近代出土文物對《易》學研究的助

（摘要）

 

中國文化大學

黃　沛　榮

 

本文論述近數十年來出土的重要文物在《易》學研究上的意義。依其時代，包括：1．殷周數字卦；2．上海博物館所藏楚竹書；3．湖北江陵王家臺秦簡《歸藏》；4．湖南長沙馬王堆帛書《周易》經傳；5．安徽阜陽雙古堆漢代《易》簡等。

「數字卦」又稱「數占」。 1978年到1980年間，張政烺先生指出了銘文與甲文中奇字與數字卦的關係，確認周原新出土的甲骨上的數字為《周易》符號之先河，遂開啟有關數字卦研究。其後學者遞相補苴，續有發現。綜合諸家之舉證，「數字卦」在殷代已然存在，其使用之數字，又以六個或三個成一組者為最多，當為另一種形式之《易》卦。蓋因奇數相當於陽爻，偶數相當於陰爻，故與《易》卦等同。由於殷代文物中已有此等數字，故將八卦推衍為六十四卦，固不始自周文王。

上海博物館所藏楚竹書的收購與整理，是近代考古學界及文史哲研究之一大盛事。1994年5月，上海博物館先後自香港入藏兩批戰國楚簡，前後共1200多枚，35000餘字。據碳十四年代測定，竹簡距今約2257±65年，館方推斷是楚國遷郢以前貴族墓中的隨葬物。包括80多種戰國古籍。《易經》簡共58枚，長約44公分，每簡約44個字，約有1800字，涉及34卦，其內容與今本略同，書體頗為整飭。涉及35卦的內容，簡中還出現紅、黑六種標記符號，是今傳《易經》的最早文本，價值極為珍貴。對於《易經》卦序、卦畫、卦辭、爻辭等研究，乃至《易經》之流傳，皆極有助益。

　　秦簡《歸藏》發現於1993年3月，出土地點為湖北省江陵縣荊州鎮王家臺15號秦墓，共有800多枚，其中關於《易》占者有164枚，另有230枚未編號之殘簡，共394支，總計4000多字。《易》占簡文的體例是先列卦畫，次為卦名及解說之辭，可辨識之卦畫有54個，卦名出現76次，不同的卦名有53個，與今本《易經》的卦名互有異同，可能是戰國晚期秦人的抄本。由於出土《歸藏》的卦名及內容，與傳統文獻所載的頗有雷同，足證古人所見者並非偽書。根據秦簡《歸藏》，可以加強了解《周易》之卜筮性，簡中卦名的異文，也可與文獻比對研究。

　　湖南長沙馬王堆帛書《周易》經傳， 1973年底至74年初發現於湖南長沙東郊馬王堆三座漢墓。帛書內容，除《周易》經傳外，尚有《戰國縱橫家書》、《春秋事語》、《老子》甲本及乙本等20餘種，凡12多萬字。《周易》部分包括六十四卦約4900餘字，在帛卷之前部。無上下經之分。卦辭與爻辭與今本相較，異文甚多，六十四卦的排列次序與今本完全不同。抄寫年代約在西漢文帝初年，當西元前180至170年之間。六十四卦之後，抄有〈繫辭傳〉及佚傳五篇；五篇佚傳，分別為〈二三子問〉、〈易之義〉、〈要〉、〈繆和〉、〈昭力〉。與上博所藏竹書同為《易》學研究之瑰寶。

　　安徽阜陽雙古堆漢代《易》簡， 1977年出土於安徽阜陽雙古堆一號漢墓。出土器物上有「女（汝）陰侯」銘文，漆器又有「十一年」之紀年，可確認墓主是西漢第二代汝陰侯夏侯灶，卒於西漢文帝十五年（西元前165年）。此批竹簡內容豐富，其中《周易》竹簡保存數量最多，共有300個碎片，內容包括今本《周易》中的四十多卦，現存3119字，屬經文的部份有1110字，其中有卦畫、卦辭的9片，包含卦畫5個；有爻辭的60多片。爻辭之間，用圓點隔斷。不見於今本《周易》之卜辭共有2009字。經文與今本《周易》假借異文甚多。辭後尚有卜事之辭。