临终三部曲之：
能知之力的种子
Seeds of Consciousness
室利·尼萨迦达塔·马哈拉吉 著
由灵智宝鬘翻译团队中译
1979年9月25日：
成为爱本身
提问者：我很难说服自己，让自己相信我就是“我在”，内心总是隐隐觉得，我应该是超越它的。那么，对于我的这种情况，我要如何才能全然地安住于“我在”呢？
尼萨迦达塔：不要只停留在文字上。这就像一颗已经种下的种子，在发芽之前你必须每天浇水，持续三个月。你听到的内容，要去好好沉淀，让它彻底被吸收和消化，否则就都是些文字上的知识。这是需要注意的。
你是从某个道场来的？
问：是的。
尼：你对你的上师有信心吗？
问：是的，我对他有信心。
尼：那为什么还要离开上师，像这样四处乱逛呢？你应该只是去找他。
问：我仍然不满足。我对上师的教导私下还有很多疑惑，持有保留意见。
尼：如果你有疑义，那最好离开他。要不就彻底地交出自己，交出怀疑和执念、所有一切。
如果你已经认定了一位上师，笃定的信心和彻底的臣服是非常必要的。侍奉上师就意味着，凡是他的指示，都要好好遵循。你必须消化这些教言，并与之融为一体。
在你皈依任何上师之前，你可以自由地去任何地方，成为自由的求道者——去任何地方都是可以的，参加灵性的开示，做你喜欢的事情。但一旦你接受了一位上师，就必须完全地臣服。
不要以为上师是某个人，事实并非如此。上师就是那个“本然存在”，而“本然存在”就相当于整个表象显现。整个世界都是“本然存在”，那就是上师。
问：如果一个人已经有一位上师，但这位上师不再以人形化现于世，这能行吗？马哈拉吉说过，如果一个人已经皈依了上师，就不应该再四处参访。
尼：假如那位真正的“上师”不存在，你又怎么可能体验到这个世界呢？认识到这种“本然存在”并超越了它的人，就是自性上师。否则，有些所谓的上师只是像个货商一样，在贩卖灵性商品而已。
问：当马哈拉吉在究竟的层次上言说时，我与马哈拉吉是等同的、是平等的吗？
尼：我们是一体的。当然，要信守上师的教言，但不要只痴迷于那些高妙的观点。我的上师给了不同的弟子同样的真知，但每位弟子表现出来的行为却各不相同。每个人对上师所说的话都有不同的理解，而有些人却纠缠在了自己最喜欢的那些个人观点上。
试着去领会“我在”的意义。你刨得越深，就越能发现宝藏。不要轻视自己。你不是一个男人或一个女人；你是那个本质，一切都是从那里展现出来的。
问：昨天我断断续续地处在这种“我在”的状态中，后来竟真的在精神视野中挖出了宝石。它们是如此透彻，闪耀着深琥珀色的光芒，非常美丽。
尼：它们是智慧的宝石，这些宝石是从智慧中迸射出来的。如果它们的光芒照耀在其他人身上，他们就会得到解脱，所以，这种宝石是弥足珍贵的。
尽管我向你指明了你是什么，但你仍然紧抓住身体不放，拥抱着死亡。
问：马哈拉吉说的“照耀他人”是什么意思？
尼：太阳是否会问“我的光芒照到别人身上了吗”这样的问题？你确认自己是谁了吗？
问：我发现，要认为“我就是太阳”这太难了。
尼：要离于概念。要坚信你不是身体。
问：如何培养对他人的关爱？
尼：不要试图去爱某个人，要成为爱本身。当你就是爱时，这种爱将使全人类受益。就像水一样，如果你是水，万物都能借助你而生长。
问：基督说，我们应该像爱自己一样爱别人。
尼：一切都是你的真我，仅此而已。所有这一切都是你的爱的表达。
我不会一次又一次地强调同样的教言。你要主动去消化它们。
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