断命点滴9

古今对岳飞的命局的判断方法很多，说法不一，各持己见而互不相让。

岳飞：

       癸  乙  甲  己

       未  卯  子  巳

盲派大师断：

行辛亥运辛酉流年被害。以前的许多解释都不清。后来经研究，正确解释是：此造羊刃，以木为用，反以水为忌。行壬子运去忌神，大吉。辛亥运辛官忌神无制化，即，行忌神运最怕忌神得根，辛酉流年是该运凶的应期，与局中羊刃为敌，辛乙相冲为冲凶，即是凶的流年应期。他在行壬子运，逢流年己酉，因凶神在大运不出现，谓之冲旺，主吉，这一年他形成自己独立的抗金力量，时称“岳家军”。

昭佑分析：

此盲派大师断“此造羊刃，以木为用，反以水为忌。”那么局中水火土金都是忌神，这种说法能自圆其说吗？类似这种已远离易理的臆断在易学界是屡见不鲜。就算用忌定对了，不知道论命的道理则还是无法预测命局的富贵贫贱、吉凶夭寿，还是无法预测命局是什么人。

所以论命首先要有正确的认识命局的理论，掌握命局的富贵贫贱、吉凶夭寿，然后根据五行、干支、十神、神煞取象来落实内容，再根据八字结构对各个内容定位。

十干有各自阴阳性质和作用能力，因此有各自阴阳喜忌而用法上有各自阴阳要求。甲为少阳以见阳而成阳为根本，甲能克土而自有无制之阴，见火则能而多有富贵、见土则多有英雄侠气、见水则多有学。论气又以月为主气，时为落实、为归宿。

甲子日生于己巳时则有先贫后富、祖业轻微、妻勤子拗之象。生未巳丑年月，虽贵有疾。申子辰戌，大贵。生寅卯年月见火则有武能、掌兵权。土有力则英雄侠气，有火则武功盖世。无火而仅土有力不过只是艺人而已。

此造卯刃透干合局得癸生，有未年透己土坐巳火有力，是英雄、有武功，因巳而有贵、有武功，因己而是英雄、而带兵。透癸有气生刃，支子水生刃而绝用神巳火，主损妻、丧子、凶死。巳火被制时凶应。水旺则穷困艰难、无学，木旺则穷困、有武、有横祸，土旺则英雄而名扬天下，火旺则贵且富，金土旺有火则盖世功名，金水旺则死无棺材。详见《甲木阴阳用法》。

木局透甲乙又得子癸水生，显然，因为水而甲木阳气无伸。也因为癸水在年上，主岳飞幼时贫贱。全局幸有己土坐巳有力制癸水，才有印上、名上大吉。但局中土受旺木制，巳被水木克制，未土被卯合化木，土受伤重而水无制，是个车祸、回禄之灾、凶死的类象。

以新派方法论年月癸乙为忌、时己为用，乙为官，断是黑道上人，显然与事实不合，方法不能成立。

以某盲派大师所谓“做功”论，甲势旺克己土而是个发财的人，这也与事实不合，方法不能成立。

知阴阳而知吉凶后，则生克、刑冲合害的组合为吉凶应事的表现形式，五行、干支、十神、神煞等象为吉凶的具体内容。如此造甲合己象为英雄，己克癸为有名，日支子水为印主无文化、与母相依为命、固执头脑一根筋、损妻、无家庭生活等。未己为财有二个妻子，未为第一个妻子，合卯化劫而损。巳火为儿子，被子绝主损子，有己出克水救、木生而多子女，有子女6、7个，男多女少。金水运子女也损，只有己出克水所就之子能存。

八字中每一应断都是有理有象的推理，没有丝毫任意发挥的余地。有的“盲派大师”八字尚未入门而仅以一点模糊的作用关系随意论断、变化无常，根本就没有认真地学习研究过命理，只是一心想骗点钱而已。