你的脸色暴露什么健康问题?
嘉宾王洪谟和主持人佟彤 一、如何用明堂色部的诊断健康问题 1、色部是颜面五官反映脏腑的部位 主持人:各位网友,大家好!这里是MSN中文网的直播室,我们今天继续之前几次的话题,看面色辨识你的健康和你的体质状态,请到的还是著名的专家医科大学王洪谟教授,大家可能从很多书上或者电视上看到过王洪谟教授,他毕生都在研究中医四诊的诊断的方式方法,在这方面很有发言权。今天我们可能会在前几讲的基础上,主要讲脸上不同部位颜色的变化,可能有更精确的对疾病的一个提示。
************* 2、如何判断明堂色部在脏腑的哪一个位置上?
*********** 3、人的脸可以分为三庭五眼 经过我四十多年的探讨和发现,尽管病色的范围有或大或小的变化,但是它大有一个核心,小也有一个核心,只要把中心点找到之后,大是围绕中心的,小也是围绕中心的,脏腑色部的定位问题基本上就可以解决了。经过几十年的临床研究,研究人脸上的结构变化和比例,我发现人的脸不但可以横着分为三份,眉头上方到头顶是一庭,眉头到鼻子底下是一庭,鼻子底下到下巴是一庭,三庭匀称是一个长寿的体征,三庭院不匀称,哪一庭特别发达,那么很可能他这一生就容易得那个疾病,他的直系亲属就有可能有这方面疾病的遗传。比方说,上庭特别发达的人,他的直系亲属有可能有神经方面的病症,他自己也有可能得这方面的病症。中庭比较发达的人叫呼吸型,他可能有呼吸型的疾病,或者自己中年以后容易得比较严重的呼吸系统疾病,甚至容易丧生。而下庭发达的人有可能有消化病。如果上中下三庭都不均匀,我们把它叫做肌肉型,他可能终生被肌肉关节的病症所困扰,所以人们的脸可以横着可分成三个等分。我们观察这三个等分是否均匀、究竟如何不均匀,可以大体上发现他的疾病的倾向。实际上我们的脸上,还可以竖着分为五个不同的等分,我们的脸有的看着美,有的丑,有的看着顺眼,有的可着不顺眼主要决定于三庭五眼是不是匀称,我们的脸可以划分为五个不同的等分,两个眼睛是1/5、2/5,两个眼睛之间又是一个眼长,两个眼睛外围又是一个眼长,所以从正面看的话,我们每个人的脸都可以竖着划分为五个等分。我进一步研究发现,如果用半个眼长作为一个等分,把我们人的脸划分十个等分的话,脏腑色部的中心点基本上都位于横竖坐标线的交点上。竖的坐标线是半个眼睛长,横着坐标线是哪些呢?因为我们脸上有很多自然的标志,比如说,两个眉头的内侧端我们可以把它横着连成一条线,两个内眼角可以把它连成一条线,两个颧骨的最高点连成一条线。鼻翼上1/3和下2/3,我们可以把它连成一条线,鼻基的下方我们可以横着做一条横线,像这些横线组成横的坐标线的话,和半个眼长所组成的纵的坐标线,画成一个坐标图,脏腑色部的中心点正好在横竖坐标线的交点上。
********** 3、人的脸可以分为三庭五眼 经过我四十多年的探讨和发现,尽管病色的范围有或大或小的变化,但是它大有一个核心,小也有一个核心,只要把中心点找到之后,大是围绕中心的,小也是围绕中心的,脏腑色部的定位问题基本上就可以解决了。经过几十年的临床研究,研究人脸上的结构变化和比例,我发现人的脸不但可以横着分为三份,眉头上方到头顶是一庭,眉头到鼻子底下是一庭,鼻子底下到下巴是一庭,三庭匀称是一个长寿的体征,三庭院不匀称,哪一庭特别发达,那么很可能他这一生就容易得那个疾病,他的直系亲属就有可能有这方面疾病的遗传。比方说,上庭特别发达的人,他的直系亲属有可能有神经方面的病症,他自己也有可能得这方面的病症。中庭比较发达的人叫呼吸型,他可能有呼吸型的疾病,或者自己中年以后容易得比较严重的呼吸系统疾病,甚至容易丧生。而下庭发达的人有可能有消化病。如果上中下三庭都不均匀,我们把它叫做肌肉型,他可能终生被肌肉关节的病症所困扰,所以人们的脸可以横着可分成三个等分。我们观察这三个等分是否均匀、究竟如何不均匀,可以大体上发现他的疾病的倾向。实际上我们的脸上,还可以竖着分为五个不同的等分,我们的脸有的看着美,有的丑,有的看着顺眼,有的可着不顺眼主要决定于三庭五眼是不是匀称,我们的脸可以划分为五个不同的等分,两个眼睛是1/5、2/5,两个眼睛之间又是一个眼长,两个眼睛外围又是一个眼长,所以从正面看的话,我们每个人的脸都可以竖着划分为五个等分。我进一步研究发现,如果用半个眼长作为一个等分,把我们人的脸划分十个等分的话,脏腑色部的中心点基本上都位于横竖坐标线的交点上。竖的坐标线是半个眼睛长,横着坐标线是哪些呢?因为我们脸上有很多自然的标志,比如说,两个眉头的内侧端我们可以把它横着连成一条线,两个内眼角可以把它连成一条线,两个颧骨的最高点连成一条线。鼻翼上1/3和下2/3,我们可以把它连成一条线,鼻基的下方我们可以横着做一条横线,像这些横线组成横的坐标线的话,和半个眼长所组成的纵的坐标线,画成一个坐标图,脏腑色部的中心点正好在横竖坐标线的交点上。
********* 4、神奇的肌肉记忆论 主持人:中医讲的肾阳衰败的状态已经反映在耳朵上了。 王洪谟:是,那么这个病就非常危重,必逼死无疑了,这都是属于色诊学的内容,这都是从临床实践中逐渐总结出来的。 我们再接着讲,围绕着前正中线所有脏腑的色部中心依次排列在鼻子的周围,叫明堂色部,这种明堂色部的排列是通过大量的非常长时间的临床经验的积累而逐渐发现的,老百姓在日常生活中也有所归纳,也有所观察,也有老百姓的说法。举一个简单的例子,两个内眼角之间的区域是心脏的区域,西医认为心脏只是一个简单的血泵,中医的心脏除了是血液循环的中心之外,还是人精神活动的东西,心主神灵,因此,无论是血脉的生理功能变化,精神意识思维的生理功能病理变化都牵扯到心,过去西医很嘲笑中医的说法,但是在近代当心脏移植手术非常发达之后,各个国家都发现了,凡是做过心脏移植手术的人,其中有20%的人脾气、性格、思维方式都发生了转变。比方说,在中国的哈尔滨有一个叫杨梦勇的人在59岁的时候因为心脏衰竭实在难以维持生命,于是哈尔滨医科大学第二复附属医院决定给他做换心手术,手术是非常成功的。成功的进行手术之后一周,突然之间半夜杨某嚎啕大哭,他惊醒了照顾他的爱人,也惊醒了病房的病友和医生、护士,大家环绕在他的旁边。当大家问他是不是难受啊?他说不难受;是不是心里痛苦啊?不痛苦;你为什么这么哭啊?我也不知道。当时的杨是死里得生,获得了一个年轻的心脏,手术非常成功,他没有值得这么嚎啕大哭苦的事,究竟是谁在嚎啕大哭呢?只能是丧失了生命的供心者。之后发生了不可思议的事情,过去他因为身体衰弱是一个与世无争的人,与谁都不会争论。但是自从换了心脏之后,他甚至会因为和年轻人谁先上车谁后上车而争论不休。原来杨是躺在床上坐在床前很少活动,现在竟然偷摸的报名参加运动会,而且取得了非常好的成就。原来杨生活中很邋遢,很不在乎,但是现在把他儿子的衣服全都翻出来穿上了,而且兜里头随身带着一个小镜子,而且他发现他越来越爱吃年轻人的食品,他原来喜欢吃软的、烂的食品都不爱吃了。发生了这么巨大的变化,还是内心的,而且他越来越觉得自己的体力增强,甚至满头的白发变成了黑色,和他的爱人简直成了两个年龄的人。这种变化在医学上是没有办法解释,但是中医认为心主神这些东西都可以用换心之后,心主神的说法来解释。美国有一个成功的健美教练叫西尔维娅,她在30多岁的时候最大的愿望就是能够找到一个忠诚可靠的男人相伴,了此残生,因为她有很严重的心脏病。就在38岁的时候心脏支持不下去了,也是经过了心脏移植手术,非常的成功。当众多的媒体因为这次成功的手术采访的时候,张口问:“你现在最想做的是什么呢?”“我想来一口一大杯的啤! ”说完了之后,她还是说,别别别,我从来不喝啤酒的,这是谁说的话呢,她自己都感觉到奇怪,那肯定不是她想说的话,随后她就发现,她的性格大变,原来,他喜欢着正装,现在特别喜欢穿年轻人的休闲服,原来很喜欢吃正餐,现在喜欢吃麦当劳,肯德基,汉堡包这些方便的食品,原来她一心想找一个忠诚的伴侣,现在对男人都不感兴趣。她唯一感兴趣的事是什么呢?她惦记着一家人,她想去看看,她究竟惦记着谁呢?她也不知道。后来她自己考虑来考虑去,是不是看看给供心的这一家人呢?我去感谢他呢,于是她提出了申请,希望去去看一看这个家人,但是按照美国的法律,这种要求遭到了严格的拒绝。就在她特别伤心特别沮丧的时候,她做梦梦见了一个戴眼镜的小男孩,跟她提出来说我可以告诉我们家的地址,我也惦记着我的爸爸妈妈,于是她按照这个小男孩梦中的给他的地址终于找到了供心者的家庭,而且彼此建立了非常好的关系。 像这样的病例积累的越来越多,现在在西方有的科学家提出来一个新的理论,叫肌肉记忆论。因为心脏是由肌肉构成的,这些科学家认为在组成心脏的肌肉里面记载着他前一生所有的信息。因此,在被移植了之后就会发生性格上的变化,而且这种变化倾向于原来的供心者的变化。可是我们知道,这个肌肉分成横纹肌和平滑肌。那么,我们谁知道,换了一只胳膊或者换了一条腿之后性格改变了?在现代有很多其他的内脏换了之后,除了换了肾脏之后发生了一些变化可以找到一些依据,换其他的肾脏没有发生这么大的变化。唯一的解释是“心主神”的理论完全可以通过换心的事件得到证实,现代医学逐渐发现,心脏不但是血液循环的中心,它还是一个内分泌的器官,心脏分泌的吸纳素可以调整心脏和其他脏腑的关系,可以调整它和体质激素的关系,直接调整血管的变化。可见,现代医学逐渐发展,它也有目前没有认识到的东西,也有目前没有发现的理论。因此,不要轻易的否定一些古老的理论。现代的医学在不断的发展,终于有一天能够认识到我们中华民族祖先在几千年以前通过临床实践所发现的理论有多么的正确,“心主神”的理论就是其中之一。 ********** 二、如何具体判断分析各个色部 1、心脏与肝脏的色部在哪里? 我们回到心脏的色部来说,心脏的色部在两个内眼角之间的区域,正常宽度是本人的食指竖立起来鼻梁的宽度。宽一点比窄一点好,老百姓流传一句话,凡是两个内眼角之间距离比较宽的人,心比较宽;凡是两个内眼角之间距离比较窄的人心比较窄,而且在民间流传到这样一个说法,如果一个人心宽到什么也不会、什么也不懂、什么也不管的人,那就是傻子。 2、脾脏的色部在哪里? 另外,我们再往下看的话,就会看到鼻头,你摸一摸自己的鼻尖,有一个软软的小坑,以小坑为中心,周围的鼻头是脾色部位,在日常生活中,我们观察这个部位,就会知道这个人是爱吃还是不爱吃,吃东西是不是香甜,吃完东西是不是难受,特别是在疾病比较严重的时候尤其要注意这个部位。为什么呢?有很多长期昏迷不醒的人、长期靠着树液维持生命的人,满脸颜色都是晦暗的。但是如果经过治疗,发现这个人的鼻头越来越明亮,说明这个人的脾胃恢复了,也许这个人在这几天就会醒来,他醒来之后他的脸色就会由鼻头润泽的黄色扩展到满脸都是润色明亮的黄色,那他的疾病就会痊愈了。用中医的说法,叫做脾胃之气恢复,全身的病症就会恢复。 3、肺脏的色部在哪里? 再比如说两个眉毛之间的区域叫神阙,又叫印堂,印堂的宽度应当相当于自己本身食指和中指并列的宽度,这是最标准的,它反映的是我们肺脏的功能。我们在感冒的时候,在脸上最先反映的部位就是印堂的部位,这个部位发干,说明风寒、暑湿、燥火这些外邪侵犯到人体了,如果是热邪的话,这个部位就发红,如果是风邪的话,这个肝脏就非常严重了,如果是湿邪的话,颜色黄而污浊;如果是寒邪的话,这个部位就会发青发白,而且随着病情的进展,于是印堂的病色就会逐渐的向两侧眉毛的上方扩展。比方说我们如果感受到的是风热之邪,病人全身发热的同时,就会发现印堂的部位是红赤色的;如果同时伴有嗓子疼、并发了急性的炎症了,有可能红色会向上方发展。从两个眉毛之间到发髻下1/3咽喉的部位,会连成一片都会出现红肿。我们一看就知道了,他不但感冒了,而且引起了急性的扁桃体炎症,在现实生活中也会出现一种情况,就是有一些病人,特别是一些妇女同志,当她的肝气不舒的时候,就会生气,时间长了之后就会出现典型的症状,就会觉得咽喉发堵,就好象是羊肉串的时候一串堵在这儿,有一块羊肉没有咽下去,也没有吐出来也不硬软软的,但是堵在这儿,老觉得这个痰咽也咽不下去,然后她去找她的中医,西医,西医做了各种检查没有事,找中医吃中药也没有用,就认为自己得了咽喉部的肿瘤,就忧心忡忡,越忧心就越重。这种人如果你仔细看的话,在她的印堂上面,有一片好像洗脸的时候没有洗干净一样,颜色发乌发浊,那么你就可以知道了,为了验证一下,你可以让她吐出舌头来,往往舌色偏暗,那么你就知道这是寒气交阻所引起的,反映在咽喉的色部和肺的色部,痰阻碍了气息的升降,于是在脸一望而知。 还有就是一些慢性病人,特别是一些中老年病人,太阳穴垂线和鼻基横线的交点就会出现发灰发暗,这是肾的色部。在相当一部分慢性病的脸上可以看到肾脏的色部颜色发灰、发暗的情况。当然,色部的情况比较复杂,它会随着年龄的变化而变化。女性的一生是以七年为一个生理阶段,一生要经过七个生理阶段;而男性是以八年为一个生理阶段,一生要经过八个生理阶段。不同的生理阶段,在肾脏的色部随着肾气从萌生,到成长、充实、逐渐的衰减,乃至最后的衰亡,肾脏的色部都是有所反映的。甚至于结婚、没结婚在肾脏的色部也都可以得到反映。而且肾脏的不可以往内上方移动,也可以往内下方移动。所以,肾脏的色部比较复杂,但是总体来说,肾脏的病症基本反应点是两个鼻基水平线和太阳穴垂下来的交点。所以,在《黄帝内经》里说,“肾病者,颧与颜黑”“颧”就是指这个部位。然后又说肾热病,口角两边先发红。前者所讲的是向内上方移动,后者讲的是内下方移动。这些在肾脏的色诊中都有所反应,今后我会逐一的向大家介绍。 ************* 2、中医色诊学的“相不独断” 我再举一个例子,很多慢性的病人,我们必须观察它的色部的变化,而这种色部的变化,有的时候不是单一显现的,中医的原则叫相不独断,同时会显现出脸上很多的部位。比方说当我们观察鼻头的颜色不是那么明亮润泽的黄色,我们考虑脾病的时候千万别以鼻头这一个部位来判断,我们还要看他的口唇的颜色,如果颜色也淡也黄的话,很可能是脾虚。还有一个最关键部位被两千年以来的被忽略掉,《黄帝内经》中明确的记载,“脾其华在唇和唇四白”,唇四白在哪儿呢?我的嘴唇周围一圈大概一个毫米宽,黄中有白、白中有黄,非常明亮、润泽的区域,这个区域就是唇四白,如果脾胃功能健全,这个人食欲特别好,吃什么都特别相,吃什么都食量特别大的话,而且运化功能很好的话。那么,唇四白就会像我的嘴唇一样特别明亮、润泽。如果这个人脾虚的话,唇四白就会失去光彩。 当我们判断脾虚的时候,要看看鼻头的颜色、还要看看嘴唇的颜色,还要看看唇四白的颜色,这就有三个证据。那么,我们还可以让大伸出舌头来,因为按照中医的观点,舌中央是诊察脾胃的。因此,看看舌中央的颜色变化如何,又多了一个证据,这就四个证据了。另外,两耳也是全身的反映,在耳夹也有色部区,这就是五个证据了。在眼睛上,上下眼睑是属于脾的,虹膜上也有脾的特殊定位,这样就六七个证据了。 所以,按照中医色诊学的色部定位,去综合判断,诊断的准确率就会提高。肾脏也是如此,肾脏有病的时候,不但要看一看耳前的区域,而且我们还可以看看耳朵的大小,比方说我们看到耳前的区域颜色发灰、发暗,这个人耳朵很小,而且耳朵到不了眉毛,比眉毛要低。我们就知道这个人是先天的肾脏发育不足;如果上面虽然高,但是颜色枯萎,而且萎缩了,我们就知道是因为后天疾病而引起的萎缩、肾脏不足。这样就又多了个诊断的证据。我们还可以让大伸出舌头看看舌根的区域,我们还可以看他的瞳孔是否有神,我们还可以在虹膜上找到肾脏的特定区域,还可以在两耳上,对耳轮上角和对耳轮下角分杈的地方,还可以找到肾脏的区域。 所以,中医色诊学讲“相不独断”,我们可以把明堂色部和五官色部结合起来。这是我今天要讲的一个重要的内容,叫明堂色部。刚才我讲过了综合诊断“相不独断”,我们要引入另外一个概念叫做“五官色部”。 ***** 颜面五官坐标图 3、什么是“五官色部”? 什么叫“五官色部”呢?我们每个人的脸上都有五官七窍,眼睛、耳朵、鼻子、嘴、舌,中医把它叫做五官,而五官也是脏腑的特定反映部位。比如肝开窍于目,肺开窍于鼻,脾气华在唇,肾开窍于耳,这是一个层次。第二个层次,我们可以把眼睛分为五轮,眼睑属脾,白眼仁属肺,内外眼角血络属心,黑眼仁属肝,瞳孔属肾。第三个层次,可以把黑眼仁进一步的划分为所有的脏腑心脾关节。现代科学检查眼底也可以反映人五脏六腑的变化。所以,人是越来越精细的研究色部,而它可以逐渐的证实我们的诊断可以越来越精确。所以,用“五官色部”这个词已经不能概括五官对人体脏腑色部的反映。所以,我在1981年把它命名为“五官微诊系统”,越分越微细,使色部的诊断得到更精确的反映。这是第二种方法。我在刚已经讲过了,如果能够把明堂色部、五官色部微诊系统综合起来,一张脸上可以给我们提供十来个信息确定我们的诊断,我们确实可以像扁鹊一样。
|
|
您好:欢迎您光临衔的图书馆! |
联系客服