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翟万益/篆刻边框的设计

篆刻边框的设计

篆刻:东里

    边框的设计是篆刻的一个重要内容,它对篆刻文字起一个范围的作用,有的印章抛弃了边框,直接把文字团结在一起,当然这也是方法之一种,文字摆在一起,是固定在印面上的,不会走失,没有框也是可以的,会更加强化开放性。中国的本土文化都是一种封闭性的文化,故宫就是一枚印章的缩影。既然我们继承这个传统,在印章边框的表现上如何做到最美,应该进行深入研究。我想这个边栏应该把它看成一条轴线,分做内边缘线和外边缘,对白文而言,没有设计边栏,那这个印边就是天然印石的边栏,在四周这样的一个长度上,如何谱写出你的五线谱来,产生韵律的变化?所以刻好印之后,用刀杆随便敲就显得太过简单了。我们把自己刻的几百方印排在一起,专门抽查自己边框的变化,一个印章一种边框,互不类同,互有变异,和園林专家设计的墙体一样,设计了一百种全不雷同,那才进入了艺术境界。你回过头来想想,你看一千个公園,从连云港到阿拉山口都是一个完全一样的公園围墙,你还愿不愿意进门呢,印章创作中这种千篇一律太多了。阴文的边栏也是具有两个边缘,应该尽力求其差异而自然。阳文的边栏,也肯定是两个边缘,当然这两个边也是要求差异变化,方为高妙。“东里”,纯属游戏之作,印文出自陶模,边缘线的变化,采用半开放式半包围之形,左侧在开放中又保留了一些语素,不是弄得干干净净,并且留的这几个点长短大小都不相同,空间矩离也不相若,内中文字之侧也留下了残驳的点与边栏相呼应,以免有做作之感。“东”上之边栏已全去除,让树枝伸展上行不受约束,“里”右上之边封固较严,有意造成了较大的空间,以与左部的开放相对比,形成收放的反差。“里”右下的边栏与笔画衔接在一起,一刀形成,不再复刀,如操弦在手,以求中音。

 篆刻:心里桃源

    击边与留边,同为处理印边的手法,在实践中它们是捆绑在一起来加以处理的。“心里桃原”印石是方的,我们不断的按照印石的方圆来处理造型,方的老老实实刻成方的,圆的又老老实实的处理成圆的,完全由印石摆布你的思维,是不是有点机械化了?我首先考虑把这块大印处理成非方非圆的印面,把印文自然悠闲的安排在石面上,先在印面上划一个非圆非方的框出来,文字是后边安排的,从边框的刀痕上,完全可以读清楚刀的起止运行,略无修饰,极大倾注率性与恣肆,进入毫无拘束的精神状态,挥刀如舞㦸,随心所欲。话是这么说了,随心所欲之前的深思熟虑是丝毫不可缺少的。印的左角,朱白刀痕有六条之多,我们检查每一根刀痕的行走状态和丰约变化,都是各有姿态,和小说角色同致,都起到烘托印面的作用,在这个角上,它们的长度又不相同,起到比二重唱三重唱更为曡复的审美效果,有的刀痕在行走中消失了,就象流水隠入了沙漠,象音质飘散于长空,给人以无限的玄念,篆刻上的朦胧感可于此加以体味。长的边栏线和江流一样,时深时浅,时宽时窄,曲尽变化,体味江河之河面完全可以得到确解,这个江面上还要有岛屿、沙洲,大大小小,其致非一,又增添了几分微妙与迷朦,篆刻边框变化的虚实、灵滯于此也可体味。一根白边运行到了上边,左右各出现了一个终止符,这两个终止符也有区别,一个是拦洪坝一样的截断,一边是欲言又止的停顿,接下来的边就和大空间融合在一起,让人品到诗的余韵。四个角都进行了不同面积的去除,把这个非方非圆的印面表现出来

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