赤裸观心法

赤裸观心，即赤裸观照。

赤裸：即一丝不挂、毫无挂碍；

观照：观而照之，观而不随，观，即觉察，体会，体悟。

［赤裸观照］，即一心直观，别无杂念，无分别，无攀援，无对治，无修整，无散乱，无昏沉，无转向，无摇动，唯一直观。

照什么？唯照［赤裸观照］自身，别无旁顾。

赤裸观照，即以“明明朗朗“的“觉知“观照“明明朗朗“的“觉知“，并在观照中不断地去体会这“明明朗朗“的“觉知“其更深层面的性质。

参考步骤如下：

1、专注于观照“觉知“的“明明朗朗“，当下无疑地确认“明明朗朗“的“觉知“此时此刻真实地存在；

2、专注于观照“觉知“的“明明朗朗“，仔细地体会这“明明朗朗“一直相续不断，无生无灭，无来无去，体会清楚了之后即可当下无疑地确认这“明明朗朗“此时此刻不仅真实地存在，而且一直相续不断，没有生灭，没有来去，一直都“在“；

3、专注于观照“觉知“的“明明朗朗“，仔细地体会这“明明朗朗“虽然相续不断一直都在，但却找不到这“明明朗朗“的“本体“在何处。

可从六个方面分别仔细体会：

1）视觉的明明朗朗；

2）听觉的明明朗朗；

3）嗅觉的明明朗朗；

4）味觉的明明朗朗；

5）触觉的明明朗朗；

6）意识的明明朗朗；

      对于第六个方面，可以选择以下其中一种或几种进行观照：回忆一种画面，回忆一首歌，回忆一种气味，回忆一种味道，回忆一种触受，回忆一种情感，回忆一种情绪，回忆一种思想，回忆一种观点等等；

      仔细体会回忆的明明朗朗；

      仔细体会回忆所显现的内容其“如梦如幻”的性质，看似有，其实无，欲觅其实质，了不可得。

      仔细体会回忆［显现］的“明明朗朗”，自心能够回忆、能够显现之功能作用的“明明朗朗”；

      仔细体会这“明明朗朗“，其本体何在？

      仔细体会清楚了之后，即可当下无疑地确认这“明明朗朗“此时此刻虽然一直相续不断地存在着，却找不到“本体“的具体所在，欲觅其体，了不可得，其体毕竟无体、毕竟无实、毕竟无形、毕竟无相、毕竟性空。

4、专注于观照“觉知“的“明明朗朗“，仔细地体会这“明明朗朗“当下真实地存在，同时又找不到其存在的“实体“。于此即可如实体悟到这“明明朗朗“的真相——既明明朗朗相续不断无生无灭无来无去同时又无有实体，其体性毕竟为空；这“明明朗朗“虽然无有实体、无有实质，其体性毕竟为空，但并非虚无死寂，而是灵明不昧，觉性具足，明明朗朗，无生无灭。

5、深入体悟这［明而本空，空而能明，空明一体，明空双运］的［明明朗朗］就是自心的真相，就是自心的真性，就是自心的真面目。

6、深入体悟，这无生无灭无来无去的［明明朗朗］，即是［常寂光］、［无量光］、［清净光］、［无相光］、［无垢光］、［智慧光］、［佛光］。

7、深入体悟，这无生无灭无来无去的［明明朗朗］，即是［唯一真实］。

8、深入体会，这无生无灭无来无去的［明明朗朗］，已经真切、真实、确定无疑地见到了自身本自性空、本自光明、本无生灭、本无来去、本自自在、本自自由、本自清净、本自解脱、本自无增、本自无减、本自无得、本自无失、本自超越、本自圆满的真相......

9、常自安住于寂静清明的［明明朗朗］，自观自在，自照自在，自觉自在，自明自在......

感恩雪漠老师

感恩佛法僧三宝

感恩所有的一切