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汪关为李宜之刻的这些印,放到汉印堆里足以乱真
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2023.05.19 甘肃

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各位印友,大家好!
暖风伴细雨,正是海棠花盛开的时节,
前段时间,翻看汪关印谱,
发现“李宜之”的印蜕多次出现,
且风格多样,多有汪关精品。
本人在查阅众多资料后,
才发现,原来这位李宜之,
是以 “猗园”主人为人们所熟知的,
甚至还曾写了一百首诗歌来赞叹他的“猗园海棠”!
△ 铮铮盻盻韦红红,宁负青春不负公(李宜之诗)
01
李氏园林
400年前,嘉定(上海)南翔众多园林中,
“猗园”作为佼佼者,大放异彩。
据《古猗园志》记载,
每到海棠花盛开之时,
园主李宜之常呼朋唤友,
于海棠树下举行诗酒之会,
众多宾客中,我想汪关也在列吧!
△ 古时文人多有春日雅集
李宜之,字缁仲,三岁丧父,
成年后通古晓今,叔父李流芳畏之如敌,
然而屡踬科场,七应乡试,均榜上无名。
崇祯初年,李宜之从李流芳处得到猗园,
随即,重新布局了园内的建筑与植被;
建成后,当时文人经常在这里相聚,
使猗园成为当时吴文化的典型载体。
△ 上海南翔镇古猗园
02
晚明文人李流芳
李流芳有位天才二哥——李名芳,
首度赴京应试,先中进士,后入翰林,
谁知在翰林院的第二年,就一病不起。
李名芳在生命的尽头,
将幼子李宜之托付于李流芳。
△ 李流芳 (1575~1629),字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、古怀堂、沧庵,晚号慎娱居士、六浮道人,居嘉定,明末诗人、文学家、书画家与篆刻家。三十二岁中举人,后绝意仕途。
△ 李流芳的画作
李流芳的艺术成就之高,
正如他的名字一样,
流芳百世,余响不绝。
就《芥子园画传》,
至今都有很大的影响。
△ 李流芳刻“山泽之臞”
△ 李流芳刻长蘅
除诗、书、画之外,李流芳还精于治印,
他宗法文彭,上溯汉制,又自具创意。
明姜绍书《无声诗史》记载,
李流芳的篆刻艺术,足以比肩何震。
03
老乡见老乡,两眼泪汪汪
汪关,想必大家都有所耳闻,
当年老汪还是汪少爷的时候,
四处结交好友,痴迷古印收藏,
后家中遭难,被迫离开家乡。
汪关、汪泓父子鬻艺于江沪,
虽然人生跌宕起伏,
但终不改对治印的痴迷,
人送雅号“大痴”、“小痴”。
△ 汪关画像
李流芳、程嘉燧都是汪关老乡,
李流芳对汪关的篆刻极为欣赏,
但对其名不远播的窘境颇感惋惜,
称“杲叔贫而痴,足迹不出海隅,世无知之者”。
与程嘉燧一起为汪关背书推荐,
汪关的印风精纯典雅,富有书卷气息,
与当时士大夫的审美情趣相契合。
△ 汪关刻“李流芳”
△ 汪关刻“慎娱先生”
汪关原名汪东阳,后在苏州,
偶得一枚汉代龟钮铜印“汪关”,
遂改名为“关”,并问字于李流芳,
李流芳根据尹喜的典故,
与《关尹子》书名,为他取字“尹子”。
△ 关尹子画像
关伊子,名喜,曾任周朝大夫,
著有《关尹子》九卷,
老子的《道德经》是应他的邀请而撰著。
04
李宜之的印蜕
△ 汪关刻“李宜之印”
“李宜之印”是汪关经典的殳篆印,
殳文篆为秦汉兵器上的古篆字。
每一笔起收、转折处刻画精到,
篆法华美,极尽图案纹饰之美。
总结汪关这类印,想要刻,得加钱!
△ 汪关刻“李宜之”
△ 汪关刻“李宜之印”
△ 汪关刻“李宜之印”
汪关的白文印仿汉形神兼备,
颇得汉铸印的古穆持重之意思,
用刀稳健,印线光洁,圆起圆收,
圆转及线交接处多不见圭角。
△ 汪关刻“李宜之”
△ 汪关刻“李氏缁仲”
细白文一直是白文印的难题,
线条在平直方正中略掺圆柔,转折妥帖,
方圆合度,显现出极佳的控刀能力,
体势及用刀都参考了汉玉印风格。
△ 汪关刻“李宜之印”
悬针篆在三国时颇为流行,
像吴国的《天发神谶碑》就是典型。
由于这类印过于突出形式,
笔势单薄、孱弱,结体刻板,
总体上缺少汉印的浑厚华滋。
△ 汪关刻“李宜之印”
△ 汪关刻“李宜之印”
△ 汪关刻“李氏缁仲”
汪关的朱文印,取法于汉朱文,
线条中锋挺拔、含蓄,方中有圆,
浑穆有致,极少露出刻刀转折的痕迹。
笔画交叉处“焊接点”的使用,
使原本平匀的线质发生了轻重变化,
同时也使篆体结构更趋稳定。
△ 汪关刻“李宜之印”
△ 汪关刻“李宜之印”
△ 汪关刻“李宜之印”
朱白相间印,则取法于汉私印,
汪关的这些作品,
都是在对古印继承的基础上发展而来的;
之所以能一改明人习气,
源于他对秦汉印章审美的坚守。
05
别了,猗园海棠
崇祯十七年(1644),
猗园发生“奴变”索契事件,
李宜之恰巧外出,躲过一劫,
归来已无家人,面对惨剧,
遂将猗园转让给陆姓人家,
自己移居嘉定侯园,郁郁而终。
△ 不入陆家花客内,拼将一死报诗翁(李宜之诗)
经历朝代更迭、家破人亡的李宜之,
将这棵海棠作为他寄托哀思的载体。
猗园被转让给陆姓人家后,
海棠再也没有开花,日渐枯萎,
听闻此消息,李宜之悲喜交加,
喜的是海棠芳灵有感,
悲的是海棠和自己的现状。
△ 南厅是园主李宜之的书房
△ 南厅的外墙镶嵌了多幅索契浮雕
明朝末年,嘉定一带爆发了“奴仆索契”,
发生在古猗园南厅的,便是其中一例。
当时,李宜之家中的奴仆群集于南厅,
逼令李家拿出卖身契,李家故意推诿,
激起众怒,后被打死在南厅内,
因此南厅又被称为——“难厅”。
南厅李宜之书案上的印章,
却做了无声的见证者……
曾苏闽 ZENG SU MIN
曾苏闽,1989年7月生,江苏盐城人,现居南京,别署囊萤斋。爱好书法、篆刻及印石收藏,现为盐城印社社员,金石印坊印友会秘书长。
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