“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画峨眉，浓妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”想必最近许多人都在听这首由温庭筠的《菩萨蛮》改编的曲子，因为唱这首曲子的一个美丽女子的逝去。
曲子很美，曲中人亦美，无奈女为悦己者容，世间男儿又多无情，因此晨间起床已无心打理妆容，香腮雪、画峨眉、帖罗襦，在发髻上别上一对金鹧鸪。反复前后照镜，可叹容颜为谁悦，只每日守着镜子，闺中怜。
镜子，是每个女人闺房中必不可少的物件，传说是黄帝第四室妻子嫫母发明的。上古的镜，名为监。东汉许慎的《说文》中言:“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。随着青铜时代的到来，铜镜也迎来了它的繁盛，一直到隋唐，铜镜的制造技术更加成熟，使用铜镜也蔚然成风，不仅女子梳妆秉烛临镜，爱美的男子也会珍藏几件。
铜镜样式多了，自然要精心挑选之。明代文震亨的《长物志》以文人雅玩的视角，品铜镜，言：“秦陀、黑漆古、光背质厚无文者为上；水银古布花背者次之。有如钱小镜，满背青绿，嵌金银图者，可供携具；菱角、八角、有柄方镜，俗不可用。轩辕镜，其形如球，卧榻前悬挂，取以辟邪，然非旧式。”
如此看来，以秦代图案、黑漆色古铜镜，并且背面质地厚且无花纹者为上，圆形铜镜最为雅致。其他诸如菱角、八角、方镜，则略显俗气，形状如球铜镜，为轩辕镜，为辟邪用之。
言及许多，不若拿几件实物来观赏之，近期的雷锋塔地宫展中便出土了许多铜镜，佛塔地宫中出土铜镜，其实不算稀奇，之前很多佛塔如南京大报国寺地宫、浙江金华万佛塔地宫、河北正定县天宁寺凌霄铁塔地宫等都出土过铜镜，因为铜镜除了使用功能，同时也作为通灵辟邪的神奇被供奉。
雷峰塔出土的铜镜共有十件，此次展出了七件。
第一件为海兽葡萄镜，年代为唐，亦称海马葡萄镜子、瑞兽葡萄镜，纹饰中的瑞兽为西域印金的狮子，一般认为汉代张骞出使西域后，从西域引进。以瑞兽和葡萄构成主题纹饰，在隋唐颇为流行，镜中的葡萄有一种寓意，便是它的枝蔓非常长，结果很多，寓含多子多福之义。
海兽葡萄镜 唐
第二件为都省铜坊铜镜。
据说是2001年杭州雷锋塔地宫出土的第一件文物，也是出土铜镜中最大的一面。镜直径为16cm，镜体较薄，镜钮右区竖书“都省铜坊”，中间钮上有一“官”字，钮左区竖书“匠人倪成”的铭文，是五代十国时期南唐官府铸造的铜镜，吴越国与南唐毗邻，地宫内出土了南唐生产的物件，是两国往来的实物例证。
都省铜坊铜镜
第三件为瑞兽铭带线刻铜镜。
直径为10.3cm,流行于唐五代，内区有四只瑞兽首尾相接，绕镜纽奔驰，瑞兽间点缀葡萄。外区一周楷书铭文带。镜面占满一副线刻画，画面中有人物楼阁、星象、浮云、龙凤、仙鹤、天乐等。据考证，其主题为“发愿往生净土”，发愿人为吴越国王钱弘俶和王妃孙氏。
瑞兽铭带线刻铜镜
第四件为圆形素面铜镜。
直径为14cm，浙江东阳中兴寺塔（南寺塔）和黄岩灵石寺塔发现的同类圆形素面铜镜，镜面錾刻“辛酉建隆二年”（961）、“乾德四年”（966）铭文，这些可作为圆形素面铜镜的断代依据。
圆形素面铜镜
第五件为素面小铜镜。
地宫出土十面铜镜中最小的，直径仅为4cm,形制与素面铜镜同，可挂于身辟邪趋吉。
素面小铜镜
第六件为日光镜。
为汉代的铜镜，直径为8.1cm，圆形钮座，钮座外为八内向连弧，铭带与连弧纹间钮一圈锯齿纹，外区的铭文带，有“见日之光天下大明”八字，相邻的两字间用符号隔开，最外圈为锯齿纹，是汉武帝前后大江南北最为流行的铜镜之一。
日光镜
第七件为双鸾葵花镜。
盛唐时期铜镜的典型代表，直径12.4cm，外廓作八出葵花形，边缘均匀点缀八朵如意云纹，圆钮上下为花卉图案，圆钮左右两侧各立一曲颈相对，振翅翘尾的鸾鸟，作翩然起舞状，是唐镜中最绚丽的镜类之一。
双鸾葵花镜
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