本期发《烟台晚报·今日芝罘》(2023.12.08)文艺版
联家简介
康永恒,字思久,号抱犊散仙。全国“联坛十秀”之一,中国楹联学会理事,中国楹联学会对联文化研究院副秘书长,中国楹联学会网络委员会副秘书长,河北省楹联学会副会长暨学术委员会主任,石家庄市楹联学会常务副会长,中国楹联甘棠奖评委,《对联》杂志专栏作家,《燕赵联坛》编辑部主任,沧海诗社艺委会主任。“湖头杯”首届中国对联巅峰对决邀请赛冠军,首届中国楹联莲花奖最佳联手,2011年度中国对联创作奖金奖获得者,第二届“瓯海杯”当代对联文化创作奖金奖获得者。著有《抱犊散仙诗联初稿》。 上联言高渐离之志与其结局。首句乃写其受到荆轲精神的影响。《史记》载:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”“猛志继荆轲”五字,将高渐离与荆轲之间相知相契的友情、易水送别时荆轲义无反顾的精神对高渐离的感染、荆轲蹈死不顾的精神对高渐离的影响浓缩于一句之中。 燕国灭亡后,“秦始皇惜其善击筑,重赦之,乃矐其目,使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑朴秦皇帝,不中。于是遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。”“矐”乃使人失明之意。“矐目秦庭,筑铅教识燕人恨”即言此事。上联末句,既言事,又议论抒情,“教识燕人恨”,写高渐离不畏强权,以筑击秦王,让世人懂得了燕人的忠烈气节,暗含对高渐离之褒扬。 下联则回忆高渐离生命中的两个典型片段:易水送别、匿作宋子。《史记》载:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!’”“悲风寒易水”即指此。《史记》又载,燕国灭亡后,“高渐离变名姓为人庸保(帮工),匿作于宋子(地名,在今河北赵县)。久之,作苦,闻其家堂上客击筑,彷徨不能去,每出言曰:'彼有善有不善。’从者以告其主,曰:'彼庸乃知音,窃言是非。’家丈人召使前击筑,一坐称善,赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前。举座客皆惊,下与抗礼,以为上客,使击筑而歌,客无不流涕而去者。” 奋鹰扬于神州板荡、金瓯裂坏之时,日出扫群星,勋业千秋凭武略; 图豹变际周祚陵夷、民望渴悬之会,功成修郅治,朝纲一代重文曹。 上联首句写赵匡胤所处的世代,“神州板荡、金瓯裂坏”之背景,突出了下文“日出”之价值,说明社会正待赵匡胤这样一个英才来力挽狂澜。因此,首句有为写人物功绩蓄势之效果。“奋鹰扬”写其理想、才能之不凡。“日出”句使氛围达到高潮。“扫”字写其统一天下之干脆利落。“勋业千秋”句乃评论之句,含有赞誉之意,指出了赵匡胤结束乱世局面的功绩。 下联先写赵匡胤之远大志向、济世救民之心,再写其统一后开创盛世、立下重视文人、尊重文化之规。此志、此治国策略、此法度,实际上是一脉相承的,皆需胸怀仁德、眼界远大之人方可为之。 此联挥洒自如,大气磅礴,高度赞扬了赵匡胤对社会、对历史的贡献,同时也启发读者:怀济世救民之心,方可成就事业;重文德教化之事,方可治理好国家。此联对仗精工,如“鹰扬”对“豹变”、“千秋”对“一代”、“武略”对“文曹”。从句式上看,此联以长句开头,形成先声夺人之势,非常有冲击力,亦与所写之大题材相得益彰。