本期发《烟台晚报·今日芝罘》（2023.12.08）文艺版
联家简介
康永恒，字思久，号抱犊散仙。全国“联坛十秀”之一，中国楹联学会理事，中国楹联学会对联文化研究院副秘书长，中国楹联学会网络委员会副秘书长，河北省楹联学会副会长暨学术委员会主任，石家庄市楹联学会常务副会长，中国楹联甘棠奖评委，《对联》杂志专栏作家，《燕赵联坛》编辑部主任，沧海诗社艺委会主任。“湖头杯”首届中国对联巅峰对决邀请赛冠军，首届中国楹联莲花奖最佳联手，2011年度中国对联创作奖金奖获得者，第二届“瓯海杯”当代对联文化创作奖金奖获得者。著有《抱犊散仙诗联初稿》。 上联言高渐离之志与其结局。首句乃写其受到荆轲精神的影响。《史记》载：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”“猛志继荆轲”五字，将高渐离与荆轲之间相知相契的友情、易水送别时荆轲义无反顾的精神对高渐离的感染、荆轲蹈死不顾的精神对高渐离的影响浓缩于一句之中。 燕国灭亡后，“秦始皇惜其善击筑，重赦之，乃矐其目，使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。”“矐”乃使人失明之意。“矐目秦庭，筑铅教识燕人恨”即言此事。上联末句，既言事，又议论抒情，“教识燕人恨”，写高渐离不畏强权，以筑击秦王，让世人懂得了燕人的忠烈气节，暗含对高渐离之褒扬。 下联则回忆高渐离生命中的两个典型片段：易水送别、匿作宋子。《史记》载：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：'风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’”“悲风寒易水”即指此。《史记》又载，燕国灭亡后，“高渐离变名姓为人庸保（帮工），匿作于宋子（地名，在今河北赵县）。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去，每出言曰：'彼有善有不善。’从者以告其主，曰：'彼庸乃知音，窃言是非。’家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举座客皆惊，下与抗礼，以为上客，使击筑而歌，客无不流涕而去者。” 奋鹰扬于神州板荡、金瓯裂坏之时，日出扫群星，勋业千秋凭武略； 图豹变际周祚陵夷、民望渴悬之会，功成修郅治，朝纲一代重文曹。 上联首句写赵匡胤所处的世代，“神州板荡、金瓯裂坏”之背景，突出了下文“日出”之价值，说明社会正待赵匡胤这样一个英才来力挽狂澜。因此，首句有为写人物功绩蓄势之效果。“奋鹰扬”写其理想、才能之不凡。“日出”句使氛围达到高潮。“扫”字写其统一天下之干脆利落。“勋业千秋”句乃评论之句，含有赞誉之意，指出了赵匡胤结束乱世局面的功绩。 下联先写赵匡胤之远大志向、济世救民之心，再写其统一后开创盛世、立下重视文人、尊重文化之规。此志、此治国策略、此法度，实际上是一脉相承的，皆需胸怀仁德、眼界远大之人方可为之。 此联挥洒自如，大气磅礴，高度赞扬了赵匡胤对社会、对历史的贡献，同时也启发读者：怀济世救民之心，方可成就事业；重文德教化之事，方可治理好国家。此联对仗精工，如“鹰扬”对“豹变”、“千秋”对“一代”、“武略”对“文曹”。从句式上看，此联以长句开头，形成先声夺人之势，非常有冲击力，亦与所写之大题材相得益彰。
