百城赋（197）《东莞赋》（二）

序；和友人言及东莞，视若妖魔.谈之色变.吾深感其冤，遂作此赋，以正其名.
巍巍中华，河山壮丽.郁郁岭南，沃野千里.古百越之地，今盛世之都.中有一城，于广府之东，盛产水草，故名东莞.始建于唐，历千年风霜，几世浮沉.时至今日，聚先辈之魂，集今人之力，终以制造之名，包容勤勉之心，享誉四海，妇孺皆闻.
壮哉东莞！包容勤勉.西连广府，东接鹏城，于繁华都市之隙，觅生存之道.以区区百里之地，聚芸芸千万之众.四方英才，皆慕名而来，乃数倍于先民.此之包容，天下共见也.
今赴莞者，多出寒门，年方弱冠，青春激扬.藏壮志于胸，生英豪之气.亦脚踏实地，多劳少息.穿梭于巷陌之中，劳作于机器之间.经年累月，亦无哀怨.此之勤勉，乃东莞之根，亦可谓民族之魂也.
壮哉东莞！人杰地灵.昔有袁公，以书生之身，执天子之剑，临危受命，经略辽，数战浴血，威摄后金.然公性孤傲，恰上主不察，贼施离间，凌迟而终.呜呼哀哉！督师虽功未成，赤子之心，可召日月.后世有言，以一身之言动，系举国之安危.千古乃只公一人耳.
沧海桑田，硝烟散尽.观百余年前之中华，外夷以鸦片为刀枪.损我国民之智，毁我国民之躯.泱泱大国，岌岌可危.大夫徐公，不顾生死，不计祸福，销烟于东莞虎门.后虽遭列强凌辱，然虎门销烟，始启民智，始激国民反抗之心.试问，若无昔日虎门之销烟，焉有今日崛起之中华？
美哉东莞！水秀山清.河网密布，道路纵横.松山烟雨，碧波千倾，时逢盛夏，菡萏齐发，接天莲叶，映日荷花. 南国香樟，郁郁葱葱.中有仙山，得名观音.山不在高，有仙则名.心若向善，有求必应. 水中有莲，出淤泥而不染.山中有仙，引人心向善.故莞之美，不在自然，而在于心，喧嚣之中，独守宁静.
悲哉东莞！身负骂名.风流之事，官媒公之于世.跟附者众，知情者少.为博眼球，为谋私利，乃诸多演译.令今人论及东莞，皆只言风月，而略其包容勤勉.实有愧于东莞，更愧于千万忠勉勤恳之莞人.一叶障目，不见泰山.一色障目，不识东莞.此莞之悲，更国之悲也.
烟笼寒水，夜泊秦淮.美人抚琴，才子赋诗.古金陵之风流，谓之传奇.今莞之风流，视若淫邪，何故也？古之显贵，多饱读诗书，圣人之徒也.尚添房纳妾，顾盼多情.今之显贵，好逸恶学，趋炎附势者众.朝堂之上，仁义君子.朝堂之下，亦不知妾室有几人耳？上行之，下必效之.欲效而不能也，遂有烟花风月之所，本性使然也.
显贵多妾，寒士无妻.无妻而偶涉风月，虽不齿于人，实乃食色性也.故莞之风流，罪不在莞.而在朝堂之上，在举国之风.孟曰:不患寡，而患不均.道其然也. 
粗鄙之言，皆愚浅见.望君见之思之辨之.以识东莞，以清莞名.