治家格言大全

1、待人己宽，克己以严!治家格言大全

2、见财不贪，见色不意，见卑不弃，见尊不惧!

3、不以诚实为卑鄙，不以狡猾为尊贵!

4、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就 想就行。

5、越努力，越幸运;越担当，越成长;越感恩，越有福报!

6、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱;

7、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。

8、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。

9、勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。

10、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。治家格言大全

11、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必 要殷勤。

12、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

13、人言夫妇亲，义合如一身。

14、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。

15、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

16、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。

17、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴

18、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩 爱。

19、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。

20、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

21、积善能裕，怀德惟宁

22、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

23、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

24、说一千道一万，不如踏踏实实干。

25、防人之心不可无，害人之心不可有。

26、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。

27、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

28、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。

29、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。治家格言大全

30、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

31、与人为善、知书达理、勤俭持家 、和睦共处 。

32、家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。

33、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。

34、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

35、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

36、养不教，父之过;教不严，师之惰。

37、做老实人、做诚信人、做善良人。

38、诚实守信，开明勤俭,低调做人，高调做事。

39、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

40、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。

41、学会放弃，懂得珍惜。

42、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公 共之利。

43、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。

44、有德才有福，有爱才有家。

45、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。

46、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸 福生活。

47、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

48、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

49、君子和而不同，小人同而不和。

50、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。

51、家庭以爱为根，生活以和为贵。

52、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

53、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

54、不义之财勿取，合理之事则从。

55、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

56、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

57、实爱无成见，真信须勿疑。

58、亲不过父母，近不过夫妻。

59、家和万事兴，齐力共断金。

60、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女， 不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

61、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。

62、为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。

63、做正直的人，做正确的事。

64、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。

65、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

66、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。

67、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非， 调和是非。

68、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。

69、共同商定家庭事务，各自打理生活圈子，冷静对待琐碎 矛盾，宽容接受对方缺点。

70、不管谁有错，不管面临什么灾难，无论发生何种是非， 都不可外扬家丑。

71、教育孩子，全凭德行感化。不娇、不溺、不打、不骂， 根据个性，帮他砍小枝、留大枝，多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

72、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女 的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。

73、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一 半无成。

74、自己事自己做，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依 赖父母，不可无故拖延。

75、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。

76、学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不 贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。

77、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。 及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。

78、夫妻终身伴，结对宜相投;志同道合好，择貌非良筹。 自由结婚后，偕老到白头。误会当面解，欢乐度春秋。

79、为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为， 庶合古人以身教之之意。临事之际，毋察察而明，毋昧昧而昏，须以量容人，常视一家如一身可也。

80、和于邻里，睦于亲切，言必择善，行必和缓，食但充口， 毋贪美味，非礼勿取，量力节俭。

81、爱子宜有度，不得任其求。久而成习惯，长大不易收。 导之以礼仪，督其仁德修;立志成大业，服务人民周。

82、文有承时，大学之道，格致诚正，修身为本，名曰日昇，孝弟忠信，乐礼贤亲，克明俊德，一国兴仁。

83、君子以俭德辟难。

84、用功不求太猛，但求有恒。

85、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

86、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

87、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

88、取之有度，用之有节，则常足。

89、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

90、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

91、作字:早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

92、读史:丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

93、静坐:每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

94、读书不二:一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

95、学问之道无穷，而总以有恒为主。

96、主敬:整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

97、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

98、俭，德之共也;侈，恶之大也。

99、保身:节劳节欲节饮食，时时当作养病。

100、为师当严而有恒。

101、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

102、夜不出门:旷功疲神，切戒切戒!

103、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

104、子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。

105、父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

106、早起:黎时即起，醒后不沾恋。

107、民生在勤，勤则不匮。

108、三乐:勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

109、月无忘所能:每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

110、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

111、谨言:刻刻留心，是工夫第一。

112、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气。我国传统的治家格言。登其庭有一种旺气。

113、克勤于邦，克俭于家。

114、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

115、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

116、勿营华屋，勿谋良田。

117、俭节则昌，淫佚则亡。我国传统的治家格言。

118、养气:气藏丹田，无不可对人言之事。

119、由俭入奢易，由奢入俭难。

120、若事事勤思善问，何患不一日千里?

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朱子治家格言

朱熹

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒.婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享.伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘.娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女.匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣

贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

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古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。<无逸>一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识;为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。

吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云:“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰:“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰:“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。

凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!

凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

军兴以来，每见人有一材一技，能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时;其绝无材技，不惯作劳者;皆见弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭;勤则有材而见用，逸则无能而见弃;勤则博济斯民，而神只钦仰，逸则无补于人，而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。

诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。将终身以之。

静坐思，心正气顺，必须到'天地位，万物育'田地方好;默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却?勉之!

凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇，终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布，而富贵之家，终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?