魏征,敢言他人所不敢言,而且不达目的誓不罢休,开创了历史上君“畏”臣之先河,树立了历代君臣关系直言不讳的典范。魏征曾向太宗面谏五十次,呈奏十一件,一生谏诤多至“数十万言”,其次数之多,言辞之激烈,态度之坚定,在中国历史上堪称“牛逼”。
魏征(580---643),字玄成,馆陶(今河北馆陶)人,一说巨鹿下曲阳(今河北晋县)人。唐初政治家,少时丧父,家贫,但胸怀大志,喜好读书,曾出家为道士。隋末参加李密的瓦岗军起义,后随李密归唐,又为窦建德俘获,任起居舍人。窦建德死后,他为李渊太子李建成信重,任太子洗马。玄武门之变后,李世民即位,喜欢他的直率,擢为谏议大夫。他为太宗参谋国事,遇事进谏,所提意见贯穿一条“居安思危、节奢以俭”的主导精神,魏征口无遮拦直谏领导,对太宗贞观年间的政治清明大有裨益。
直谏军事:有一次,唐太宗鉴于兵源短缺,下诣征用不到参军年龄的男丁入伍。当诏令转到门下省时,魏征竟拒诣意而不签字。太宗大怒,直斥道:“朕意已决,事与汝何干?”魏征回道:“竭泽而渔,明年无鱼;焚林而猎,明年无兽。中男充军,租赋杂徭下降,更何况兵不贵多而贵精,毋须凑数。”唐太宗沉吟半晌,下令停止征兵之事,还赏魏征一口金瓮。
直谏家事:贞观八年,长孙皇后替唐太宗找来了一位才貌出众的女子郑氏为嫔妃,正要纳入宫中,魏征毅然劝阻,道:“此女子已与陆氏订有婚约,皇帝不抢民女,勿坏人家好事,愿皇上体恤百姓之苦。”但是,其余大臣则称陆郑之间本无什么婚约,而陆氏亦上表否定婚约一事。魏征清楚简单地说:“陆氏否定此事,是避杀身之祸,不得已才这么做。”太宗不愿再纠缠,于是取消纳郑氏为妃之事。
直谏政事:贞观八年,皇甫德参上书道:“修东宫洛阳,劳民伤财。地租收取过多。妇女喜梳高髻,宫中所化。”太宗怒道:“德参要大唐不役一人,不收斗租,宫人无发,就心满意足。”魏征谏道:“上书不偏激不能动主人心,狂夫之言,择善而从。陛下因不再爱听直言而发怒,没了以往胸襟。”太宗听了魏征的谏言,转怒为喜,还升了皇甫德参为监察御史。
贞观十六年(642),魏征染病卧床,唐太宗派人探望。魏征一生节俭,家无正寝,唐太宗立即下令把为自己修建小殿的建筑材料,全部为魏征建造大屋。公元643年,魏征病逝家中。太宗亲临吊唁,痛哭失声,说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”并亲书碑文。魏征葬礼按其遗愿,极其简单。
魏征去世后,因魏征曾经举荐过先后被黜戮的中书侍郎杜正伦和吏部尚书侯君集,称赞他们有宰相之才,李世民便怀疑魏征私结朋党。加之又有传闻,说魏征生前曾自录下给皇帝的谏词,给当时记录历史的官员褚遂良观看,李世民更加火冒三丈。他不仅取消了衡山公主许配魏征长子魏叔玉的婚约,而且在魏征死后半年尸骨未寒之际,下令推到了魏征的墓碑。
贞观十八年初,李世民君臣在商议是否对高丽用兵时,再次提到已经去世一年多的魏征。李世民自负地说,魏征生前劝他不要东征高丽是个错误,事后他很快后悔了。之所以没有再提这件事,主要是怕堵塞进言渠道。李世民东征高丽失败后,耳边重又响起自己大言不惭地批评魏征的话,不得不对群臣说出了“如果魏征在,决不会让我有今天”的反省话,一边承认错误,一边又下令重修魏征墓,并且让魏征的儿子承袭了国公的爵位。
魏征,刚正不阿的品格,直言不讳的谏言,推荐贤能的公心,高瞻远瞩的眼光,值得当代为官者借鉴学习。
联系客服