“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画峨眉,浓妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”想必最近许多人都在听这首由温庭筠的《菩萨蛮》改编的曲子,因为唱这首曲子的一个美丽女子的逝去。
曲子很美,曲中人亦美,无奈女为悦己者容,世间男儿又多无情,因此晨间起床已无心打理妆容,香腮雪、画峨眉、帖罗襦,在发髻上别上一对金鹧鸪。反复前后照镜,可叹容颜为谁悦,只每日守着镜子,闺中怜。
镜子,是每个女人闺房中必不可少的物件,传说是黄帝第四室妻子嫫母发明的。上古的镜,名为监。东汉许慎的《说文》中言:“监可取水于明月,因见其可以照行,故用以为镜。”在三代之初,监都是用瓦制成的,所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候,开始铸造铜鉴,后来鉴字也有了金字偏旁。随着青铜时代的到来,铜镜也迎来了它的繁盛,一直到隋唐,铜镜的制造技术更加成熟,使用铜镜也蔚然成风,不仅女子梳妆秉烛临镜,爱美的男子也会珍藏几件。
铜镜样式多了,自然要精心挑选之。明代文震亨的《长物志》以文人雅玩的视角,品铜镜,言:“秦陀、黑漆古、光背质厚无文者为上;水银古布花背者次之。有如钱小镜,满背青绿,嵌金银图者,可供携具;菱角、八角、有柄方镜,俗不可用。轩辕镜,其形如球,卧榻前悬挂,取以辟邪,然非旧式。”
如此看来,以秦代图案、黑漆色古铜镜,并且背面质地厚且无花纹者为上,圆形铜镜最为雅致。其他诸如菱角、八角、方镜,则略显俗气,形状如球铜镜,为轩辕镜,为辟邪用之。
言及许多,不若拿几件实物来观赏之,近期的雷锋塔地宫展中便出土了许多铜镜,佛塔地宫中出土铜镜,其实不算稀奇,之前很多佛塔如南京大报国寺地宫、浙江金华万佛塔地宫、河北正定县天宁寺凌霄铁塔地宫等都出土过铜镜,因为铜镜除了使用功能,同时也作为通灵辟邪的神奇被供奉。
雷峰塔出土的铜镜共有十件,此次展出了七件。
第一件为海兽葡萄镜,年代为唐,亦称海马葡萄镜子、瑞兽葡萄镜,纹饰中的瑞兽为西域印金的狮子,一般认为汉代张骞出使西域后,从西域引进。以瑞兽和葡萄构成主题纹饰,在隋唐颇为流行,镜中的葡萄有一种寓意,便是它的枝蔓非常长,结果很多,寓含多子多福之义。
海兽葡萄镜 唐
第二件为都省铜坊铜镜。
据说是2001年杭州雷锋塔地宫出土的第一件文物,也是出土铜镜中最大的一面。镜直径为16cm,镜体较薄,镜钮右区竖书“都省铜坊”,中间钮上有一“官”字,钮左区竖书“匠人倪成”的铭文,是五代十国时期南唐官府铸造的铜镜,吴越国与南唐毗邻,地宫内出土了南唐生产的物件,是两国往来的实物例证。
都省铜坊铜镜
第三件为瑞兽铭带线刻铜镜。
直径为10.3cm,流行于唐五代,内区有四只瑞兽首尾相接,绕镜纽奔驰,瑞兽间点缀葡萄。外区一周楷书铭文带。镜面占满一副线刻画,画面中有人物楼阁、星象、浮云、龙凤、仙鹤、天乐等。据考证,其主题为“发愿往生净土”,发愿人为吴越国王钱弘俶和王妃孙氏。
瑞兽铭带线刻铜镜
第四件为圆形素面铜镜。
直径为14cm,浙江东阳中兴寺塔(南寺塔)和黄岩灵石寺塔发现的同类圆形素面铜镜,镜面錾刻“辛酉建隆二年”(961)、“乾德四年”(966)铭文,这些可作为圆形素面铜镜的断代依据。
圆形素面铜镜
第五件为素面小铜镜。
地宫出土十面铜镜中最小的,直径仅为4cm,形制与素面铜镜同,可挂于身辟邪趋吉。
素面小铜镜
第六件为日光镜。
为汉代的铜镜,直径为8.1cm,圆形钮座,钮座外为八内向连弧,铭带与连弧纹间钮一圈锯齿纹,外区的铭文带,有“见日之光天下大明”八字,相邻的两字间用符号隔开,最外圈为锯齿纹,是汉武帝前后大江南北最为流行的铜镜之一。
日光镜
第七件为双鸾葵花镜。
盛唐时期铜镜的典型代表,直径12.4cm,外廓作八出葵花形,边缘均匀点缀八朵如意云纹,圆钮上下为花卉图案,圆钮左右两侧各立一曲颈相对,振翅翘尾的鸾鸟,作翩然起舞状,是唐镜中最绚丽的镜类之一。
双鸾葵花镜
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