凡四课有克，缺一为不备，及日辰交互相克，为芜淫课。邵先生曰：课得不备，刚日从日上起第一课，柔日从辰上起第一课。凡见二阳一阴，为阴不备，如二男争一女；二阴一阳为阳不备，若二女争一男。及日辰交互相克，各自相生是也。此夫妻皆有私通，两情相背，荒淫无度，故名「芜淫」。占者，家门不正，事多淫乱。统《小畜》之体，乃琴瑟不调之课。
象曰：阴阳不备，交克最嫌；利名碌碌，狱病淹淹。阴微晴久，阳少雨添；行人未至，征战愁占。如阳不备，用兵利为主，贼不来；阴不备，利为客，贼来不战，射物必缺。凡得三课为不备，又逢日辰交互相克，占事最凶；更乘凶将，尤甚。则应《小畜》九三，夫妻反目（之）凶象。或四课备，神将吉，兼有救神，及课不备，无克不凶，事有迟延，夫妻拆散，终复团圆。则应《小畜》牵复吉之象。
如乙卯日午时未将，柔日从辰上起第一课，盖巳辰为辰之阴神，不复作日之阳神，此二阴一阳不备，曰「芜淫课」。
勾 青 空 青 巳乙 酉 戌 亥 子 贵
辰 巳 午 空 午巳 申 丑 螣
勾 辰卯 未 寅
巳辰 午 巳 辰 卯
又如乙亥日巳时子将，为阴不备课也，此二阳一阴。
勾 后 空 亥乙 卯 辰 巳 午
午 丑 申 午亥 寅 未
午亥 丑 申
丑午 子 亥 戌 酉
贵 螣
如甲子日卯时亥将占，四课备，日辰交克，芜淫课。
六 白 后 六 戌甲 辰 巳 午 未
戌 午 寅 白 午戌 卯 申
青 申子 寅 酉
玄 辰申 丑 子 亥 戌
贵 螣
盖甲日，夫也；子支，妻也。甲欲从子，忧申克，子就甲时，畏戌侵。然申子又自相生，乃妻与人有私，夫上神为用，课传逢三合，主有他意，或私异姓，内外相好，各相背也。
【订讹】
不备（四课缺一，止有三课），有克，照常以克、贼、比、涉等项论，但四课必须那动，刚日从日上起第一课，柔日从辰上起第一课。盖第一课为干阳，第二课为干阴，第三课为支阳，第四课为支阴。阴课缺一，为阴不周全；阳课缺一，为阳不周全。以四课之阴阳论，非以干支之阴阳论也。假如，乙卯日午未将，柔日从支上起第一课，辰卯、巳辰、巳乙、午巳，盖四课先尽，先数两课，巳辰既作支之阴神，为第二课矣，岂可复作干之阳神，为第三课乎？此二阴一阳，为阳不备。又如乙亥日巳时子将，亦柔日，从支上起第一课，午亥、丑午、亥乙、午亥，亥既作支之阳神，为第一课矣，岂可复作干之阴神，为第四课乎？此二阳一阴，为阴不备，故名不备。
占主不周全，物偏缺，病难愈，求望难成，行人未至。阳不备，兵讼利为主，贼不来；阴不备，兵讼利为客，贼必来，皆战不成。三传阳多事，起男子；三传阴多，事因女人。阳多晴久，阴多雨添，凡占多以不周全为断。
【观月经】
四课如不备，其卦号芜淫（此论日辰阴阳有不全，止三课备者，为芜淫卦也）。五月乙卯日，未将午时占，辰阳见天罡。（卯上见辰，辰之阳神。）
太乙作阴神（太乙在辰上，为辰之阴神也），日上无阳类。（缘乙课在辰，辰上太乙，却被辰之阴神占了。）
二女竞男心。（本分皆有四课，二阳二阴，今止三课，太乙为日之阳神，却被辰之阴神占了，不可更作。日阳胜光，为日之阴神；天罡为辰之阳神，是二阴一阳也，故曰：二女竞男心。）
假令乙亥日，子将巳时占，午为辰之阳。（一课亥乙、二课午亥、三课午亥、四课丑午，胜光为日之阴神，先被辰之阳神占了。）
丑作午上兼（大吉加午为辰之阴），日阳还从亥（乙课在辰，辰上见亥，为日之阳），日阴无处添。（日之阴神被辰之阳神占了。）
此名为不备（四课止有三课，是二阳一阴之课也），双男竞妇兼。（二阳一阴之象，是二男争一女也。）
主有奸淫事，逢时心意嫌；有救应无事，凶神刑狱淹。（三奇、六仪、德神为救。）
戊午龙宫课，两辰丁酉占；金?皆一例，丑未二辛添。（以上七日九课，别责是芜淫卦也。）
【心镜】
阴阳不备是芜淫，夫妇奸邪有外心；二女争男阳不足，两男一女共枕淫。上之克下缘夫过，反此诚为妇不仁；阳为阴将阴处合，阴来阳处为刑临（日为夫，辰为妇）。若知其例看正月，甲子时加卯课寻；甲见天魁子传送，甲夫阳也子妻阴。甲将就子忧申克，子近甲时魁必侵；十干上神交互克，事乖合和失调琴。妻怀内喜私情有，申子相生水合金。（子上见申金，金水相生，又三合也。妻与西南有外情也。）
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