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【高考作文精讲精练3】选择从众,还是选择独立?

作文题

     尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中指出,从众是人生存繁衍的必备本性。在原始社会,当人群突然向一个方向跑去,正确的做法是跟着跑。而那个停下来想看个究竟的人,大概率会被野兽吃掉,或被山洪吞噬。

      孔子在《论语》中说:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”

‍‍以上材料对你有什么样的启示,请结合上述材料,写一篇文章,谈谈你的认识和思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。‍‍

名师指津

    从众能让人节省很多决策的时间,也会减少自我探索的体力消耗。另外,个体是微弱的,而群体则力量强大得多,在对抗强大的不确定的威胁时,能够让个体存活的概率大大提升。在原始社会,比如面对狼群或者外族侵扰,个体的力量是非常微弱的。

     群众的眼睛是雪亮的,众人拾柴火焰高,少数服从多数,个人服从集体,等等有形无形的法则依然制约着我们每个人。不管是金字塔、万里长城这样大型工程需要工具化个体形成的群体力量,就是在现代语境下,比如,民主革命、抗洪抢险、抗击疫情等等,很多时候“从众”依然有其重大价值。

    当然,从众不是盲从,从众不能丧失掉自己的独特性。反而应该在群体中找到自己的位置,发挥个性,展现自己的力量,从而为群体贡献力量或者智慧。

   “特立独行”表面上上需要足够的勇气即可,而内里需要充分的知识,需要纵观全局的洞察力,需要站得高看得远的眼界,更需要独自面对危险舍我其谁的魄力。从第一个吃螃蟹的人,到苏格拉底、孔子、屈原、布鲁诺,再到科学家牛顿,统计学家沃德,经济学家哈耶克,思想家汉娜阿伦特……他们是人类中最杰出的人物,但也承受了太多众人的非议甚至迫害。从这个角度看,群众在有的时候等于群氓。

    为了表示自己的不同,而故意与公序良俗对着干,刻意违背道德法规,得到的除了他人的侧目,还可能有灾祸。

学生佳作

做一个有思想力的人

  高三文2班  赵雅宁

     《论语》中讲“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”人是有思想的动物,思考是人的一大美德。当一个人学会独立思考,那么他就有能力将事情看得更清楚,更透彻,比他人更接近事件的真相。

独立思考是一种能力,一种能让人从芸芸众生中脱颖而出的能力。纵览古今中华,有征战沙场者,有妙手回春者,有舞文弄墨者,均可名传千古,何也?因为他们能独立思考,敢于发表个人的见解。在世人皆以男子为将之时,李秀宁以女子之身上阵杀敌,深刻诠释了何为“巾帼不让须眉”;在受到众人的追捧夸赞之时,扁鹊坦然承认自己的医术不如两位兄长高明;被困掖庭,寻常人或将庸碌一生,上官婉儿却仍旧创造了她那不平凡的一生。如他们这般的人数不胜数,他们选择了发出与众人不同的声音,于是便鹤立鸡群于芸芸众生之中,自然显眼突出,也达到了常人难以企及的高远境界。

学会独立思考,于个人,于社会都大有裨益。这个时代是一个高度数字化,信息化的时代,网络连接了你我的生活,让空间不再成为人们交流的约束。但就是因为这高度发达的互联网,许多商家利用群众喜欢在网络上跟风的习性,创造出了一个个所谓的“网红打卡点”使众人蜂拥而至。可这些在网络上风景秀美,餐品美味的“打卡点”又有多少是名副其实的呢?又有多少消费者因此而受到欺骗!此外,那些真正有秀丽风光,美味佳肴的地点可能会被就此埋没而无人问津。王海曾常年奔波在打假的第一线,在众人习惯了火车上价格虚高的饭菜与商品时,他站了出来,促使铁道部对其进行整改。他以不同于众人的声音发声,最后却以普通人的身份回归大众。在众人没有意识到权益被侵犯,他以自己的思考告诉了众人权益是如何维护的,也促使那曾盛行假冒伪劣的社会风气好转。培养锻炼批判性思维,为自己,为他人发声。

培养独立思考的能力。需要长期的知识积淀。我们自小便接触社会万物,在成长过程中逐渐形成独属于我们自己的一套思维体系。我们会接触到许多不同观点的人或事,其中或许会有与我们的想法截然相反的观点,但也请你不要急着反驳,留下一分耐心,细细地听下去,认真思考,这样才能在点滴中增强自己的思考能力。

人是有思想力的动物,我们将在思考中理解感悟这世间万物,在思考中成就别样的人生。


保持初心,理性追随

高三文2班  安芮溪

    在近期热播热血电视剧《觉醒年代》中有这样一段话:“当今这个时代,阳春白雪、下里巴人,机遇与风险并存。”所幸有当年的革命烈士抛头颅洒热血,才换来如今盛世繁荣——而如何处理树立目标与追随的关系,成为重要的关注点。

    保持初心,避免盲从。法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验,即让毛毛虫在花盆边缘行走,最终它们因为饥饿和追随性的“长途跋涉”而死亡,四周的松针不曾被它们所关注。由自然界推演到人类世界——我们不难以想象,当别人都网红同款塞半包时,你是否也想拥有?哪怕这些网红产品华而不实,早已丧失了绝大部分的使用功能。这便是所谓丧失了合理财富观的盲从现象。更有追星女孩因不谙资本操作而误入歧途,攀比性的“打、投”最后甘为别人做嫁衣。对于这种现象,我们应当绝对抵制,著名主持人何炅曾说:“当别人是你的光时,你也可以试着去做一颗星。”我们生为独立个体,应有自己的初心和目标。

    树立目标,理性追随。其一是提升学术积淀,从而提高辨析能力。叶嘉莹作为一代诗词国学大师,用诗词作为桥梁,构筑起文化之壁。她身为弱女子,魂为女君子。将毕生精力投入诗词研究,诗词渡她,她亦渡诗词;樊锦诗愿做“大漠之女儿”,从北京到敦煌,从青春到白发。“接过前辈之火,守住后生之光”,以一心向大漠的信念,研究出科技型创新保存技术,使壁画时隔数千年仍熠熠生辉。“知识是基石,有了知识你才有反驳世界的底气。”我们也应不断提升对学术之敬畏,辨黑白之能力。

    坚定信念,勇敢追随。其二便是改革创新,在追随的同时,一同进步、超越。2020年一场来势汹汹的疫情,车水马龙沉寂、让万家灯火阑珊。“90后”“00后”毅然迈步上前,用肉体之躯构建起抗击病毒之墙,这是我们应当学习的榜样。奥运比赛中,一批批身着中国红的中华儿女一路披荆斩棘、乘风破浪,为国争光,这也是我们应当学习的榜样他们给予我们力量。而九五后女孩任赛男因“想让人们体体面面离开”选择作为一名寿衣模特;西农博士生为脱贫攻坚研制彩色锅巴导致延迟毕业,在他们身上,我们则看到了创新发展的前进之光。

    我们身为新时代新青年,肩负使命,因而日夜兼程。孔子有言:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”则可以理解为:对待评价过高或过低的事物,我们都应秉持着“未知全貌,不予置评”的态度,严加辨析。我们是追风者,追随时代新风;我们亦是追光者,追逐正道之光。

    “我们来到这个世界,人生短短数十载,并非讨好他人,而是实现自我。”赫胥黎在《美丽新世界》中这样说。当机遇与风险来临之时,我们在风中站定,聆听四面八方的声音——脚下有路,眼中有光,保持初心,理性追随。

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