诗礼传家 阙里遗风
孔子博物馆位于曲阜城南北轴线大成路的正南端，与世界遗产三孔遥相呼应，由两院院士吴良镛先生规划设计，于2013年初正式动工，并于2013年底实现主馆封顶，现在投入使用。
孔子博物馆将拥有各类馆藏文物70多万件，闻名于世的藏品包括明代以来直至1948年的30多万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册善本古书、8000多件明清衣冠服饰以及大量的与祭祀孔子有关的礼乐器等，还有20多通著名的汉魏碑刻，是极具文化品位、代表中国传统文化精髓的综合类大型现代化博物馆。
孔子博物馆的展陈以“孔子的时代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子与中华文明、孔子与世界文明、永远的孔子”六大部分构成，作为展示孔子文化的主展线（上行空间展线），以孔府家传文物及孔府历史为副展线（下行空间展线），另外设一个特色展厅展陈曲阜著名的汉魏碑刻及汉画像石。
孔子的时代
黄海之滨，泰山岩岩，大河汤汤。山东地区早在数十万年前就有了人类活动的踪迹，是中华文明重要的发祥地之一。西周初年，周公旦获封与洙泗之滨的商奄故地，建立鲁国。即使在诸侯争霸、礼崩乐坏的春秋时期，鲁国仍较多地保存了西周的礼乐制度。孔子“祖述尧舜，宪章文武”，他的思想是早期中华文明的结晶。
商周十供全景图
青铜器商周十供、战国时期黄玉马、锡银满汉全席餐具、明代蟒袍、记录400多年历史的孔府档案……耗时5年建成的孔子博物馆在孔子故里山东曲阜开馆试运行，首批2000多件文物搬出孔府文物档案馆、入住孔子博物馆，今后将有69万多件孔府文物逐批“乔迁新居”。
受限于缺少展览展示条件，长期以来孔府内的文物很少有人能够见到。其实，这里文物数量惊人：35类全国可移动文物中，孔府文物涵盖34类，文物藏品多达69万多件、约34万套，可移动文物数量列全国前十、山东省第一。
诗礼传家
余荫百世
西汉初年，儒学渐趋复兴，孔子后裔的地位得到提升。汉高祖十二年（公元前195年），朝廷封孔子九代孙孔腾为奉嗣君，是为孔子嫡裔受封之始。宋仁宗至和二年（1055年）封四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”，此后该封号虽有短暂变更，但世代沿袭，直至1935年改封七十七代孙孔德成为“大成至圣先师奉祀官”。衍圣公府的兴起与发展，是历代帝王尊孔崇儒的历史缩影。
宽7.0厘米，高38.2厘米
外方内圆，深赭色。外表分刻十三节，每节以四角为中轴，刻简化人面纹四组。
外径31.0厘米，内径10.0厘米，厚0.6厘米
曲阜鲁国故城遗址52号墓出土
两道绹纹将纹饰分为三区，内区饰三组双尾龙纹，一首双身，两两相交，中区饰榖纹，外区饰五组双尾龙纹，两面纹饰相同。
口径10.2厘米，腹径28厘米，底径19.3厘米，通高39厘米
曲阜鲁国故城遗址48号墓出土
呈卵形。平口短颈，腹下鼓，圈足，盘龙带耳钮盖，两侧有四系，上两系作兽首衔环形，壶身纹饰分四区，最上为夔纹，次为三角纹，再次为象鼻纹，下饰三角纹，圈足饰垂鳞纹，盖作蟠龙形，盖沿两侧各一系，盖沿和壶领对铭各一圈十五字：“侯母乍候父戎壶，用征行，用求福无疆。”
战国贴金银质猿形带钩
长16.9厘米，宽6.0厘米，厚0.4厘米
曲阜鲁国故城遗址58号墓出土
龙身弯曲，独角，尾分叉。龙首、背、尾、爪部皆有穿，龙身饰榖纹，两面饰纹相同。
长8.3厘米，宽6.8厘米，钮径2.7厘米
曲阜鲁国故城遗址58号墓出土
呈铲形。兽首形钩，面刻饰兽面纹、卷云纹，兽尾勾卷，背面刻饰勾云纹，圆形钮，钮面饰卷云纹。有褐色沁斑。
外径10.8厘米，内径7.3厘米
曲阜鲁国故城遗址58号墓出土
环内厚外薄，蓝绿色，半透明。纹理如海草缠绕，琢磨光滑。
康熙八卦鎏金黄钟编钟，清康熙年年制。此套编钟，含钟十六枚。每枚编钟钟身均铸有律名及作钟年款。钟钮作伏卧双龙，钟体饰八卦云龙纹，钟底饰满月八枚。
编钟“范金为之，应十二正律，四倍律，阴阳各八，以厚薄为次，薄者声浊，厚者声清，纽为双龙，近唇如满月者六，以受击形制皆同。前镌康熙五十四年制，后镌各律名。”
全套编钟一共应十六个编钟，最高音为黄钟，厚一分五厘九毫，重十三斤八两；最低音为倍应钟，厚一分五厘七毫，重十三斤五两。
孔府档案
孔府档案是明代至民国时期衍圣公府相关活动的文书资料集成，主要包括有关衍圣公袭封、选官、朝觐、祭祀、摄族、修谱等内容，涵盖政治、经济、文化、宗族等领域，从官方公文到寻常书信，形式不一而足。孔府档案共三十余万件，是中国现存数量最大、内容最为广博的家族文献，蕴藏着巨大的文化价值。
清雍正十年（1732年）颁赐孔庙祭器
香炉一，尊二，烛台二。
香炉：口径36厘米，通高70厘米。紫铜胎。平口，圆腹，圜底，双冲耳，兽蹄形足，下接圆形柱铜足，以插入供桌之用。通体以黄釉为地，绘缠枝牡丹花纹，口沿中部饰一圆“寿”字，腹底楷书年款“雍正年制”。
尊：口径23.7厘米，底径27.3厘米，通高70.5 厘米。紫铜胎。喇叭口，长颈，鼓腹，圈足外撇，龙形耳。通体以黄釉为地，绘缠枝牡丹花纹。足上楷书年款 “雍正年制”。
烛台：底径29.3厘米，通高73厘米。紫铜胎，双盘连座式。上盘中立烛插，圈足外撇。通体以黄釉为地，绘缠枝牡丹花纹，足上楷书年款“雍正年制”。
盒高42厘米，长45厘米，宽21厘米
奉天诰命盒也称圣旨盒，是存放供奉圣旨的专用宝盒，为清代制作。圣旨盒整体是由底座、内盒、外盖三部分组成。木雕鎏金，底座采用须弥座式，中饰卷云纹，纹饰和谐而舒畅。外盖上则雕满云龙图案，正面刻有五龙：正上方为一正面龙，两边刻着四侧龙，四龙左右两两相对。正面龙下面有一颗宝珠，宝珠下面是层层的云团，在云团中间托起一块蓝底金字的竖匾，匾上题有满汉两种文字：“奉天诰命”。盖底边缘，则满饰汹涌澎湃的波涛。
长53.5厘米，宽8厘米
笏板上部竖刻楷书铭“天启四年（1624年）八月初三日，皇上幸学，钦赐六十五代袭封衍圣公孔”。孔胤植（1592-1648年），字懋甲，号对寰，六十五代衍圣公。
笏板，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。
阙里遗风
历经千年的孔府保存着丰厚的文化遗产，从烹饪饮食，到服饰衣冠，再到历代衍圣公的诗文书画，无不彰显出这一文化世家的高贵风范。孔府的饮食品类丰富，烹任考究，其宴席沿袭古风旧制，仪式庄重，规格严谨。孔府珍藏的元明清三代衣冠对于研究古代纺织技术、服饰艺术具有重要价值。孔门子孙据德游艺，诗礼传家，其文章书画，是学养与家风的呈现。
明·颜回 曾参三圣图轴（整部论语）
纵142厘米，横76厘米
绢本，水墨。绘孔子（居中）、颜回（居右）、曾参（居左）三圣人。衣上满书蝇头小楷，文为全部《论语》。
明 孔子观欹器图轴
纵99.5厘米，横59厘米
绢本，设色。绘孔子带领弟子参观鲁桓公庙。见欹器，请教守庙者，知为帝王宥尘之器，孔子借器喻意，教育弟子虚则欹、中则正、满则覆的道理。
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