华严第五离痴乱行讲，觉知魔事，心无痴乱，这个魔事要能觉知。魔是什么呢？有正念才能看，没有正念就不能看这个，这个魔下面这个地方是鬼，鬼是有一种警醒的作用，不一定是坏蛋，坏蛋才是鬼，他最主要的这个魔是石头，石头那个磨你就知道了。
这个魔的时候，是石头的那个磨，是在生活中被磨了，石磨的那个磨，已经被磨了，那在人生的旅途里，被磨的这件事情，要觉知，所以当生活中有困难的时候，就是石头磨，石磨，当石磨你的时候，要怎么样让他不磨你，就是你要架构起来人生的原则，就不会被磨了。
一个人的人生要有价值有意义，他一定要在现实生活中去磨过，一定要去磨过，这个磨是正常的，一个真正想修行的人，他一定要有一个很正常的家庭生活跟社会生活，假如他没有一个正常的健康的家庭生活跟社会生活的话，没办法修行。因为修行当中，是他有一个既有的规范，那个规范就是正常生活，然后在正常生活中，要去反复的去检讨，然后去突破，要突破那已知的范围。
自己到底知不知道，这样做功课没有效，说怎么没效，我是照师父教的，但你在正常的情况假设，师父这样教，那我这样做，我这样做真的是师父讲的吗？当一个人没有信心的时候是最好的，明天我问师父就知道了，问了师父就没效，那是你内心的觉知，假如这个功课一直做一直做，无效的还一直做，这个叫魔，你不觉知魔事，他本来就这样磨你。
你知道石磨，刚开始要往前推的时候都往后，往后拉一下，推过去，第一圈第二圈，小孩子在推那个时候都不顺，可是一推顺的时候，嘿嗖嘿嗖，就这样一直绕一直绕，他就很顺了，现在那个功课也是刚开始不顺，一作顺了以后你就舍不得放下，然后一直以为这样就对了，不对啊。
要觉知魔事，这是第一个，在生活中的情况，那个魔是什么魔，就一直在反复去做，惯性而不觉知，不自知，现在就是要你觉知，所以当这件事情发生的时候，你要肯定，要觉知，人生的觉醒，有没有觉醒到这样活着对吗？现在活着认为要来修行才对，那修行这样修对吗？最大的确定了，小事一件一件来，当一天一天一直处理下去，到最后的时候，一定翻过去了，转凡成圣了，这叫觉知魔事。
因为有魔在干扰，那个惯性一直在动你都不知道，你就跟着这样子，因为惯性，当惯性的时候，就发生问题了。所以要觉知惯性，而要有觉性，觉性一定要自己找，我这样修法对吗，比如我应该要怎么念，就记得这个问题，我这个念佛，不管是一千遍一万遍或者是十万遍都无所谓，但这个过程我清清楚楚，过程一定要弄清楚，这是很重要的。
过程没有弄清楚，那就是惯性，惯性就只有福报，而且福报到享受不到，因为修到，他会现前给你，可是因为心不到，所以享受不到，所以很多人钱很多，烦恼也跟着来，没钱还比较轻松，没钱不要烦恼，没钱只有一个烦恼，烦恼没钱而已，有钱很多烦恼，等一下这个来了，等一下那个来了，等一下女儿来了，等一下儿子来了，等一下有人来借钱，等一下有人来敲诈了，都来了，没钱谁跟你敲诈？穷人就有这个好处了，富贵的人就麻烦了，有钱的，全部存到银行里放心了，现在不是五星级套房就七星级套房，很多人住总统套房，全部被套住了，为什么？就是这种状况，要觉知魔事，心无痴乱！[海云法]
联系客服
