鉴于古人画易卦之图的时候，是由下往上划的，所以分割线之内的原文和解释，请从下往上看！
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7/ 卦辞：盥而不荐，有孚颙若
卦义：用手去捧水，不能汇聚（会漏）引申之意就是：要借助器皿才能接到水，有所准备，领导才会重用你。
6/ 上九：观其生，君子无咎
上爻：看手下的人，他们的发展过程，也是看得越远，处理问题的能力就越强。
5/ 九五：观我生，君子无咎
第五爻：细想自己的经历，用长远宽广的眼界，去看待事情的话，一切问题都可以解决掉。
4/ 六四：观国之光，利用宾于王
第四爻：看一个国家的强盛，是取决于国王是否善用贤能。
3/ 六三：观我生，进退
第三爻：回顾自己这一路过来，有得也有失，有对也有错。
2/ 六二：窥观，利女贞
第二爻：就算只了解部分真相，也有助于无知的自己，能持之以恒。
1/ 初六：童观，小人无咎，君子吝
初爻：职位低微时，看待事物，眼光肤浅也没问题，像领导那样去思考的话，就 “有毛病” 了。
注：易经的 “九” 是阳爻的意思，“六 ”是阴爻的意思。
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以下是 “卦” 的详细解说：
初爻：童观，小人无咎，君子吝
童：男有罪曰奴，奴曰童，女曰妾。今人童字作僮。
观：谛视也，看也，示也。以我看事物曰观，使人得以看我，亦曰观。常事曰视，非常曰观。
小人：地位低微的人，能力弱小的人。
无：亡也。易作通于元者，谓虚无寂寞。
咎：灾也，病也，过错也，恶也，殃也。
君子：一种称谓，有身份地位的人，尊贵的人。
吝：恨惜也。遗憾可惜的感叹词。
此爻翻译：作为下人，看待事物，眼界肤浅也没问题，如果用上位者的角度去思考的话，反而会让人叹息（因为，大家都会觉得你 “有病”）。
注：本卦的小人和君子都是指，与其相对应的眼光和思考境界，小人有小人的眼光，君子有君子的眼界。
说句题外话，现在有句话是怎么说的 “小朋友才分对错，大人都是讲利益的”，这就是小朋友和大人，对事物的看法，其思考范围有所不同，看到得东西也会不同。
第二爻：窥观，利女贞
窥：小视也，半步也，以管窥天，不全也。
利：铦也，引申为利害之利。
女：妇人也。
贞：正也，定也，守正而能持久也。
此爻翻译：看清楚事情的一部分，有助于不清楚（这件事）的人（自己），坚持下去。
注：古代女子，都是没有机会读书的。所以这里的 “女”，其实是暗指：当时，不明事理的占卜者。
第三爻：观我生，进退
我：施身自谓也。
生：进也，像草木生出土上。
进：登也，升也，前也。
退：却也，与褪同。另曰，行迟。
此爻翻译：回看自己的成长历程，有对有错，有得有失。（从自我的角度，去反思整个过程）
第四爻：观国之光，利用宾于王
国：邦也，国邦互训。大曰邦，小曰国。邦之所居，亦曰国。
之：出也，引申之意为往。上出曰之，下垂曰而。
光：明也，远而自他有耀者也。
用：可施行也。
宾：谓所敬之人，客也，佩服也。
于：像气之舒亏，往也。
王：天下所归往也，其中三划为天地人，参通三划者，谓之王也。
此爻翻译：看一个国家的光芒（强盛），是取决于国王（能否）善于任用贤能之士。
注：“利用宾于王” 的语法，有点像【日式汉语】，也有点像三岁小孩说话，是先说谓语，再说主体的。用现代汉语来表达，就是 “ 于王，利用宾 ”。
第五爻：观我生，君子无咎
我：施身自谓也。
生：进也，像草木生出土上。
无：亡也。易作通于元者，谓虚无寂寞。
此爻翻译：细想自己的成长历程，用较高的眼界和思考角度，去分析事情，是可以解决问题的。
注：这里的无，不是刚开始就没有，不是形容词。是一种从 “有” 到 “没有” 的消失状态，是个动词。
第六爻： 观其生，君子无咎
其：下基也。荐物之，象形。
此爻翻译：看手下的人，他们的发展过程，（同样是）看得越远，就越能处理各种各样的问题。
卦辞：盥而不荐，有孚颙若
盥：两手掬水。通灌字，洗手的意思。春秋传曰，奉匜沃盥。匜，装水的器皿。沃，自上而下浇之。
不：鸟飞上翔。象形字，上面一为天，下面像鸟向上飞去，意谓鸟飞，不过天。意思就是，在天之下，怎么飞都可以，但就是不能逾越天际。
荐：薦席也（薦：水草，席：通籍，陈列排放的意思）。再也，聚也。
有：不宜有也。本不当有，而有之，遂凡有之称。
孚：卵化曰孚。另曰，信也，鸡卵之必为鸡也。
颙：大头也，仰也，凡大皆有。又大貌，兽壮大者曰颙。
若：从艸右，右手也。择采也，顺也，如也，然也，又兼及之词。
卦辞翻译：用双手掬水，接下来不能像水草那样排放好（就是会散开，水会从指间流走），有酝酿的东西，大人物才会选择（你）。
观卦的总结:
首先，繁体 “觀” 字，是左雚右見，“雚” 有慢慢咀嚼的意思，所以 “观” 的原意就是，把看见的东西慢慢咀嚼。因此，“观” 是带有思考的观察与分析。它不是简单地用眼睛去看，而是看完后，用心去 “咀嚼” ，用心去 “消化” 看到的东西。
现在，我们都习惯用词组来表达意思，一旦拆分，就不知道每个字的含义了。比如：观点，观赏，参观，美观，等等。如果要解释的话，我们通常只会说：观点就是看法，观赏就是观摩欣赏，参观就是游览，美观就是好看。.......... 谁又曾仔细想过，“观点” 其实是，看过之后对事情作出分析的要点。“观赏” 其实是，在看的过程中一边思考一边品味。“参观” 其实是，参与一起，去看并思考。“美观” 其实是，有内涵的好看并值得慢慢品味。
所以说，“观” 的关键是思考。
懂得如何去思考，“心” 才能看得更远，“视野” 才能更宽广。视野宽广，在人生的路上，自然就更容易成为赢家。就像下棋，你考虑的步数越多，赢的机会就越大。
其实，观卦的卦辞，已经很直白地说出了一个道理，那就是：“机会是留给有准备的人的”。 你没有器皿，就想捧起水，又能捧走多少呢？ 其实临卦里的 “至八月有凶”，跟观卦的 “盥而不荐”，是互相呼应的。你没有长远的目光，就不能提前想到即将面临的是什么，你没有准备装水的器皿，就只能望水轻叹了，而缺水又不能取水，那么前面的路，估计也走不了多远（有凶）。再说句题外话，如果你能领悟观卦的奥义，凡事都能做到提前去考虑，多想几步，做好准备的话，那么你的人生，将会一帆风顺，无往而不利。这就是为何 “善易者” 会 “不占” 了，因为善易者，哪怕只弄懂这其中的一卦，就已经不用去面对失败，没有失败的懊恼，自然就无需靠占卦来问卜前程了。
用 “观” 字作为此卦的卦名，其实文王就是想让后人知道， “看到” 不是重点，重点在于看到之后，怎么去思考。所以，整个观卦，就是指引我们，要学会用思考来拓展自己的眼光，要学会看远一点，要学会作好准备，这样子你才不会错过，老天爷给你的 “机会” 。
以下是文王用治理国家的例子，来说明 “深谋远虑” 的重要性。
1. 刚开始，在接触新事物的时候，我们都无法深入，只能看到表面。这时候，就像奴仆们，不知道主人的打算（童观），其实也没什么，继续做好本职工作就行了（小人无咎），没必要，也不应该，像主子那样去规划打算（君子吝）。 所以，刚开始，只会看表面是没问题的，发表无知的言论，也没问题，反而 “装B” 就不好了。 如果用走路来比喻，这一爻就是，要先看清脚下的路，等步子走稳了，再谈以后。本职工作都没做好，就去规划将来，那是 “空谈误国”！
2. 接着，你会了解到一部分的 “内幕”（窥观）。这个时候，你已经不是刚来的仆人了，已经是主人的亲信了，所以才有机会接触到 “内部消息” 的。而一般来说，当知道了一些内部的消息，手下的人才会更加忠心的（利女贞）。而对于自己来说，了解到一些真相，也的确是会，更有兴趣坚持下去的。就像看电影一样，如果你没看过预告片，就直接从开头去看，有些片子很可能根本就没兴趣看下去了。 来到这一爻，你已经走开了步伐，就要抬头看看周围的情况了，虽然只是一个局部的情况，还不是整片区域的环境，但已经可以让你更清楚，下面的路该怎么走了。
3. 当任职了一段时间之后，就要思考一下自己的履职历程（观我生）。估计一下以后的发展可能，回顾一下以前的发展经历（进退）。分析一下，自己有没有什么地方，做得急进了，或者欠缺了。总结一下，自己的成功经验，与失败教训。考虑每件事情，到了一定阶段，都应该 “瞻前顾后” 多几步，看看发展下去的可能性，以及之前的欠缺考虑，并融合两者，完善整个思路。 当走了一段路之后，就要找个高点，眺望一下远方，清晰一下方向，并回望一下，看看自己走过的路程，有没有走了弯路，或者是否走了捷径。
4. 再接着，当你坐上了高位，就要学会纵览全局，懂得为整个团队的发展（观国之光）去思考。因为，你一个人去努力的，是无法让团队强大的，而人才就是团队发展的关键。当你懂得启用贤能，你才算一个王者（利用宾于王），你的 “国家” 才能够光大。当你明白整件事情的道理时，你要懂得分享，要学会 “无私奉献”，从而让认可你的人，去帮你宣传，你的 “道”才能弘扬光大。 如果你是带路人，你要考虑的就是，找人帮忙带路，才能让更多的人走上你开创的道路。
5. 去到最后，回顾自己的历程（观我生），只有拥有长远的眼光，才能将遇到的困难，化险为夷（君子无咎）。 回顾整件事情，你就会发现，看得越深入越长远，所遇到的麻烦就越少。如果懂得，从大局，从整体，去考虑问题的话，你会发现，很多情况，都是可以轻松解决的。其实，很多不必要的麻烦，都是因为 “欠缺考虑”！ 当走过一段路之后，再回顾一下走过的历程，就会发现，越看得清远方，越不会走错路。（如果走路不带眼的话，扑街都不知咩事啊！）
6. 再看看别人（观其生），其实都一样，眼界越宽广，考虑得越长远，遇到问题就越容易处理掉（君子无咎）。看看周围的人，你同样会发现，棋艺比你高的人，其实也就是比你多想几步而已。 看别人走路，一样是看得越远越宽广，就越能避开危险，路就越走得顺畅。
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观卦解读 ： 没有长远的眼光，就很难走上人生的巅峰
其实整个观卦，就是用个人的升迁过程，来举例和解释，拥有长远而宽广的眼光，才能坐上更高的位置。
一开始，我们都只能从最低做起（就算你是 “太子党”，老爸是董事长，你也要先去了解基层才行的），就像书僮一样，是个下人，是社会权力金字塔的最底层。这时候，千万不要装逼（君子吝），不懂就问，就算想法幼稚，也没问题（小人无咎），毕竟你的身份摆在那里，没人会笑话你的。
然后，新人就会成为老员工，公司的一些内部情况，你会慢慢地掌（窥观）。只有越深入，你才会越清晰你前面的 “路”。只有看清楚路况，才能有以后的 “爬升”，否则你就会 “原地转圈”，永远都是个小科员。
再接着，你成了公司的骨干（先不管是高层也好，还是基层也好），这时候，就要学会 “进退”。有时候，急进就意味着，会被辞退，而退一步，又很可能海阔天空，将被动，化为主动。所以， “进退” 俩字，是有很大学问的。 说一个人不知进退，其实就是说他，不会做人，死板脑筋不会转弯，一条路走到黑，不知道机会就在旁边。就像在丛林里面走路，你不懂得找棵大树，爬上去，看看周围的情况，你就很难走出困境，而不知进退的人，就是那种什么都不管，只会沿着一个方向走下去，通常这种人都是，死了都不知道是怎么死的。
再然之后，历尽艰辛的你，终于坐上了 “高位”，这时候，你就要学会用 “王” 的眼光去思考了。下面的人，越能发挥出他的能耐（利用宾），你的位置就越巩固，你的王国就会越 “风光”（国之光）。所以呢~，处高位者，要思考的方向，就再也不是自己的路该怎么走了，而是自己 “国家” 的路该怎么走，团队的路该怎么走，说句通俗的话，就是 “大家好才是真的好” 。
回顾自己的历程（观我生），总结出一句话，就是： “要有君子一般，长远的眼光，才能避免众多麻烦的出现，才能解决遇到的困难。（君子无咎）” 这个无咎的 “无” 字，不是没有的意思，是本来是有的，后来慢慢没有了，最后消失了的意思。无咎合起来就是，能够解决掉所有问题的意思。
再看看其它人（观其生），同样是，具有君子的眼光，都可以 “无咎”。在中医里面有句话，叫做 “防病患于未然”，道理是一样的，当问题还没发生的时候，你就先考虑到了，预先做好了准备，那么就算问题出现了，最终也会被你解决掉，从而慢慢地消失。
最后，卦辞给出了，最具有指引性的总结语：“当你有所准备，领导才会重用你的（有孚颙若）！” 并且举出了，最形象的例子，来论证 “孚” 的重要性 ....... 用手来捧水，又怎么能接得住水呢（盥而不荐）。引申之意就是，没有准备好器皿，就只能望水轻叹了，没有准备好，就算机会摆在你面前，你也 “没机会” 咯！
观后读感
在人生这条路上，谁都想成为 “人生的赢家”！ 都想成功，都想满足自己的欲望，都想名成利就。如果用权力金字塔来比喻的话，那就是 ...... 谁都想站在，更高的位置。
但，谁又能想到，思考比行动更重要呢！ 很多时候，不是你努力，就可以成功的。方向错了，再怎么努力，也白干！ 就像100米短跑，如果你跑错了道，就算你跑得再快，也没有成绩。
不是说，努力不重要，行动永远是不可缺少的，没有行动的空想，那是在发白日梦。思考跟行动，就像阴阳，二者不可缺其一，否则就会 “孤阴不长，独阳不生”。没有实际行动的计划，那是 “空谈”，没有规划就去行动，那是 “瞎忙”。
所以，不想瞎忙，就要学会 “思考”！ 要学会从更高的角度，去分析，去纵观，去考虑。眼光看得长远，脚下的路才走得顺畅。
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