“福兮祸兮，旦夕之间”。
前一刻，唐僧还在崇山峻岭间，骑着高头大马，与两个随从，一同向着西天行进，忽然，唐僧和随从觉得脚下一空，顿然失足跌入了一个坎坑之中。
一阵阴冷狂风吹过，四周冒出来的数十个妖精，张牙舞爪地向他们咆哮着，将他们抓进了妖邪的洞府。
两个随从很不幸，当夜就成了老虎精、熊罴精和野牛精的腹中之餐。好在唐僧身存正气，心性元明，又幸遇天庭太白金星现身相救，将其救出了虎狼之穴。
"吾乃西天太白星，特来搭救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰难报怨经"。太白金星留下一首偈子诗句后，驾乘着仙鹤腾空而去。
西游神话中，太白金星留给唐僧的偈语中所提到的"神徒"，又是谁呢？
两个随从已经遇害 ，唐僧一个人孤独地踏上了西天取经途中。正行走时，他再一次进入了危险之地：前有猛虎张着喷血吃人的大口，后有数条毒蛇露出了獠牙，不时地向外喷着毒汁。
进退两难，唐僧不觉眼前一黑，想着又一次大难临头，只得听天由命。就在唐僧危难之际，手执钢叉，腰悬弓箭的镇山太保刘伯钦，及时出现。
说来也是奇怪，当这名山中的猎户一出现，虎狼蛇虫，猛然潜藏逃隐。
刘伯钦将唐僧救下，又听说他是前往西天取经的大唐高僧，便将其带回了山庄家中过夜。
当刘伯钦将他带到了家中后，刘母听说唐僧是位远道而来的高僧，又恰逢刘父一周年忌日，便安排了香烛纸钱，想请唐僧为丈夫念经超度。
唐僧感念刘伯钦的救命之恩，又觉得刘家是个积善之家，便答应了刘母的请求。
四大名著《西游记》原著第13回，“陷害穴金星解厄，又叉岭伯钦留僧”一章节中，谈到：第二天一早，唐僧净手拈香，敲打木鱼，开口念动净身心的神咒，又打开了《度亡经》、《金刚经》、《观音经》等经语，一一高声念诵，直到中午，又念了《法华经》、《弥陀经》、《孔雀经》等，从早一直忙到了晚上。
当天晚上，刘伯钦夫妇和刘母都做了一个奇怪的梦：梦中，刘父的亡灵对家人们说，他在阴曹地府里难脱苦难，长时间内不得超生，今天，幸亏遇到了圣僧超度，念了经卷，助其消了罪业，十殿阎君派公差将其送到了中华富裕之地托生去了。
“你们一定要好好谢送长老，且勿怠慢、且勿怠慢！”刘父离云之时，还不忘交代刘伯钦的家人。
新的一天太阳正常升起时，刘伯钦家人3口，不约而同地谈到了前一天晚上的梦。
“万法庄严端有意，荐亡离苦出沉沦”。刘家3人同一天，都梦到了父亲脱离地狱转生的梦后，信以为真！心中对唐僧感激不尽。
刘家母子为了表达感激之情，拿出银两感谢。唐僧却分文不取，只希望刘伯钦能够大发慈悲，送其一程。
西游记中的两界山，东半部属于大唐所管辖，西半部却是鞑靼的地界。
刘伯钦一直将唐僧送到了两界山，不属于大唐的地盘，不能再继续前行相送，就此分开，
那么，太白金星偈语中所说的前方神徒，是否就是对他有过救命之恩的镇山太保刘伯钦呢？
从《西游记》后来的剧情中来看，并非如此！刘伯钦号称“镇山太保”，靠着打虎猎毒虫为生，颇有神通，虎狼之虫大都绕着他走，可并非真正护送他西天取经的徒弟。
当唐僧听到刘伯钦说两界山西边的地界虎狼，不归其伏，需要他一个自行过去时，心中大惊，很是舍不得，却又不知所措。
就在此时，西游记里的主人公，大闹天宫后被如来佛祖镇压在此的齐天大圣孙悟空出现。
孙大圣在五行山下兴奋地喊着：我师父来也，我师父来也！刘伯钦告诉唐僧，前方传出来的声音，乃是：山脚下石匣下的一只老猿。
500年来，孙悟空被镇压在五行山动弹不得，不能饮食。土地山神只是在其饥渴时，喂些铁丸和铜汁。
如来佛祖在“盂兰盆”法会上，启动西天取经工程后，观音菩萨前往东土大唐寻找有缘的取经人，路过五行山时，曾经叹惜不已，作出了一首诗：堪叹妖猴不奉公，当年狂妄逞英雄。欺心搅乱蟠桃会，大胆私行兜率宫。十万军中无敌手，九重天上有威风。自遭我佛如来困，何日舒伸再显功！
落难的孙悟空知道是观音菩萨时，曾苦求菩萨大发慈悲，救其出山。观音菩萨告诉悟空：因他所犯罪业深重，救他的是东土大唐而来的取经人，到时可拜他为师，皈依佛门，再修正果！
当孙悟空在五行山下远远听到唐僧与刘伯钦的对话后，天资聪颖的他，一下子意识到观音菩萨所说取经人来到了，救他出山的师父来到了！
如果不是唐僧对刘伯钦父亲的亡灵超度有功，可能就得不到刘伯钦一路护送至两界山，直到真正的神徒——孙悟空的出现！
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