凡四课有克,缺一为不备,及日辰交互相克,为芜淫课。邵先生曰:课得不备,刚日从日上起第一课,柔日从辰上起第一课。凡见二阳一阴,为阴不备,如二男争一女;二阴一阳为阳不备,若二女争一男。及日辰交互相克,各自相生是也。此夫妻皆有私通,两情相背,荒淫无度,故名「芜淫」。占者,家门不正,事多淫乱。统《小畜》之体,乃琴瑟不调之课。
象曰:阴阳不备,交克最嫌;利名碌碌,狱病淹淹。阴微晴久,阳少雨添;行人未至,征战愁占。如阳不备,用兵利为主,贼不来;阴不备,利为客,贼来不战,射物必缺。凡得三课为不备,又逢日辰交互相克,占事最凶;更乘凶将,尤甚。则应《小畜》九三,夫妻反目(之)凶象。或四课备,神将吉,兼有救神,及课不备,无克不凶,事有迟延,夫妻拆散,终复团圆。则应《小畜》牵复吉之象。
如乙卯日午时未将,柔日从辰上起第一课,盖巳辰为辰之阴神,不复作日之阳神,此二阴一阳不备,曰「芜淫课」。
勾 青 空 青 巳乙 酉 戌 亥 子 贵
辰 巳 午 空 午巳 申 丑 螣
勾 辰卯 未 寅
巳辰 午 巳 辰 卯
又如乙亥日巳时子将,为阴不备课也,此二阳一阴。
勾 后 空 亥乙 卯 辰 巳 午
午 丑 申 午亥 寅 未
午亥 丑 申
丑午 子 亥 戌 酉
贵 螣
如甲子日卯时亥将占,四课备,日辰交克,芜淫课。
六 白 后 六 戌甲 辰 巳 午 未
戌 午 寅 白 午戌 卯 申
青 申子 寅 酉
玄 辰申 丑 子 亥 戌
贵 螣
盖甲日,夫也;子支,妻也。甲欲从子,忧申克,子就甲时,畏戌侵。然申子又自相生,乃妻与人有私,夫上神为用,课传逢三合,主有他意,或私异姓,内外相好,各相背也。
【订讹】
不备(四课缺一,止有三课),有克,照常以克、贼、比、涉等项论,但四课必须那动,刚日从日上起第一课,柔日从辰上起第一课。盖第一课为干阳,第二课为干阴,第三课为支阳,第四课为支阴。阴课缺一,为阴不周全;阳课缺一,为阳不周全。以四课之阴阳论,非以干支之阴阳论也。假如,乙卯日午未将,柔日从支上起第一课,辰卯、巳辰、巳乙、午巳,盖四课先尽,先数两课,巳辰既作支之阴神,为第二课矣,岂可复作干之阳神,为第三课乎?此二阴一阳,为阳不备。又如乙亥日巳时子将,亦柔日,从支上起第一课,午亥、丑午、亥乙、午亥,亥既作支之阳神,为第一课矣,岂可复作干之阴神,为第四课乎?此二阳一阴,为阴不备,故名不备。
占主不周全,物偏缺,病难愈,求望难成,行人未至。阳不备,兵讼利为主,贼不来;阴不备,兵讼利为客,贼必来,皆战不成。三传阳多事,起男子;三传阴多,事因女人。阳多晴久,阴多雨添,凡占多以不周全为断。
【观月经】
四课如不备,其卦号芜淫(此论日辰阴阳有不全,止三课备者,为芜淫卦也)。五月乙卯日,未将午时占,辰阳见天罡。(卯上见辰,辰之阳神。)
太乙作阴神(太乙在辰上,为辰之阴神也),日上无阳类。(缘乙课在辰,辰上太乙,却被辰之阴神占了。)
二女竞男心。(本分皆有四课,二阳二阴,今止三课,太乙为日之阳神,却被辰之阴神占了,不可更作。日阳胜光,为日之阴神;天罡为辰之阳神,是二阴一阳也,故曰:二女竞男心。)
假令乙亥日,子将巳时占,午为辰之阳。(一课亥乙、二课午亥、三课午亥、四课丑午,胜光为日之阴神,先被辰之阳神占了。)
丑作午上兼(大吉加午为辰之阴),日阳还从亥(乙课在辰,辰上见亥,为日之阳),日阴无处添。(日之阴神被辰之阳神占了。)
此名为不备(四课止有三课,是二阳一阴之课也),双男竞妇兼。(二阳一阴之象,是二男争一女也。)
主有奸淫事,逢时心意嫌;有救应无事,凶神刑狱淹。(三奇、六仪、德神为救。)
戊午龙宫课,两辰丁酉占;金?皆一例,丑未二辛添。(以上七日九课,别责是芜淫卦也。)
【心镜】
阴阳不备是芜淫,夫妇奸邪有外心;二女争男阳不足,两男一女共枕淫。上之克下缘夫过,反此诚为妇不仁;阳为阴将阴处合,阴来阳处为刑临(日为夫,辰为妇)。若知其例看正月,甲子时加卯课寻;甲见天魁子传送,甲夫阳也子妻阴。甲将就子忧申克,子近甲时魁必侵;十干上神交互克,事乖合和失调琴。妻怀内喜私情有,申子相生水合金。(子上见申金,金水相生,又三合也。妻与西南有外情也。)
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