

诗不可凿空强作:诗不可凿空强作,待境而生自工。或感古怀今,或伤今思古,或因事说景,或因物寄意,一篇之中,先立大意,起承转结,三致意焉,则工字致矣。结体、命意、炼句、用字,此作者之四事也。体者,如作一题,须自斟酌,或骚、或选 、或唐、或江西。骚不可杂以选,选不可杂以唐,唐不可杂以江西,须要首尾浑全,不可一句似骚,一句似选。
诗要铺叙正:诗要铺叙正,波澜阔,用意深,琢句雅,使字当,下字响。观诗之法,亦当如此求之。凡作诗,气象欲其浑厚,体面欲其宏阔,血脉欲其贯串,风度欲其飘逸,音韵欲其铿锵。若凋刻伤气,敷衍露骨,此涵养未至也,当益以学。
诗要首尾相应:诗要首尾相应,多见人中间一联,尽有奇特,全篇凑合,如出二手,便不应家数。此一句一字,必须着意联合也,大概要沉著痛快,优游不迫而已。
长律妙在铺叙:长律妙在铺叙,时将一联挑转,又平平说去,如此转换数匝,将数语收拾,妙矣。
语贵含蓄:语含蓄,言有尽而意无穷者,天下之至言也,如清庙之瑟,一倡三叹,而有遗音者也。
诗有内外意:诗有内外意,内意欲尽其理,外意俗尽其象,内意含蓄,方妙。
诗结尤难:诗结尤难,无好结句,可见其人终无成也。诗中有事,僻事实用,熟事虚用。说理要简易,说意国圆活,说景要微妙。讥人不可露,使人不沉觉。
语不同众:人所多言,我寡言之,人所难言,我易言之,则自不俗。
作诗要正大雄壮:作诗要正大雄壮,纯为国事。夸富耀贵伤亡悼屈一身者,诗人下品。
诗要苦思:诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚以为?古人苦心终身,日炼月煅,常“语不惊人死不休”,“一生精力尽于诗”。
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