归樵：一诗一得（701—710）

一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。

701

街上一瞥

何其三

长街美女走如梭，似柳扶风眼闪波。

堪笑楚王销作土，今人犹好细腰多。

“勘笑”下的好。楚王好细腰，宫中多饿死。今楚王已销作土，然时人好细腰者犹多。为追求苗条，很多女性不惜牺牲健康，有的甚至罹患了一种心里疾病——神经性厌食症。见讽喻。（归樵）

702

周庄小景

周孝杰

黛瓦飞檐绕赤栏，跨河架竹晒衣衫。

渔家小女闲无事，细把珍珠傍水穿。

由远而近，从全景式的黛瓦飞檐，跨河架竹，拉到渔家小女细穿珍珠的人物主体细节描绘，层次井然，场景栩栩如生。（归樵）

703

芭蕉枯死

何其三

曾挥翠袖向人招，翻草难寻旧日苗。

设若有愁谁伴我？今秋无雨打芭蕉。

李石《醉落魄》有“今宵魂梦知何处。翠竹芭蕉，又下黄昏雨。”是将无形相思和惆怅化作绵绵不尽的蕉雨之声。其实，芭蕉在诗人心中已然成为寄托愁绪的载体，今无芭蕉，愁何以寄。状难状之情。（归樵）

704

风 来

高但白

东风谁放入村来，晓梦依稀蝶未回。

半树桃花才骨朵，一冬睡眼已全开。

先抑后扬，拟人手法。“一冬睡眼已全开，”让人想到朱自清“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”的画意。（归樵）

705

小院乘凉

何其三

清幽应在静中寻，拂面凉风称我心。

门闭隔开尘外事，与花坐到月西沉。

如果是只身坐到月西沉，便淡而无味，“与花坐到月西沉”，花者景也，情也，不仅增添了情趣，更增添了幽微之妙。（归樵）

706

上海竹枝词四首选一

包公毅

小扇玲珑玉腕凉，聚头佳谶画鸳鸯。

檀奴宛转怀衫袖，刻骨相思透骨香。

“刻骨相思”由“聚头佳谶画鸳鸯”而来，“透骨香”由“檀奴宛转怀衫袖”而来。相容相思之深切，与骨扇巧妙挽合，可与温庭筠“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”对读。（归樵）

707

空心菜

何其三

三分薄土未嫌贫， 不使情沾碧玉身。

前世有心皆碎尽， 如今作个没心人。

空心菜与前世因情而心碎的人之间的契合点都是心空，找到精准的契合点，咏物便有浑然天成，妙手偶得之功。（归樵）

708

味莼园赛珍会杂咏七首其二

包公毅

酣紫娇红贮碧筠，茶阑酒幕小逡巡。

不看花面看人面，珍重罗巾扣一轮。

妙在转句，写游客买花“不看花面”却“看人面，”“人面”代指买花女子的善良。这句包含诗眼的主旨句，最能体现诗人的写作意图。（归樵）

709

烟

何其三

每为心高慕九霄，逐云随雨意偏骄。

生来通体无根骨，一遇清风便折腰。

抓住烟的特质，即心高、意骄、无根骨立意，故一遇清风便折腰的讽咏，理自足矣。（归樵）

710

莫愁湖

丘复

莫愁未必便无愁，一种秋心那得休。

今日郁金堂畔柳，愁眉犹带几分羞。

紧扣“莫愁”反向思维。转结借“柳”言愁，“几分羞”见柔婉羞怯，宁静平和，表现的是淡淡的愁绪。（归樵）

个人小传：

少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。

评者/归 樵  编辑/章雪芳  校对/冯 晓

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