一辈子自学的人就是一辈子发奋图强的人
——叶圣陶
各位同学大家好，我是猪猪，上一讲我们讲解了面对社会现象类作文如何进行立意的初审，今天我们将继续进行立意深挖的过程。
图源：百度
我们先来进行回顾，上一讲讲到典型的现象类作文，主要是社会中某一群体的现象，但也延伸到普通人的生活中，属于大范围的概念。明确前三个步骤为：1、找关键词2、界定内涵3、分析原因。今天我们继续向下讲解。
分析好社会现象出现的原因之后，我们要想到，“存在即合理”，任何现象的出现有其根源，自然也有其利弊。那么我们接下来要想到的这一现象出现有什么利处？有什么弊端？这就是第四点，分析利弊。
原题回顾：“立人设”是娱乐圈的网络用词。很多人喜欢“立人设”，意在创造一个正面、积极向上、讨人喜欢的形象。“立人设”这件事对自我的意义是什么呢？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
第四步：分析利弊
从利处来看，其实分析现象出现的原因过程也就是这一现象带来的利处（没有利处，这一现象如何会出现呢？即原因步骤即利处思考）。那么我们这里就要把思考的重点放在弊端上。
深入思考：立人设一定好吗？
所谓“人设”往往经过了加工、美化、编造、修饰等，就像加了各种滤镜，可能存在不真实的情况，不怕立“人设”就怕人设崩，如果自身与“人设”不甚相符甚至完全不符，那么人设就是一个危险的词。明星人设崩塌，很可能直接断送职业生涯，假人设也会对普通人造成影响。我们可以从以下几个角度进行思考：
其一：人设如“枷锁”，人们有意识地塑造完美自我，企图让他人通过这些完美信息认识自己。假如“人设”会束缚、限制我们的行为举止，时时刻刻都要防止真我溢出，长久如此可能会造成内心的压抑和痛苦。
其二：容易掉进人设陷阱，人设扮演久了，总以为自己在某方面具有特殊的能力，并且有强烈的被崇拜的需求。可所谓的特殊才能只是一个虚构的人设而已，空有头衔，毫无价值，而自身却难以面对现实，正如鲁迅所说：“面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。”毕竟，“人设”活的是面具，不是你。
其三：人设崩塌的危险，“理想自我”和“真实自我”的差距不断被拉大时，我们很可能会沉浸在过度表演中，而越来越厌恶真实自我。此时，距离人设崩塌很可能也已不远了，也就是所谓的“演不下去了”。真实的你，真实的表现，人们或许并不会反感，最让人反感的，是靠刷人设吃尽红利，实际却在弄虚作假的你。
其四：造就“刻板印象”，人设有可能会导致你对他人或他人对你产生刻板印象，小到影响对一个人的认识，大到直接拿刻板印象套在对应职业的人身上，而忽视了个体差异。
由此可见，“立人设”这一现象弊端还是很明显的。从个别推及到一般，任何现象的出现都有其弊端之处，思考必须要有深度才能写出好作文。
第五步：联系现实（联系现实步骤在作文写作结构中处于倒数第二或第三段位置。写出这一部分的主要原因在于让文章“落地”，而不是大谈空谈观点，避免文章成为“空中楼阁”）
我们要如何做呢？什么样的“人设”是我们应该努力追求的，或者究竟要不要立人设？我们可从以下方面收尾。
角度一：建立适合自己的人设。
（1）了解你自己在对自己了解的基础上，我们才会知道什么样的人设才更符合自己，才对自身的成长更加有利。一些随意的人设，对自己也毫无意义，因为你终将要走向自我，而不是走向人设。你能够成为什么样的人，取决于你的某种可能性。人设的目的，只是尽快地激发你的可能性。
（2）要具体、细致人设要具体、细致，要有可操作性。比如要成为一个好人，那到底什么是好人？标准是什么？过于泛泛的人设，对自己的成长没有丝毫约束力。一个符合自己现实的人设，应该是对自我有约束力的。比如你是一个守时的人，那么你必须认同人应该守时。只有这样，当你不守时的时候，才会产生愧疚感，才会对你的行为加以约束。当你的人设与自我图式融为一体的生活，你就成为了自我。
因此只有不断发展自己、完善自己，才能够突破现实和理想之间不对称的矛盾，才能完成“人设”的升维，正如《易经》所说“穷则变、变则通、通则达”。
角度二：最好的人设是没有人设。
人这一生有几副面具？人这一生有几个人设？为了维持大家眼中的那个高大上的形象，为了维持自己在他人面前不变的人设，各种逞强和虚伪，哪怕心中充满了恐惧，也要维护自己虚荣的自尊，不知不觉中就丢了真实的自己。人们只知道你的人设，却忘记了你可以拥有丰厚而美好的一生。别人忘记了不可怕，可怕的是你也忘记了自己曾经的模样。
把束缚自己的人设重新甩开，才能真正看清自己到底想要什么，才能得到重生，成为更好的自己。或许，我们都需要一场人设的“崩塌”，摆脱桎梏的“人设”，然后去和那个渐行渐远的自己，见上一面。
而那个自己，或许更美好。
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