这些信是谁写的？
百牍千函斋主人 王羊羽
许多人都没想到，在小鲜肉、真人秀和音乐综艺霸屏的时代,《见字如面》这档文化类书信朗读节目，会成为人们有口皆碑的爆款综艺。
一封封留有岁月痕迹的书信，饱含着质朴的真情实感，那些带有温度的文字，在明星嘉宾的演绎下更加感人至深。甚至是读信的嘉宾，有时读着读着，也会忍不住流下泪水。
周迅在读太平轮幸存者写给母亲的信时，突然中途停顿，长时间静止，在被观众掌声唤回的瞬间，她眼泪倾泻而出。
可以说，这档节目让更多人发现了书信的价值。
在收藏领域,名人之间的书信，有个专业地叫法——名人信札，是收藏家们很早就涉猎的一个版块，颇有收藏和研究价值。
收藏和研究信札是一个非常有意思的过程，也非常考验人的功力，因为大部分的书信写的都很随意，有地写行草书，或是有一些特殊的写法，你根本就看不清楚，或者不认识，或者写信人的写法根本就不规范。
“80后”信札收藏家王羊羽，近年来一直致力信札的收藏和研究。经常会有人问王羊羽一个问题：「这个信札，有时候信的落款就一个字，或者签名不是太完整，那你怎么知道写信人是谁呢？」
为了解答这个问题，王羊羽带了6件信札。
接下来让我们一起来解密藏在这6封书信中的写信人密码。
寻找寄信人。
这件信札的写信人是谁？
你看，这封信的落款，写了4个字：期 邵 培 悳（dé ）。
为什么这个人的名字有四个字呢？
其实第一个字的「期」字，并不是名字。这个「期」字表示写信人家里有丧事。他就在他落款的时候，加上一个「期」字。有的还加别的字，比如说加「制」字，有的加「功」字……
如果你不了解这些字的常识，把期字也当做他姓名的一部分，你就不见得知道这封信的作者是谁了。
信札所用“青莲室”制竹简形笺纸正是乾嘉时期之物。所以此札虽为孤本，根据落款姓名和纸张年份，再参考文献资料基本上可以考证出作者乃乾隆进士邵培德。
每一件信札他的落款情况都不太一样，你看这封信也挺有意思。
他的落款是草书的落款，第一个字就是「鼎」字，第二个字到底是什么字呢？因为他写的不是特别规范，我买到这件东西以后，想了半天也没想出来这是什么字。
有一天，我买了一本国家博物馆馆藏信札的书，我突然翻到里面有一通信札，跟这个人的落款是一样的，是一位叫徐鼎霖的人，他是清晚期非常著名的实业家。他跟晚清的一位南通的状元张謇是老乡。徐鼎霖去世的时候，是张謇给他写的墓志铭。
这通信札也挺有意思的。
古人在姓名之外有字号，一般文人、书画家字号较多，还在不同时期用不同的字号。清代在信札中署字号的情况很多，一位作者一生中的字号不见得都有文字记载，如遇少见或是偶用之字号便很难考定。
你看信札的落款是四个字：“超览和南”。和南是佛教用语，有稽首、敬礼之意。那么“超览”是何人呢？
因为我买的这一批信札里面，跟这通信札书法风格相像的，就是瞿鸿禨【jī】的，但是我不敢贸然就认定是瞿鸿禨的。
根据信札内容提到第一次世界大战尚未分胜负可确定为民国初年。信中提及“吾湘岁收尚不至甚歉”，知作者为湖南人。根据书法风格笔者推测可能是湖南瞿鸿禨所书。再根据信中提及“治儿”，经查找资料知瞿鸿禨有一子叫瞿宣治，这也对上了。
那么还得回到落款“超览”，查遍瞿氏简介并未记载有这个字号。后来根据资料考证出瞿鸿禨退官后在长沙建宅院内有超览楼，不久后移居上海，已到民国，多与沪上遗老作诗为消遣，有《超览楼诗稿》。所以“超览”应为瞿鸿禨晚年的一个号。
所以这件书信，最后定的就是瞿鸿禨的手札。
*瞿鸿禨（1850－1918） 湖南善化（今长沙）人。字子玖，号止庵，晚号西岩老人。晚清曾任军机大臣 。
在清代民国时期除了一些给师长、上司、父母或不太熟识朋友，写信时，用工楷书写表示尊重和礼节，其他书信多用行草书，且落款也很少署姓，一般落款仅写上名或号。
因不署姓，如遇字号相同的作者就更难辨别。所以对这种信札作者的考证不能贸然断定，要综合其他多方依据来判定。比如说这通信。
他落款是「彤恩」，因为大家都知道没有姓「彤」的，作者一定是没有写姓。
收信人许苓西是广东人，曾任清国驻美国旧金山总领事，后回广东做实业。信末署款：“如兄彤恩顿首”，“如兄”是表明作者与收信人的关系，古时异姓结拜兄弟年长称如兄，语出《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟”。这里自称“如兄”并不见得书信作者和收信人就一定是结拜兄弟，但肯定是关系如兄弟般好。
通过查找文献资料，晚清时期在广东周边的名“彤恩”的官员有三位，一是刘铭传的属下、台湾通商大臣李彤恩；二是广东巡抚黄彤恩；三是曾任军机章京*、后任两浙盐运使的广东籍胡彤恩。如果只有这些资料那么信札作者就很难确定，或是三人之一，或另有其人。
*军机章京职掌繁重，除承担军机处的撰稿、缮写、收发文稿、记载档案等事务外，亦可奉命单独到各省查办或处理政务，参预军机处承办案件的审理及纂修方略等事宜。军机章京的官衔一般为正五品，其中领班章京官衔可以达到正四品或是从三品。
这三个人其实都像这个作者。那他到底是哪个彤恩呢？
此开信札笺纸左下侧有“勿葊笺”三字。那通过查资料，胡彤恩的字号，是“勿葊”，“勿葊笺”乃是胡彤恩私用笺纸。综上诸因素可知信札彤恩者正是胡彤恩。
名人信札跟书画作品绝对不一样，信札很少盖章，在信札中基本看不到有钤印的情况，并且很少落全名。在晚清明国信札里面，落款只落一个字的情况非常多，对考证作者是谁，其实难度很大。
比如这通信。
落款就一个字：初。
晚清民国叫「初」的人太多了，这个信纸是一个私家笺，就是私人自己做的笺子。笺子上有一个印章，是「蜕禅」两个字。通过查找资料，名字里面带「初」字，又号「蜕禅」的，只有一个人，是晚清时期的一位翰林书法家，叫曹典初。
*曹典初(生卒年不详)，号叔辅。满族。原籍湖南长沙，后移居江苏宝应县。晚清翰林学士，著名实业家。
下面这通信我用了很长时间才弄明白作者是谁。
信札落款“小兄恮【quán】”，收信者是菽勤。
“兄”字说明书信者比收信者年龄大，“小”字是自谦。如单凭一个“恮”来考证作者，恐怕再会查阅文献资料也如同大海捞针。
其实可以换个思路，笔者通过考证出收信者菽勤为赵烈文长子赵实。赵烈文乃曾国藩心腹幕僚，与曾国藩长谈曾预言大清五十年必亡。书信中提及“令妹及儿辈都无恙堪慰悬怀”、“外姑大人前请安”等语。
“令妹”即指收信者赵实妹妹，“外姑”是岳母之意。信中并提到其舍弟的八字推合联姻之事，据考证赵家谱系及姻亲关系得知，赵烈文长女嫁给方恮、次女嫁给方恮之弟方恒。由此可以百分之百推断“恮”即是赵烈文的长女婿方恮。
方恮为方履篯之孙，字子谨，一字退斋，年少而有大才，著述颇多，李鸿章邀其参与撰《畿辅通志》,不足三十而亡。详可见《清代学人列传》。
看来，考证一封信的作者，要综合信札落款、书信内容、书法风格、笺纸、还有相关文献资料等等因素。这就要求研究者必须广见博识，找到切入点，用科学方法研究，做到大胆假定，周密考证，急于求成的武断和臆测或是盲从则是大忌。
如果证据不充分、信息不充足的情况下我们可以将暂时放下，待以后再慢慢研究或是多方请教同好，吸收他人意见，有时也会茅塞顿开。对信札作者的考证认定也是信札收藏的收藏享受和乐趣之一。
送人玫瑰，手有余香。
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