1

话说公元558年，中国正处于南北朝的大分裂年代。

南梁末代皇帝梁敬帝被杀，时年16岁。由陈霸先废梁建立的大陈，则进入永定二年。同年，萧梁残余势力屯兵白水浦，求救于北齐。陈霸先在建康（今南京）大破齐师。萧梁后裔萧庄不得不退守江南，改元天启。

在北方，北周任命宇文护为太师，此人后来建造了闻名天下的鹳雀楼。北齐则建成三台，分别命名为金凤台、圣应台和崇光台，大赦天下。北魏皇室后裔拓跋育，在同年扩建阿育王寺（今法门寺），开创了供奉法门寺佛骨的先河。

这一年，天下纷乱，西方也不太平。法国刚重获统一，一支保加利亚的匈奴军，就再度兵发君士坦丁堡，一路势如破竹……

这一年，一名男婴在建康呱呱坠地。他，就是后来执掌初唐文宗三十年的虞世南。

虞世南

2

虞世南，字伯施，越州余姚人，隋朝内史侍郎虞世基的弟弟。其祖父虞检，是梁代始兴王咨议；父亲虞荔，是陈代太子中庶子。叔父虞寄，是陈代中书侍郎，没有子嗣，以世南为继嗣后人。

却说这虞世南，生性沉默寡言，端的却是天资聪颖。年少时，他和哥哥一起师从太学博士、史学家顾野王（顾炎武的先辈）。小世南清心寡欲，苦读不怠，连续10多天脸都顾不上洗，头也不梳。就是吃饭的时候，仍沉浸在书中，衣冠不整、呆若木鸡，活像一个小乞丐。

顾野王不觉感叹：此子日后必成大器！

天嘉年间，虞荔去世，当时世南还年幼，悲哀过度瘦损得几乎穿不起丧服。陈文帝知道虞荔的两个儿子博学，遂派使者去扶助卫护他们。

后来，兄弟俩又师从著名文学家徐陵。老乡智永和尚擅长王羲之书法，世南又拜其为师，尽得真传。

俗说，十年寒窗苦读，一朝金榜题名。转眼25岁了，世南学业有成，准备赶考，却没想到陈朝竟灭亡了。没办法，兄弟二人只得北上长安，欲寻个去处。两人一到长安，就像王菲要开演唱会，登时引起骚动。其时，隋炀帝杨广正做晋王，听闻二人来到京都，马上派人相请。世南以母亲年老为借口，坚决推辞了。世基则跟随杨广，从此南征北战，做了隋臣。

凌烟阁

3

公元605年，杨广登基，改元大业。

世南被授秘书郎，升迁为起居舍人（记录皇帝日常行动与国家大事）。这个时候，虞世基已非常显贵，妻子穿衣都模仿王者。虞世南虽跟兄嫂生活在一起，却清贫节俭，不改本性。后来，隋朝灭亡，宇文化及反叛弑君，内史侍郎虞世基一并遭戮。虞世南抱着哥哥嚎啕大哭，哀求让自己代兄受死，遭到拒绝。虞世南为此悲伤过度，形销骨立。

却说，世南随宇文化及奔到聊城，被窦建德擒获，伪授黄门侍郎（皇帝近侍之臣，可传达诏令）。窦建德被灭后，虞世南方归入李世民麾下，被授秦府参军，不久专任记室参军。

太宗即位后，虞世南转任著作郎，兼弘文馆学士。世南已年老体衰，上表辞官，不许，升任太子右庶子，不受，转授秘书少监，后任秘书监，赐爵永兴县子。太宗很赏识他，常在处理军国大事间隙，召世南一起谈经论史。

一年，陇右山崩，大蛇猖獗，山东及江淮多遭大水。太宗以此问世南。世南以春秋时梁山崩，晋侯召伯宗问计的典故以对，劝说太宗天有异象，必有冤狱，应遵循道德以削减事故。太宗于是派使者救急饥民，辨断冤案，多有赦免宽恕。

虞世南手迹

4

公元643年，虞世南去世5年后，唐太宗为怀念当初一同打天下的诸多功臣，命阎立本在凌烟阁描绘了24位功臣的画像，是为《二十四功臣图》。

画像比例皆真人大小，面北而立，太宗时常前往凌烟阁，瞻仰怀旧。后来，又有四位皇帝在凌烟阁图像功臣。如今，我们能看到的总共132副画像，除去重复画像，总共100人左右。

且说虞世南在世时，太宗极为器重。他也因此成为唯一一位既入列凌烟阁24功臣、又入列弘文馆18学士的人物，掌管初唐文宗30年，与薛稷、褚遂良、欧阳询并称“初唐四大家”。

公元638年，世南再次上表请辞，太宗格外开恩应许他，仍授银青光禄大夫、弘文馆学士，禄赐、防门合并同京官职事。同年，世南去世，享年81岁。太宗亲自为他举哀，哭得异常悲恸，御赐棺木，陪葬在昭陵，赠礼部尚书，赐谥号文懿。

不久，太宗为虞世南做诗一篇，追述往古兴亡之道，接着叹道：“钟子期死，伯牙不再鼓琴。朕的这篇诗，将拿给谁看呢？”遂令褚遂良拿诗到世南的灵帐边读完后焚烧，希望世南的神灵知道感悟。后数年，太宗夜里梦见世南，像平时活着一样。

5

虞世南留文集30卷，太宗命褚亮为其做序，并赞世南有五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。

这里单表诗赋。

世南流传至今的诗歌30多首，除《咏蝉》等少量有兴寄、边塞诗较刚健外，多为应制、奉和、侍宴之作。即便如此，他的诗风也首开初唐风范。

据传，初唐时期，宫体诗甚盛。一天，太宗拿亲作的一首宫体诗给虞世南看。虞世南看后加以劝阻，说“恐此诗一传，天下风靡”。太宗闻言，遂将诗作付之一炬。

虞世南的代表诗作有《蝉》——

垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。

这也是唐代诗人中咏蝉诗最早、最有名的一首。该诗传神地描写了蝉的特性：垂着触须只饮露水，长鸣不已传自桐树，身居高处声音传播自然很远，不是依靠外力凭借秋风。诗人借此说明一个人只要有高尚的品格和才华，自然声名远扬。

其他代表作还有《从军行》二首、《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》等。其中，清代沈德潜在论《从军行》二首时称此诗，“犹存陈隋体格，而追逐精警，渐开唐风”。

这正是——

诗到初唐发新声，凌烟阁上造化功。
掌管文宗三十载，开启江湖万古情。

欲知后事如何，请听下回分解。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。