六壬大全．卷八课经四连珠课

  凡用神传在一方，相连作中末，为连珠课。如三传寅卯辰之类。盖中末传，孟仲季神相连若贯珠，故名连茹。茹，菜也。盖拔茅联茹，言其相牵引也。吉事占之，若连珠可爱，凶似连茹可恶。统《复》之体，乃山外青山之课也（退连茹，又名「失友格」，主事欲行不行，六情欠美）。
象曰：阴阳拱夹，奇偶有主；凶则重重，吉当累累。孕必连胎，事获交夆；时旱多晴，天阴久雨。若传进，宜进。贵顺，事顺速成。值空亡则宜退，可以全身远害。传退，宜退。贵逆，迟阻。遇空亡则宜进，可以消灾避祸。或三传亥子丑日月星奇全者，为三奇联珠，主万事吉和，乘吉将尤吉，当应《复》六五，敦复无悔之象也。
如乙丑日酉时戌将占，三传寅卯辰，为连珠课。
凡日辰前后夹定，三传在内，为「夹定三传格」。凡事进退皆不由人，以其夹定故也。占病讼、。解除事，不利。问财喜并成合，事可为美也。如癸酉日，亥加戌；庚午日，戌加亥；甲午日，辰加卯之类是也。凡日辰前后夹定少一位，为「夹定虚一格」。凡事有小节不完，其势稍缓。或前虚一，主初时有阻；或后虚一，主将成小阻。如虚一位是日财，主财上不足，父母则长上不足。丁卯日，干上申，三传辰巳午，欠一未字，是子孙乘朱雀，主卑幼文字口舌不足，年命填实，不在此限。此三传被干支夹定，不能进退，毕竟吉凶皆不散也。凡三传透出日干之外，为「夹不住格」。经云：夹住不住，留中有去。若进透出者，因进之太过；退透出者，因退之不及。如甲子日，三传子亥戌是也。若干透出支，不利外动，事有回还；支透出干，不利于内，惟宜外动。或透鬼，鬼在外有凶，透财在外有破耗，余仿此。凡三传有支上发传「朝日格」，神吉传吉，主合可不求自至，无心中得。或神凶传凶，主祸来不测，及占病、生产，俱忌。如丙寅日，干上午，三传辰巳午；戊寅日，干上午，三传辰巳午；壬寅日，干上戌，三传子亥戌之类是也。
凡三传有干上发传，及他处发传归支上，有支上自发用，相连作三传者，「三传朝支格」。如臣使君子，使父不免俯就于人，被人抑勒不自由，旺相尤可，死囚更凶，利卑不利尊，利静不利动。假如，甲午日，三传辰巳午，末传引入死地，缘何会好，占病必死，行人未来。以上图例仿此前。
【订讹】
连珠（或三传孟仲季相连，或三传岁月日相连）。连如贯珠，故名连珠。
占主吉凶各重迭不已。进连珠事顺，退连珠事逆。