八字里没有比劫星,以月干看兄弟姐妹,因为月干是父母宫,兄弟姐妹和你都是父母生的,是同一个位,兄弟姐妹首先不要往时辰上去找。借盘首先重视宫位,要先从六亲所在的宫位借盘。午亥合,寅丑合这两个暗合的效率是和子丑合等的六合的效率是一样的。因为它里面的藏干全能相合的。卯申暗合就不一样了。卯是震卦里的天地正气,正东方的,里面藏干就一个乙木。这个暗合是用在借盘,藏干的东西。
坤造:己酉 乙亥 丁酉 乙巳 亥中壬是老公,定位以后,老公就是以亥来看了。那巳就是老公的财了。那么财得益于什么方面呢?你看看巳里面藏的什么?巳里藏了丙戊庚,老公是金(婚姻宫),那么老公的财里有官印比。老公的财得益于这三个方面。好比说现实生活中,当官的也可以去做生意,他财的来源不仅仅是他的工资。有好多啊,好比他投资,他给别人合伙,或者他写本书出名了,那也是他的财。就是说:财里的藏干就是财的来源,财里的藏干就是他所有来财的渠道。财在地支,看代表财那个地支的藏干,但有一点须注意。定位的六亲必须以代支看,不要以藏支看,比如亥中壬是夫,壬是水。但代支却是亥金,金所克者木也。乙木为财。巳中藏丙戊庚,要对应“亥金”来看财官印比食。即戊是亥的印,丙是亥的官,庚是亥的比。而不能错误地认为戊是“亥中壬水夫”的官之类。
乾造:辛酉 乙未 戊子 戊午 月干官星有辛金在制。能制住就可以当官。他现在是一个保卫处,他本身就是一个公务员,他具体的什么时候当官,那是在他的大运流年来带动辛金制乙木的时候。制神“动”很重要,动便要有作为。地支的作用是什么呢?它着眼于乙木的根,它的官星厚重不厚重。制的官厚的话,他的地位越来越高。官的厚重表明官本身的大小。这和格局论命中的身财两停,身官两停是一个意思。
酉金生子水算不算生啊?它生不了,它隔支就不生了。你看看酉金是干嘛了?酉金把未土泄掉了。这个未土制官就不力了。制官不力是说有工作但是做不了官啊。工作也不会长久。他什么时候上班了,什么时候不上班了,就根据大运流年制酉金的时候,未土就制官了,工作就好了。原局里他是当不了官了,只能是有过工作的。原局里当不了。制神不力必有病,因其原局有病,故原始信息当不了官。又因其制官,所以能有工作。其工作之时便是去病之时,病旺之时,工作便没有了。
坤造:己酉 乙亥 丁酉 甲辰 时干是甲木是母亲,日干丁火是母亲的食伤星,月干是乙木,是母亲的比劫,年干是她的财,那么这有一个乙木比劫制财了,比劫制财,首先要考虑到母亲是做生意的。但是你来看看这个乙木不能制死己土财。乙木也会被丁火泄,所以有时候做有时候不做。因为是比劫制财,所以她是和别人合伙做生意了。做了半天,她又有别的想法了。丁火制了比劫了,财无制又不做了。原局有制财之神便有取财的渠道和手段。原局制财之神本身存在着“病”,去病之时取财,病旺之时则不能取财。“病”是什么,就是是因什么而去其财。亥里藏的壬水就是丈夫。这个亥没有变。壬还是随着亥来看。就是说藏干的东西还是看外面的包装。丈夫跑到地支了,天干不要考虑了。
跑到地支六亲的财官不看天干。现在有两个印星围着亥水。辰因合而变,变成木了,是他亥水的食伤星。这个食伤星有没有制?有印来制。辰酉合,是印制了食伤。找不到财,要看财就去找食伤。因为食伤是生财的,实在找不到财就去看食伤有没有受制。食伤受制也相当于“财”受制了。辰里面仔细找有没有官杀星?有戊癸乙。这时候就要考虑是不是把辰里看成官星,比劫,食伤星呢?辰戌丑未藏干比较多,给你分析的空间就比较大。假设明面上不见“代支”财官,那么你就要看看什么东西被制了。再从这地方打开缺口分析。
这时你分析一下有没有火,有没有亥水的财跑出来?亥水的财。没有!没财出来也没财可制,你如何考虑?你考虑,老公是不是做生意的。老天生人,总要给条活路的。没有明面的财官。总得有事做,要深挖。这样的,印制了食伤,食伤里面有官,就是说有工作,然后,它又有比劫生食伤,食伤是财的原神,就是说,也能做工作,也能自己做生意,还有一个比劫,比劫就是和朋友一起做生意。
酉金克辰木。酉为印,辰为食伤。印制食伤,叫食伤被制。被制的东西就要得到,得到辰是表象,就是表面得到食伤,而实质是得到食伤藏干里的东西。辰中含戊乙癸。戊是水的官,乙是食伤,癸是比。就是得官得食得比,也是制官制食制比。制官得官,制食投资得财,制比是控制朋友他人。由于官、食、比同在一个藏干中,那么官食比这三种东西即相互分析也是紧密联系在一起的;由于辰中藏官,所以有工作。由于辰中藏食,所以会投资生意。还会管管孩子。由于辰中藏比,所以会和朋友合作。还会管管人。由于三个藏干有联系,所以。他的工作是靠朋友,生意是靠朋友,朋友要分夺财物,权利,所以做不了一把手,财也不会太大。由于辰在明面是食伤,并不是直接读出来的财官,所以就显得假,又杂气,所以大不了。
这个时候,是从命主的八字来看的,因为从命主八字就可以知道是生男生女,所以辰里的乙木就以孩子来看就行了。这地方就不再看性别了。还要看到一点,他有两个酉金去制食伤星。这个时候会出现一个什么现象呢?因为他制得太重了,制得太重等于是一种克。这时候你可千万不想是去克你女儿,相互之间谁也不克谁。这种克应该往哪儿想?有两个酉金来克食伤星,命主有百分之八十的流产的可能性就出来了。
一、重克。克得重,就是伤害。二、透在天干的六亲就不再看地支,但地支藏干不等于无意义,他至少代表一种意向。或代表天干六亲在地支的“根”受伤,也不利。
看父亲吧。你这个八字有两个酉金。尽量地选用和你靠近的那个字。这个辰就是父亲的财,这个亥水就是父亲的食伤。年支父亲的比劫,亥水里有父亲的食伤和财,辰木里有戊癸乙,也是父亲酉金的财,食伤和印。怎么看的呢?父亲的财的话,辰木是一个,亥食伤里面也有财甲。财出来了要看有没有制。定位出父亲以后要定位出父亲是干什么的当官的?做生意的?还是普通老百姓啊?酉本身是制了辰那个财,但是有亥水,有比劫来生亥水,亥水来泄他,他制财不得力了。
在“制”的得力于不得力方面,要从定位的“点”来下功夫。比如同样是酉制辰,定位亥为中心的时候算“得力”,而定位酉为中心的时候就是“不得力”,真是天壤之别。定位亥为中心,亥处于被动地位,受酉生,不会主动去泄日支酉。故酉有力制辰。定位日支酉为中心,酉处于被动地位,要遭受亥的泄。酉无力制辰。
首先你看看有没有午火,有没有官杀星出来?没有,就可以断定父亲绝对不是当官的。这就是铁板定钉的,张口就能说了。你父亲不是当官,那他究竟是干什么的?每个人肯定是要干点活的,我不当官,我做点生意,我做不了生意,我去打工。你总得以生存为原则。不当官,他就要制财。不见官星,基本上就不当官了,但不一定没有工作。亥有酉金生着,亥里的财没制,然后这个酉金合这个辰木本来是有制的,但由于前面的亥泄酉金,那么这个财也没制,什么导致亥水泄酉金力量特别大呢?就是年支的酉金。父亲想做生意的话,总有人来拖他的后腿。要找出导致某个干支无力的根源。
问:那么辰里的印,财和食神都没制,是不?辰里面的有制啊!辰里面有癸水,他本身制了财,又有食伤生财,又制了印。他制了这么多东西,你应该如何考虑?制了印,是不是印了可以当工作啊?可以的。如果说制了印也当工作,也主权力的话,也就是只是工作,同样的道理,不是官。他本身制了一个财。这时候你本身要考虑。他想做生意,但他做不了。他又制这个财,那只能是去上班了。
问:他制辰木财是上班这个意思,是不?对。他想做生意,但他做不了,亥水那么旺泄着他,他没力量去制财,他没能力去做生意。但是辰酉合他又制这个财,他要得到财,又没能力做生意,你说他能干嘛?上班去。那这个一眼就定位,不当官,不做生意,去工作呐。他本身里边有一个印星。流年大运碰对了,还管一下人,做个小负责人的。印也主安逸,工作相对而言轻松一点的意思。他本身制这个财,他不累,相对来讲是安逸一点。
制财不力发不了大财。实在找不到官的时候,看工作就去找印,这和找不到财看食伤是一个道理。印主安逸,如果所制的财和印藏在同一地支中,就说明财和印建立了联系,这个财来得轻松。财来的轻松和财的大小没有关系。
女儿必需要走到市政一级的。他到不了市政府,那么她必须到局里面去,她到不了小的镇所里面。因为她的官杀很旺,官杀很厚。乙木坐下是亥水。官杀厚重,就是有根强旺,官大不大全看官旺不旺。
坤造:己酉 乙亥 丁酉 甲辰 是什么来制了官杀星了?丁火啊。丁火有甲木生着,这是有官星(甲)生着印星(丁),印星泄杀(乙),有一把手来提携她一步一步往上走。这个八字铁板钉钉了。她有一个印星制官杀,而生印的又是一个官杀,是一个正官来生着,正官生着就是说女儿到了单位以后有一把手直接往上提拔她。
有生制神之物,这生制神的东西就相当于平时人们说的贵人。官生制神,得官提拔,印生制神靠文凭靠长辈帮忙,比生制神靠朋友,财生制神靠父亲靠银子打拼。
她现在走的大运不行,因为命主现在走的大运是制约她的东西。她的学习肯定让人很失望。命主现在走的大运不行,己卯运甲己合,合着甲木印星就弱了。印星(丁)弱了,乙木就旺了,乙木一旺,官杀星老克着她,就是她心态一点也稳定不了,她没法好好去学。等你走到庚辰大运乙庚合,把官杀一制,乙庚合,庚金就不克甲木了,甲木就照直地生了丁火。乙庚合的话,乙木不起作用,庚金也不起作用了。
学习看印。丁火为印。宜扶。甲生丁,己运,己合甲。甲有根辰,但辰被伤害,根虽有若无,所以甲是弱的,己运合甲即是合去,甲不能生丁。印不旺。学习不好。由于丁不旺,丁便无力泄乙,乙有根而旺,乙攻身。 张先生解释是“官杀星老克着她,心态一点也稳定不了。”这里有个问题,乙老克着她,乙不是己在天干的原神吗?原神怎么老克着她?真实情况应该是卯运,卯冲酉,使己土坐下不稳定。
还有,从有情无情的角度看?丁火相对于己土,丁火算不算有情?这个问题值得探究。因为,如果丁火这个己土的印对己土无情,那么就宜制,只有这个丁对己有情才宜扶。于是问题出来了,乙木是己的官杀,也是原神。作为原神是不能被重伤的确切说是不能被坏的,要注意伤和坏是程度完全不同的两个概念,制、伤、坏,这三个概念有一定的共同点,那就是都是一种制约,但三者的程度和作用方式大不相同。制是制约,伤是伤害,坏是往死里整。
明白了这个道理,那么再来理解原神乙和印星丁就容易多了。印丁,从对原神乙泄的角度说,的确是一种制,也是对原神轻微的破坏,但这个破坏不是致命的,这是单独从原神的角度看。印丁,制约乙,而乙是己的官杀,丁泄乙就是制官。正是由于丁的存在,才使官杀得制,也才使己可能有官贵,从这个功名的角度出发,印星又是对己土有情的。
同一物,没有绝对的好坏区分,换一个角度看就会得出不同的结论。既然己土的原神有根又旺相,制一制又何妨?只要不往死里整,反而有好处。另外关于乙木官杀做原神,而且原神有特旺,己土在官杀的压力之下生存,适当减轻压力也未必是坏事。由此得出的结论是:原神并不是完全不可制的,制原神的东西也未必就全是无情之物。
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