可以说《论语》中着墨最多的就是君子和小人之道，孔子探讨如何成为君子的论述有几十处，所以说成为君子的标准非常高。事实上，孔子的七十二贤徒也没有人真正被孔子称之为君子。由此可见，君子更像是一种象征，是我们对自己道德品质孜孜不倦的追求，而现实中我们不过是活生生的人而已。
既然是人，我们就有着优点，同时又有缺点，即便是成为万世敬仰的英雄，也同样并不完美。正是这种不完美，才敦促我们不断提升和改进自己。今天就为大家剖析《论语》中的十条君子与小人的论述，以期诸君自勉：
① 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
② 子曰：“君子喻於义，小人喻於利。” 君子做事首先考虑是否符合道义，小人智慧考虑是否有利可图。
③ 子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。
④ 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。
⑤ 子曰：“君子泰而不骄；小人骄而不泰。”君子可以泰然自若却没有骄矜之气。小人处处骄傲，自以为是。
⑥ 子曰：“君子上达；小人下达。”君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。
⑦子曰：“君子求诸己；小人求诸人。”君子靠自己努力，遇到问题先从自身找原因；而小人依赖别人，出现麻烦就推卸责任、撇清自己。
⑧子曰：“君子和而不同；小人同而不和。”君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
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