鉴于古人画易卦之图的时候,是由下往上划的,所以分割线之内的原文和解释,请从下往上看!
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7/ 卦辞:盥而不荐,有孚颙若
卦义:用手去捧水,不能汇聚(会漏)引申之意就是:要借助器皿才能接到水,有所准备,领导才会重用你。
6/ 上九:观其生,君子无咎
上爻:看手下的人,他们的发展过程,也是看得越远,处理问题的能力就越强。
5/ 九五:观我生,君子无咎
第五爻:细想自己的经历,用长远宽广的眼界,去看待事情的话,一切问题都可以解决掉。
4/ 六四:观国之光,利用宾于王
第四爻:看一个国家的强盛,是取决于国王是否善用贤能。
3/ 六三:观我生,进退
第三爻:回顾自己这一路过来,有得也有失,有对也有错。
2/ 六二:窥观,利女贞
第二爻:就算只了解部分真相,也有助于无知的自己,能持之以恒。
1/ 初六:童观,小人无咎,君子吝
初爻:职位低微时,看待事物,眼光肤浅也没问题,像领导那样去思考的话,就 “有毛病” 了。
注:易经的 “九” 是阳爻的意思,“六 ”是阴爻的意思。
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以下是 “卦” 的详细解说:
初爻:童观,小人无咎,君子吝
童:男有罪曰奴,奴曰童,女曰妾。今人童字作僮。
观:谛视也,看也,示也。以我看事物曰观,使人得以看我,亦曰观。常事曰视,非常曰观。
小人:地位低微的人,能力弱小的人。
无:亡也。易作通于元者,谓虚无寂寞。
咎:灾也,病也,过错也,恶也,殃也。
君子:一种称谓,有身份地位的人,尊贵的人。
吝:恨惜也。遗憾可惜的感叹词。
此爻翻译:作为下人,看待事物,眼界肤浅也没问题,如果用上位者的角度去思考的话,反而会让人叹息(因为,大家都会觉得你 “有病”)。
注:本卦的小人和君子都是指,与其相对应的眼光和思考境界,小人有小人的眼光,君子有君子的眼界。
说句题外话,现在有句话是怎么说的 “小朋友才分对错,大人都是讲利益的”,这就是小朋友和大人,对事物的看法,其思考范围有所不同,看到得东西也会不同。
第二爻:窥观,利女贞
窥:小视也,半步也,以管窥天,不全也。
利:铦也,引申为利害之利。
女:妇人也。
贞:正也,定也,守正而能持久也。
此爻翻译:看清楚事情的一部分,有助于不清楚(这件事)的人(自己),坚持下去。
注:古代女子,都是没有机会读书的。所以这里的 “女”,其实是暗指:当时,不明事理的占卜者。
第三爻:观我生,进退
我:施身自谓也。
生:进也,像草木生出土上。
进:登也,升也,前也。
退:却也,与褪同。另曰,行迟。
此爻翻译:回看自己的成长历程,有对有错,有得有失。(从自我的角度,去反思整个过程)
第四爻:观国之光,利用宾于王
国:邦也,国邦互训。大曰邦,小曰国。邦之所居,亦曰国。
之:出也,引申之意为往。上出曰之,下垂曰而。
光:明也,远而自他有耀者也。
用:可施行也。
宾:谓所敬之人,客也,佩服也。
于:像气之舒亏,往也。
王:天下所归往也,其中三划为天地人,参通三划者,谓之王也。
此爻翻译:看一个国家的光芒(强盛),是取决于国王(能否)善于任用贤能之士。
注:“利用宾于王” 的语法,有点像【日式汉语】,也有点像三岁小孩说话,是先说谓语,再说主体的。用现代汉语来表达,就是 “ 于王,利用宾 ”。
第五爻:观我生,君子无咎
我:施身自谓也。
生:进也,像草木生出土上。
无:亡也。易作通于元者,谓虚无寂寞。
此爻翻译:细想自己的成长历程,用较高的眼界和思考角度,去分析事情,是可以解决问题的。
注:这里的无,不是刚开始就没有,不是形容词。是一种从 “有” 到 “没有” 的消失状态,是个动词。
第六爻: 观其生,君子无咎
其:下基也。荐物之,象形。
此爻翻译:看手下的人,他们的发展过程,(同样是)看得越远,就越能处理各种各样的问题。
卦辞:盥而不荐,有孚颙若
盥:两手掬水。通灌字,洗手的意思。春秋传曰,奉匜沃盥。匜,装水的器皿。沃,自上而下浇之。
不:鸟飞上翔。象形字,上面一为天,下面像鸟向上飞去,意谓鸟飞,不过天。意思就是,在天之下,怎么飞都可以,但就是不能逾越天际。
荐:薦席也(薦:水草,席:通籍,陈列排放的意思)。再也,聚也。
有:不宜有也。本不当有,而有之,遂凡有之称。
孚:卵化曰孚。另曰,信也,鸡卵之必为鸡也。
颙:大头也,仰也,凡大皆有。又大貌,兽壮大者曰颙。
若:从艸右,右手也。择采也,顺也,如也,然也,又兼及之词。
卦辞翻译:用双手掬水,接下来不能像水草那样排放好(就是会散开,水会从指间流走),有酝酿的东西,大人物才会选择(你)。
观卦的总结:
首先,繁体 “觀” 字,是左雚右見,“雚” 有慢慢咀嚼的意思,所以 “观” 的原意就是,把看见的东西慢慢咀嚼。因此,“观” 是带有思考的观察与分析。它不是简单地用眼睛去看,而是看完后,用心去 “咀嚼” ,用心去 “消化” 看到的东西。
现在,我们都习惯用词组来表达意思,一旦拆分,就不知道每个字的含义了。比如:观点,观赏,参观,美观,等等。如果要解释的话,我们通常只会说:观点就是看法,观赏就是观摩欣赏,参观就是游览,美观就是好看。.......... 谁又曾仔细想过,“观点” 其实是,看过之后对事情作出分析的要点。“观赏” 其实是,在看的过程中一边思考一边品味。“参观” 其实是,参与一起,去看并思考。“美观” 其实是,有内涵的好看并值得慢慢品味。
所以说,“观” 的关键是思考。
懂得如何去思考,“心” 才能看得更远,“视野” 才能更宽广。视野宽广,在人生的路上,自然就更容易成为赢家。就像下棋,你考虑的步数越多,赢的机会就越大。
其实,观卦的卦辞,已经很直白地说出了一个道理,那就是:“机会是留给有准备的人的”。 你没有器皿,就想捧起水,又能捧走多少呢? 其实临卦里的 “至八月有凶”,跟观卦的 “盥而不荐”,是互相呼应的。你没有长远的目光,就不能提前想到即将面临的是什么,你没有准备装水的器皿,就只能望水轻叹了,而缺水又不能取水,那么前面的路,估计也走不了多远(有凶)。再说句题外话,如果你能领悟观卦的奥义,凡事都能做到提前去考虑,多想几步,做好准备的话,那么你的人生,将会一帆风顺,无往而不利。这就是为何 “善易者” 会 “不占” 了,因为善易者,哪怕只弄懂这其中的一卦,就已经不用去面对失败,没有失败的懊恼,自然就无需靠占卦来问卜前程了。
用 “观” 字作为此卦的卦名,其实文王就是想让后人知道, “看到” 不是重点,重点在于看到之后,怎么去思考。所以,整个观卦,就是指引我们,要学会用思考来拓展自己的眼光,要学会看远一点,要学会作好准备,这样子你才不会错过,老天爷给你的 “机会” 。
以下是文王用治理国家的例子,来说明 “深谋远虑” 的重要性。
1. 刚开始,在接触新事物的时候,我们都无法深入,只能看到表面。这时候,就像奴仆们,不知道主人的打算(童观),其实也没什么,继续做好本职工作就行了(小人无咎),没必要,也不应该,像主子那样去规划打算(君子吝)。 所以,刚开始,只会看表面是没问题的,发表无知的言论,也没问题,反而 “装B” 就不好了。 如果用走路来比喻,这一爻就是,要先看清脚下的路,等步子走稳了,再谈以后。本职工作都没做好,就去规划将来,那是 “空谈误国”!
2. 接着,你会了解到一部分的 “内幕”(窥观)。这个时候,你已经不是刚来的仆人了,已经是主人的亲信了,所以才有机会接触到 “内部消息” 的。而一般来说,当知道了一些内部的消息,手下的人才会更加忠心的(利女贞)。而对于自己来说,了解到一些真相,也的确是会,更有兴趣坚持下去的。就像看电影一样,如果你没看过预告片,就直接从开头去看,有些片子很可能根本就没兴趣看下去了。 来到这一爻,你已经走开了步伐,就要抬头看看周围的情况了,虽然只是一个局部的情况,还不是整片区域的环境,但已经可以让你更清楚,下面的路该怎么走了。
3. 当任职了一段时间之后,就要思考一下自己的履职历程(观我生)。估计一下以后的发展可能,回顾一下以前的发展经历(进退)。分析一下,自己有没有什么地方,做得急进了,或者欠缺了。总结一下,自己的成功经验,与失败教训。考虑每件事情,到了一定阶段,都应该 “瞻前顾后” 多几步,看看发展下去的可能性,以及之前的欠缺考虑,并融合两者,完善整个思路。 当走了一段路之后,就要找个高点,眺望一下远方,清晰一下方向,并回望一下,看看自己走过的路程,有没有走了弯路,或者是否走了捷径。
4. 再接着,当你坐上了高位,就要学会纵览全局,懂得为整个团队的发展(观国之光)去思考。因为,你一个人去努力的,是无法让团队强大的,而人才就是团队发展的关键。当你懂得启用贤能,你才算一个王者(利用宾于王),你的 “国家” 才能够光大。当你明白整件事情的道理时,你要懂得分享,要学会 “无私奉献”,从而让认可你的人,去帮你宣传,你的 “道”才能弘扬光大。 如果你是带路人,你要考虑的就是,找人帮忙带路,才能让更多的人走上你开创的道路。
5. 去到最后,回顾自己的历程(观我生),只有拥有长远的眼光,才能将遇到的困难,化险为夷(君子无咎)。 回顾整件事情,你就会发现,看得越深入越长远,所遇到的麻烦就越少。如果懂得,从大局,从整体,去考虑问题的话,你会发现,很多情况,都是可以轻松解决的。其实,很多不必要的麻烦,都是因为 “欠缺考虑”! 当走过一段路之后,再回顾一下走过的历程,就会发现,越看得清远方,越不会走错路。(如果走路不带眼的话,扑街都不知咩事啊!)
6. 再看看别人(观其生),其实都一样,眼界越宽广,考虑得越长远,遇到问题就越容易处理掉(君子无咎)。看看周围的人,你同样会发现,棋艺比你高的人,其实也就是比你多想几步而已。 看别人走路,一样是看得越远越宽广,就越能避开危险,路就越走得顺畅。
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观卦解读 : 没有长远的眼光,就很难走上人生的巅峰
其实整个观卦,就是用个人的升迁过程,来举例和解释,拥有长远而宽广的眼光,才能坐上更高的位置。
一开始,我们都只能从最低做起(就算你是 “太子党”,老爸是董事长,你也要先去了解基层才行的),就像书僮一样,是个下人,是社会权力金字塔的最底层。这时候,千万不要装逼(君子吝),不懂就问,就算想法幼稚,也没问题(小人无咎),毕竟你的身份摆在那里,没人会笑话你的。
然后,新人就会成为老员工,公司的一些内部情况,你会慢慢地掌(窥观)。只有越深入,你才会越清晰你前面的 “路”。只有看清楚路况,才能有以后的 “爬升”,否则你就会 “原地转圈”,永远都是个小科员。
再接着,你成了公司的骨干(先不管是高层也好,还是基层也好),这时候,就要学会 “进退”。有时候,急进就意味着,会被辞退,而退一步,又很可能海阔天空,将被动,化为主动。所以, “进退” 俩字,是有很大学问的。 说一个人不知进退,其实就是说他,不会做人,死板脑筋不会转弯,一条路走到黑,不知道机会就在旁边。就像在丛林里面走路,你不懂得找棵大树,爬上去,看看周围的情况,你就很难走出困境,而不知进退的人,就是那种什么都不管,只会沿着一个方向走下去,通常这种人都是,死了都不知道是怎么死的。
再然之后,历尽艰辛的你,终于坐上了 “高位”,这时候,你就要学会用 “王” 的眼光去思考了。下面的人,越能发挥出他的能耐(利用宾),你的位置就越巩固,你的王国就会越 “风光”(国之光)。所以呢~,处高位者,要思考的方向,就再也不是自己的路该怎么走了,而是自己 “国家” 的路该怎么走,团队的路该怎么走,说句通俗的话,就是 “大家好才是真的好” 。
回顾自己的历程(观我生),总结出一句话,就是: “要有君子一般,长远的眼光,才能避免众多麻烦的出现,才能解决遇到的困难。(君子无咎)” 这个无咎的 “无” 字,不是没有的意思,是本来是有的,后来慢慢没有了,最后消失了的意思。无咎合起来就是,能够解决掉所有问题的意思。
再看看其它人(观其生),同样是,具有君子的眼光,都可以 “无咎”。在中医里面有句话,叫做 “防病患于未然”,道理是一样的,当问题还没发生的时候,你就先考虑到了,预先做好了准备,那么就算问题出现了,最终也会被你解决掉,从而慢慢地消失。
最后,卦辞给出了,最具有指引性的总结语:“当你有所准备,领导才会重用你的(有孚颙若)!” 并且举出了,最形象的例子,来论证 “孚” 的重要性 ....... 用手来捧水,又怎么能接得住水呢(盥而不荐)。引申之意就是,没有准备好器皿,就只能望水轻叹了,没有准备好,就算机会摆在你面前,你也 “没机会” 咯!
观后读感
在人生这条路上,谁都想成为 “人生的赢家”! 都想成功,都想满足自己的欲望,都想名成利就。如果用权力金字塔来比喻的话,那就是 ...... 谁都想站在,更高的位置。
但,谁又能想到,思考比行动更重要呢! 很多时候,不是你努力,就可以成功的。方向错了,再怎么努力,也白干! 就像100米短跑,如果你跑错了道,就算你跑得再快,也没有成绩。
不是说,努力不重要,行动永远是不可缺少的,没有行动的空想,那是在发白日梦。思考跟行动,就像阴阳,二者不可缺其一,否则就会 “孤阴不长,独阳不生”。没有实际行动的计划,那是 “空谈”,没有规划就去行动,那是 “瞎忙”。
所以,不想瞎忙,就要学会 “思考”! 要学会从更高的角度,去分析,去纵观,去考虑。眼光看得长远,脚下的路才走得顺畅。
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