作者 程宝庆
主题词：新韵研究、方法、准则
内容提要：
编修韵书的核心课题，是韵部的划分标准。作者以汉语音韵学为指导，从押韵原理入手，形成了“韵母结构音素分析法”，并以此法推导出汉语部韵的划分标准。
一、什么是押韵
编修韵书的核心课题，是韵部的划分标准。一切关于韵书质量优劣，韵部划分是否合理、科学的争论，其实质都是关于韵部划分标准是否正确的争论。
什么是押韵？这是新韵研究的起点。
《说文解字》中说：“韵，和也”。就音韵学而言，韵就是和谐悦耳的声音。
中国古人发现字音之间存在一种互相谐音的现象，将这些互相谐音的字放在诗文固定的地方（一般在句尾），诗文读起来就十分顺口、悦耳，这种现象就叫做押韵，又叫谐韵。例如：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
其中，鸠、洲、逑三字之间就是押韵关系。
押韵是语音中一种自然现象，不是古人韵书规定的。文字的发音有谐音关系即可押韵，没有谐音关系就不可押韵。
二、押韵的原理
为什么前例鸠、洲、逑之间有押韵现象，而关、在、窈、君之间没有押韵现象？这个问题的答案，就是押韵的原理。
我们知道，文字的读音由声母、韵母组成和声调组成；韵母又由韵头、韵腹（主元音）、韵尾组成。比如：装，其拼音组成为zhuāng，zh是其声母；uang是其韵母；韵母a上面的-表示声调。
韵母uang中，u是韵头，a是韵腹，ng是韵尾。韵母可以没有韵头，没有韵尾，但不能没有韵腹。韵腹是韵母中读音最响亮，开口最大的音节，所以我们又将韵腹称作“主元音”。
在过去十多年中，笔者对感觉押韵的文字的拼音加以归纳、分析后发现：
（一）字音之间是否存在谐韵关系与声母无关，与韵母相关。
比如：百（bai）、办（ban）、比（bi）、布（bu）这些文字的声母都是b，但是它们之间并无谐音关系。
（二）在韵母中，字音之间是否存在谐韵关系与韵头无关，与韵尾相关。
比如：断（duan）、快（kuai）、官（guan）、广（guang）韵头都是u，但这些字音之间没有谐韵关系。
（三）当两个韵母的韵腹（又称主元音）相同时，字音之间存在谐音关系，但谐音关系并不完美。
比如：奔（ben）、门（men）、分（fen）、根（gen）与崩（beng）、萌（meng）、峰（feng）、登（deng）之间，拥有共同的韵腹（主元音）e，它们之间是存在一定的谐韵关系的，但是，它们之间的谐音并不完美。
（四）当字音之间韵母的韵腹（主元音）与韵尾完全相同时，字音之间存在完美的谐韵关系。
比如：奔（ben）、门（men）、分（fen）、根（gen）之间拥有相同的韵腹（主元音）e，并拥有相同韵尾n，所以它们之间具有完美的谐音关系。
同理，崩（beng）、萌（meng）、峰（feng）、登（deng）之间拥有相同的韵腹（主元音）e，并拥有相同的韵尾ng，所以它们之间具有良好的谐音关系。
（五）字音之间是否存在谐韵关系与声调无关。
笔者将这一分析研究方法叫做——韵母结构音素分析法，这一方法可以揭示汉语字音之间产生押韵现象的基本原理，可以作为现代汉语韵部划分研究的理论依据和方法。
三、韵部划分的准则
根据“韵母结构音素分析法”，我们可以制定一个比较严格的韵部划分准则，也可以制定一个相对宽松的韵部划分准则。是从严，还是从宽？这个尺度可以提交音韵学界、诗词界广泛讨论。但是，我们首先要制定一个准则作为讨论的基础。
方案一、严式准则：韵母的韵腹（主元音）相同，并且韵尾相同。
根据严式准则，现代汉语应划分为21个韵部，即：
1麻（a/ia/ua）;2波（o/uo）;3歌（e）；4皆（ie/üe）;5支（zhichi shi ri zi ci si ）；6儿（er）；7齐（i）；8微（ei/ui）9开（ai/uai）;10姑（u）；11虞（ü）；12尤（ou/iu）;13豪（ao/iao）;14寒（an/uan）;15盐（ian/üan）;16真（en/un/ün）;17庚（eng/ueng）;18侵（in）；19青（ing）；20江（ang/iang/uang）;21东（ong/iong）。
为了适用和照顾诗友传统习惯，我们可在严式准则的前提下对上述分韵方案进行调整。比如取消“儿韵（er）”并将其划入“支韵（-i）”中；将“姑韵（u）”与“虞韵（ü）”合并等。这样可将21韵调整为19韵。
方案二、宽式准则：韵母的韵腹（主元音）相同。
两个方案的差别在于，严式方案每个韵部集合的元素比较少，谐韵效果也就更完美，但是韵部数量就会比较多；宽式方案每个韵部集合的元素比较多，谐韵效果也就比较差，但韵部数量会少一些。
许多人认为宽式方案比较好，容易把握。实际上，正是因为宽式方案具有宽泛的特点，读者使用起来反而难以掌握，容易串韵。所以，笔者倾向于支持严式方案。
既往韵书在确定分韵准则时常常出现的偏差是：以韵尾作为分韵标准。如此，不仅韵部谐韵效果很差，而且理论上完全说不通。
例如：《中华通韵（16韵）》将in[in]/ en[ən]/un[uən]/ün[yn]
划入一部，而这组韵母之间并无共同的主元音，只是韵尾n相同。如果以韵尾相同为标准分韵，ɑn [an]/ iɑn [iɛn]/uɑn [uan]/ üɑn [yɛn] 的韵尾都是前鼻音n，为什么没有划入这个韵部呢？
又如：《中华通韵（16韵）》将ing[iŋ]与eng [ɤŋ]/ueng[uɤŋ]划入一部，它们之间也无共同的主元音，只有韵尾ng相同。如果以韵尾相同为标准分韵，ɑnɡ[ɑŋ]/ onɡ [ʊŋ]/ iɑnɡ [iɑŋ]/uɑnɡ [uɑŋ]/ ionɡ [yŋ/iʊŋ]的韵尾都是后鼻音ng，为什么不将它们也划入这个韵部呢？
四、韵书的基础语音
基础语音就如同乐队的定音鼓、定音锣，没有基础语音这个起点，韵书就是空中楼阁。
韵书使用的语音，必须是基于同一时代、同一地区的语音，这个语音就是基础语音。
《切韵》是以哪个地方的语音作为基础语音，《切韵序》无明确交代。但是，《切韵》一定是有其基础语音的。后世韵书从《唐韵》到《佩文诗韵》都继承了《切韵》的基础语音。音韵学界称之为“<切韵>语音体系”。
元代周德清《中原音韵》使用的是“中原之音”；明代《洪武正韵》使用的是“中原雅音”。清代中期戈载所编修的《词林正韵》实际上是以当时北方官话为基础语音，对平水韵做的一次全面整合。所以，《词林正韵》比平水韵更接近我们现代汉语普通话。
我们现代人编修韵书当然要用普通话作为基础语音。
五、应该用什么方法研究韵部划分？
从《切韵序》的表述：“因论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除消疏缓。萧、颜多所决定。魏著作谓法言曰：向来论难，疑处悉尽，何为不随口记之！我辈数人，定则定矣。”我们可以看出，古人在研究韵部划分时采用了以下研究方法：
首先是反切法。所谓切韵，就是用反切的方法获得文字声、韵、调。反切是古人的拼音方法，是用两个汉字相拼给另一个汉字注音，切上字取声母，切下字取韵母和声调。
其次是“共识法”。即课题组成员根据反切辨音的结果，并根据大家的共识将某字划分到某个韵部；
其三是“裁定法”。即当课题组成员“语感”不一致，争论不休时，由某个权威裁定某字应该划分到某个韵部。
受音韵学研究水平的局限，古人也只能采用上述研究方法。
排除千百年来人口迁徙，语音流变因素的影响，至现代平水韵（<切>韵音系的代表作）有40%以上的文字已经不能谐韵（笔者做过分析统计），应该与古人的研究方法不完善，基础语音不规范有关。
从近百年来推出的各种版本的新韵韵书看，修韵者所使用的研究方法主要如下：
1、以汉语拼音作为辨音工具；
2、以国音或普通话作为基础语音；
3、祖述法，即继承古人的韵书编写体系和语音体系。如黎锦熙先生在其《中华新韵（1941版）》中，就强调其祖述《中原音韵》；
4、语感法，即根据韵书作者或部分权威人士对字音的谐音的感觉，决定将某字划入某个韵部。包括《中华新韵（1941版）》在内，新韵韵书基本都采用了这个办法。
5、统计法，即运用统计学原理，运用现代计算机技术，寻找古人、今人写诗用韵的交集，然后根据各种交集确定韵部划分方案。
杨亦鸣教授《中华通韵》项目采用的“类聚”法，其实就是统计法。
6、韵母结构音素分析法，笔者所编写的《汉语新韵》即是采用了这个研究方法。
此外，还有物理学家试图引入电信学“声音延宕”理论研究韵部划分课题。
现代汉语普通话已经十分成熟，已经标准化和普及化；汉语音韵学理论已十分完善和科学，已经能够从语音、韵母结构角度深入、科学的解释押韵现象，已经能精确的定位韵部划分边界。我们已经有条件让新韵研究走出经验与直感的初级阶段，使之成为一门科学。
我们应该将“韵母结构音素分析法”作为新韵研究的主导方法，而其他研究方法只能作为辅助、参考。
2018年8月4日
联系客服
