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钟永新·自流井研究系列:清代名家王培荀的盐场随笔(2015)

清代名家王培荀的盐场随笔

 

钟永新

 

  历代游宦今属四川省自贡市辖的荣县、富顺的知名人士甚多,且各有诗文留存,如宋代荣县有诗人陆游、目录学家晁公武、史学家李焘,清代荣县有诗人王培荀,富顺有训诂学家和经学家段玉裁等,他们为自贡文化增添了许多人文学术蕴涵。

  王培荀(1783-1859),字景淑,号雪峤,山东淄川人,一生著述甚丰,有《寓蜀草》《雪峤外集》《听雨楼随笔》《乡园忆旧录》等。道光二十一年(1841)左右调任荣县知县,曾主纂清光绪四年(1878年)《荣县志》。居荣时期他将在四川的所见所闻记录下来,因写于荣县官署听雨楼,故题为《听雨楼随笔》。此书内容丰富,记载了蜀地大量风物,对今人获知四川历史掌故较多裨益。

  其中不少篇章涉及富顺荣县,包括人物遗迹、风景掌故、科技物产等,尤其对四川盐井、天然气的凿井技术和设备安装记录详实,具有类似《博物志》的文献价值,也是了解清代四川盐场的重要闻见资料,此外文中附有《盐井行》《火井行》《油井行》三首诗,生动描述出作者对四川盐井、火井、油井的观察体验。

  今整理出盐业方面的随笔以为参考:

 

蜀中盐井

蜀井,自宋皇始用筒井,架木如桔槔,悬绳系木,木端缚圆刃如杵,凿石得屑,日以升计。井口如碗,以巨竹去节,牝牡相衔,周贴井身,以隔淡水,竹壤有隙能补,坠物如针能取,巧侔鬼工,又以竹之差小者,出入井中为桶,无底而窍其上,悬熟皮数寸出入水中,气自呼吸而能启闭之,一筒致水数斗。竖高数丈于井傍,谓之天杆,入井之筒系焉。井侧设木,以绳绞之。宋时用人,今用牛,掣上机发,水泻流于畦,汇于池,熬之成盐,盐多少视水重轻。作《盐井行》:“盐产于海或在池,蜀中产盐盐更奇。水伏于地数百尺,地下有无孰得知。欲知地脉探水窟,还凭巧匠凿山骨。穴细如碗深莫测,凿来那复计岁月。一旦水通如通潮,长绳竹竿贯一条。淡水渗漏偏能补,肯使点滴得混淆?黄牛挽绳如旋磨,自地升天筒一个。倾水成渠如灌畦,铁锅煮盐裕国课。水性不一辨重轻,得盐多寡分浊清。霏霏如雪市中鬻,坚硬巨块运边氓。荣邑迩来商无力,苦说井久多堙塞。官税不盈频追呼,令我对井三叹息!

 

火井 石油井

    火井昔在邛,今富顺、荣县俱有,凿深百余丈,或二三百丈,热气涌出,甚或烧屋,此其变也。制木为盖,覆井口,环盖穿穴不拘数,每穴承以竹笕。每竹笕接处箍以铁,于笕凿孔,竖以竹筒,气从筒出,置锅其上,引以人火,合同而化,光焰蓬勃。隆隆有声,异于常火。铁热而竹不然,猪脬盛之,可以赠远。一井能供二三百锅,次者七八十口,最下七八口,或火力既尽,复凿得油,又或得咸水,三者兼利无算,不可为常。作《火井行》:“火井焰腾汉祚复,巴蜀幸邀如天福。南方丙位占离明,性虽炎上地中伏,屈指兴替千载余,遗制犹存增感触。凿井深深不见泉,热气喷吐似饭熟。竹竿引气如引泉,支分派别竹续竹。煮盐无复费柴薪,更比人间烟火速。无质亦无光,得火如然烛。猪脬盛贮密不泄,有客赠远携箱簏。阴火浮于水,阳火附于木。火能生土土生火,循环安能测化育。钻燧敲石真琐碎,数千百灶相联属。诸葛当年称盛治,通商富国共尸祝。非徙火德征祥瑞,调元赞化资蕴蓄。方今天子正当阳,炎威赫赫耀南服。”

油井亦以木片贴身,恐水搀入,油在水必上浮,可掠取。油竭凿深,偶得咸水,终于油井者其常。其色浊,其臭恶,迎风不灭,得雨益炽,其为用也,可治头秃,利较水十不逮一,较火十不逮二三,岁得六七百金,上农夫犹不能及也,作《油井行》:“伊昔秉烛油未作,后来银缸光闪烁。孰知大抵蕴精液,融似石髓待穿凿。初意欲得水煮盐,无水得油悔铸错。良宵不堪置金闺,其色浑浊味臭恶。浓烟薰腾争掩鼻安得清贫伴花月。独有神奇堪宝贵,风雨不灭更昭灼。去岁海疆频用兵,海舶高大肆侵掠。飞檄调取来两川,用备火攻敌惊愕。水濡愈炽千炬红,灰飞一霎断蓬索。天下无用有大用,远胜鱼膏照六博。自悔短檠弃墙角,于今白首成落。兰膏吐花空芬馥,何似策勋将敌却。”

 

凿井法

攻井之工视地脉,其凿也,铁为杵,锐其末,有架焉。横木其上,以篾绳系杵,随压随起,状如桔槔,低昂不息,日得石屑以升合计,毋躁毋忘,毋中止,毋孤疑,迁徙其财,集腋而成,岁月既久,田宅而外,典及衣物,朝透咸水,夕称富翁。其煎盐业,视出财之盈缩,分值日之多寡,少者以半日计,最少者以时计,其日熬成之盐,按时刻分之有差。未透水时,众力不支,或售他人,俄而得水不可悔。既得水,或租于人,如租田收息焉。

井盐和崖盐

云阳井口如常升,自流井,贡井,及犍为诸井口仅如碗。南部,乐至二三十尺,即可得水,不久即竭。大宁泉流汇池以煮盐,里塘山间泉流盐,积石间二三尺,不待煎熬,然有虫虺之毒,夷人食之,汉人不敢也。

——《听雨楼随笔》王培荀 巴蜀书社 198710  372-374

20153月初稿  20156月修订)

 

 

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