养生首先要养神,'得神者寿,失神者亡’
古代养生学家认为'先养神,神形兼养’是养生的首务,
因为'心藏神’所以心神能统帅五脏六腑,五官七窍,
四肢百骸为一身的主宰理念,所以调养心神,不但可
以强心健脑而切有益于精神健康,通过养心调神达到
思想开朗体魄健壮的目的。
那么神的概念是什么呢?神是人的思想意识、心理情
绪的综合活动,是脏腑精气的表现。有'生之来谓精,
两精相搏谓神’两精相搏是只先天和后天两精,这精
便是神的基础。可见神是人体思想意识的总称。也可以
认为是精神。而神的思维活动要有后天营养的滋养作基础。
我国古代养生家有不少的经验和科学论述,归纳起来有
一下五个方面----第一,养神必须养性。养性就是加强道德
修养。唐代药'王’孙思邈指出'若德行不克,纵服玉液
金丹未能延寿’人要健康必须重视道德修养,与人为善,
第二,养神必须调情志。情志即喜、怒、忧、思悲、恐、惊
七情。情志不可极过极损身体,怒伤肝、喜伤心、思伤脾、
忧伤肺、恐伤肾。可见心态情志好坏对五脏六腑有很大的
应响,因次,善于控制自己的情须,做驾驭自己情感的主
人,任何时侯都要冷静对待七情变化,保持灵好心态。要牢
记'孙真人卫生歌’'世人欲知卫生道,顺理修德去烦恼’心
胸豁达,乐观开朗,遇事不怒,七情适度是智者养生之道。
'情志得以和谐,身心得以调摄,动静得以平衡,健康得以欢乐。’
第三,养神必须慎劳神。古人曰'未事不可先迎,遇事不可过忧,
既事不可留住,听其自乐,应以自然,任其自去。’养生要法。
这就是告诫人们要正确对待生活中遇到的各种问题。'人生八九
不如意,常记一二忘八九,中年养生天地宽,老年健康长寿有。’
'心宽能容,心诚得平,心静则安,心顺体棒。’乃养生妙法。
第四,养神必须不贪奢。人常说'知足常乐’如果经不起利欲的引诱
过多的奢求,为了享乐而心劳力绌,给自己背上了沉重思想包伏必
损神折寿。养生妙语中说 ,'人生在世无过求,修德养性健康有,
挖空心思来挣夺,心中常有惊雷吼。
第五,养神必须找乐趣。人生是不短寻找乐趣的过程‘知其趣者得其
乐’妙是神爽。兴趣的力量是很大的,它可以极大丰富人的精神生活,
从中寻找到精神寄托,获得无穷的了趣,精神舒畅,工作顺利,
业余生活广泛,心态好情绪乐,就能乐以忘忧、修身养性,神奕体康。
养生妙语中‘精神安于形,年寿得长焉。’
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