当你看到“佛畏系统”这四个字，你想到了什么？
我忍不住百度了一下，看到了更多的引申：“凡夫畏果，菩萨畏因，佛畏系统。”
我对于佛学的了解，仅限于从几本玄幻小说中了解到关于因果的叙述。我的理解，这句话的意思是，凡人总是纠结于结果，高明的菩萨不沾因缘，而不管是菩萨还是凡人，能看到的也就是因果。但是，系统可以让你的格局更高一点。
在翻开《佛畏系统》之前，我最近刚好读了安妮的一系列书。我发现，当她谈禅的时候，我常常读不下去，觉得玄之又玄，怎么也融不进去。这不仅仅是因为她一谈禅语言就太干，而是因为直觉里的不信任、不接受、不需要。
直到我百度出这句话，我大概明白了。或许是因为一谈禅，安妮文字中的因果色彩就太过于鲜明。而落后的因果报应，显然无法解释这个复杂的世界。反而是她那些随意、感性的文字，可以给我鲜明的冲击。
如同万维钢在《佛畏系统》的开篇说道：“因果故事是简单的，真实世界是复杂的”。没有科学思维的前提下谈因果，谈不清楚，也读不下去。
当然，必须得承认，这个书名对我有太强的冲击力。我读书比较杂，对于目的性较强的书，往往敬而远之。目的性太强，往往成功学太重。但是，当我第一眼看到“佛畏系统”，我的真实感受是，好霸道！一个“畏”字，勾起我的好奇心。我想，就算如来佛逛书店，碰到这本书也一定会忍不住翻一翻，是谁偏要把我往火上烤？
细想起来，我们对系统这个词并不陌生。前两年，有篇文章刷爆全网，主题就是“困在系统里”。又比如，很多人都呆过的“体制内”，就是一个巨无霸系统，它又被细分成千千万万个小系统。
对于系统而言，里面的每个人都只是颗螺丝钉。系统对你至关重要，你对系统微不足道。系统关心稳定运行，胜过关心你的情绪。很多人不明白这一点，常常很受伤。
我们每个人，都生活在系统里。但是，我们自己通常没有系统。很多人从来没有想过，要建立一个以不变应万变的系统，去解决韭菜一样疯长的麻烦。我们常常没有认识到，厘清“内在系统”与“外界系统”关系，是多么重要！总是像斗士一样冲出去，像刺猬一样滚回来。
前言都还没读完，我就知道，我自己就是作者所说的，“读书只读了个价值观审美”的人。而我太想成为作者的那个论断：“有学问的基本表现是有办法、有底气、有掌控感。”
天知道，我们对自己一团糟的日常生活，是多么缺乏掌控感。
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