总别同异成坏六相原理

佛教的说话有个好处，就是汤水不漏全打包。哲学上叫全面地辩证地看问题。恩格斯也说:辩证法最早来源于古印度的佛教。佛教的语言和思路更接近于科学语言和逻辑哲学的思维方式。六相是佛教的，借用来做物理观察。

总别是整体与个别局部的关系。例如地球和地球上的一个分子的关系。同异是一类事物与另一类事物的区别，例如鸟类与鱼类。成坏是聚散变幻作用运动。无量大宇宙也是无量伟大的上帝。所有的空间物体星球和不知道的现象，都是无量大宇宙身体上的一小部分，或者说上帝在自己身体里创造了万物，如果上帝不能包含万物，上帝的伟大的无量性就会有缺陷，缺陷是不可能的。同异就是比较分别不同的事物，这个哲学最擅长。成坏是物理和科学最擅长，创造发明是成或形成，物质聚集成现象是成，坏是散灭过程。每个事物的体内或内因也是六相关系。事物与环境也是六相关系，所有的东西都被大总相包含着。用六相观察分析事物，是全面的辩证的看问题的好方法之一。