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知青往事:既然要写这一段历史,那就要说真话

既然要写这一段历史,那就要说真话。

坦白地说,六十年代末,我是极不情愿下乡的。因为早在此三年前我就下了一次“乡”,那一次也是迫于无奈,因为我的父亲的成份问题,于是我这个“狗崽子”在高中毕业后,既不能留校做老师,也不能去搞四清,后来就被学校送到新场公社的一处林场过行劳动改造。

我记得,当时是一个名叫刘山海的学生送我去的。那山,大得吓人;那路,长得没完。我家本来就不富裕,可是那了山里,我发现山里人穷得就像是原始人。当时城里的空气很紧张,到大山里去避一避,其实也是一条求生之路。

然而,大山里的这股穷劲着实是令人失望。那里的许多农民都没有长裤子穿,有的妇女也裸着上身,甚至十几岁的大姑娘也是如此。山里的药材和山货不计其数,而这里的山民却连买盐的钱都没有。十天半月也吃不上一点荤腥。当时我为了吃上一顿回锅肉(每份半斤,三毛钱),要跑60里山路去公社街上的小饭馆……

正因如此,到了年底时,我被学校召回后便萌生了一种胆怯:如果去那种蛮荒之地,非但得不到任何锻炼,最后还会被落后与愚昧活活吞噬,只能改造成原始的山民。

到了六十年代末的时候,上山下乡的“最高指示”发布后,我带着满腔疑虑踏上了征途。

那时我没想到,多年以后,这段经历成为了我的人生财富之一,我用这段经历写成了几篇小说,在杂志上陆续发表了,也引起了读者,尤其是知青们的关注,这是后话。

那时,最高指示形成的冲击波势不可挡,更何况我们这一类家庭有问题的。那时是去也得去,不去也得去。最后终于横下一条心,跟随学校首批同学去了大巴山脉的宣汉县,插队落户。

就在临要出发前,发生了一场大规模的武斗。武斗一打就是半年,我的户口和粮食关系都揣在衣袋里,这一揣就是大半年,我成了没有户口的城市游民。在这期间,城里斗争越演越烈。我的父母成了清理阶级队伍斗争的重点。我当时就觉得这个世界对我仿佛已经不存在,变得毫无意义。

我在床上整整睡了三个月,不知道是怎么过来的。每天望着天花板,无言无语……几年前,前程还是如花似锦,如今竟然落到这种对生活、生命感到绝望的地步,反差是这样巨大,实在是难以接受。那一年,我21岁。

年底时,终于跟着几个同学下乡了。第一天出工,干农活,晚饭我们煮了七斤米,五个大小伙子,吃个一干二净,米汤不剩。

还有一次赶场,没割到肉,居然打到菜油,五斤。到底是想吃肉,太馋了,最后就买了100个鸡蛋。回来后,我们挨个敲开,然后架起大棒棒,用洗脸盆开始搅蛋液。最后一人双手抱定在灶头上,一人烧火,锅里的油冒类图了以后,有人倒计时,然后一盆蛋液倾盆而下,另两个甩开膀子开始炒蛋。100个鸡蛋,我们五个人,一餐分而食之者。

“滚一身泥巴,炼一颗红心”,这是当年最时髦的口号。虽然我们的双手打满了血泡,可是从未吭过一声。我们生产队太穷了,每个劳动日只有两角多钱。年终分红时,扣除所分的各种粮食和柴草外,我最后只剩下8元4角钱。我一口气跑到场上买了三斤猪肉,邀来分散到另一大队的两个女同学,痛痛快快地吃了一顿。剩下一点钱,便盘算着给妈妈买点什么日用品。

妈妈太苦了,吃尽了人世间的千般苦头。

人生的确无常,但只要你奋斗,你不屈不挠, 就会达到一个新的顶点。苦痛有时也会变成一种动力。往事如烟。当我写成这篇粗陋的小稿时,心中依然对几十年中帮助过我的人充满感激之情。

历史没有亏待我,历史是一笔财富。这是我心中的真话。

(杨大力,四川)

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【自由体】我眼里的自由体,指的是能够自由地说出真话的文体,无论粗俗,无关雅致。
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