神话世界里,龙族从来就是一个强大的族群,被誉为海中之王、百鳞之长,司掌行云布雨之职。
封神世界中,有着人祖女娲娘娘和玄门领袖鸿钧老祖,特别是阐教元始天尊背景的灵珠子,肩负着特殊使命,投胎转世,来到陈塘关总兵李靖家中,成为了李靖天王的三太子——哪吒。
炎热夏天里,哪吒来到东海入口洗澡时,无意挥动着混天绫,搅乱得东海龙宫晃动不安,又在争执中,杀死了东海龙王的三太子——敖丙和巡海夜叉李艮。
明知哪吒的背景和靠山很硬,四海龙王最后还是大动干戈,联手以水淹陈塘关的方式,威逼李靖交出哪吒,血债血还。
万般无奈之下,小哪吒表现出了自己的英勇和大义,不想牵连父母,更不想累及陈塘关无辜百姓,最后剜骨剔肉,了结与龙族之间的一场恩怨。
三界封神大任完成后,天庭组成了八部365位正神,龙族封神榜上上榜者不多,但天庭却多了掌管水族的一个部门领导——水德星君鲁雄。
500年后,当齐天大圣孙悟空大闹天宫前后,三界重启西游工程时,我们会发现龙族的地位和实权,似乎比封神中降了不少。
封神中,四海龙王别说是私自下个雨,就连水淹陈塘关,也无所顾忌,实力吓人。
可到了西游神话中,四海龙王面对唐僧取经团队的求救信号,有两次勉强伸出了援助之手,最后一次在凤仙郡,老龙王干脆直接拒绝了取经团队,不敢施雨帮助。
四大名著《西游记》原著第41回,“心猿遭火败,木母被魔擒”一章节中谈到,齐天大圣孙悟空为救出师父,在号山枯松涧火云洞被红孩儿的三昧真火烧得不轻。
“五辆车儿合五行,五行生化火煎成。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。”
猪八戒为大师兄出了个主意:从五行的生克原理上来讲,水能克火。红孩儿的枪法本不如你,只是火势威力太过厉害,故不能取胜。不如以相生相克法拿他,有什么难办的?
孙大圣一想也对,水能克火,那就去东洋大海求借龙兵,取此水来,浇灭妖火,捉拿妖怪。
可当孙悟空来到东海龙宫时,东海龙王却表示难办,须得有玉皇大帝的旨意。
最后,老龙王还是勉为其难,答应喊上南海龙王敖钦、北海龙王敖闫、西海龙王敖顺,帮助孙悟空下了场私雨来助唐僧师徒降伏红孩儿。
《西游记》原著第69回,“心主夜间修药物,君王筵上论妖邪”一章节中,也有个龙王降雨的情节。
朱紫国王和金圣宫娘娘,被观音菩萨的坐骑——金毛狮吼下界,拆散三年之久。朱紫国王因此患上了相思病。
孙悟空为了医治好朱紫国王的病,在为其开出的“乌金丹”药方中,需要用到“无根水”作药引。
“井中河内之水,俱是有根的。无根之水,乃是天上落下者,不沾地就吃,才叫无根”。
孙悟空觉得朱紫国王,也算得上一个大贤大德之君,就想找到东海龙王下些无根水。
只见孙大圣念动咒语,请来了东海龙王。龙王称自己未带雨器,亦没有风雨雷电神相助,无法降雨。
孙悟空又为东海龙王出了个主意,请其打几个喷嚏,吐些涎津溢,便可以降雨作药引用。
这一次,东海龙王降了一个时辰的雨,便使得朱紫国皇宫收集了三盏雨水。
网络中,有细心读者注意到,当取经团队西行来到凤仙郡,面对连年的干旱,井池无水,民不聊生,难以活命。
“一连三载遇干荒,草子不生绝五谷。大小人家买卖难,十门九户俱啼哭。三停饿死二停人,一停还似风中烛。”
为了缓解旱情,孙悟空再一次请东海龙王降雨。可东海龙王这一次说什么也不肯再降雨,哪怕是像上次在朱紫国一样,打个喷嚏,吐些津液。
为何东海龙王在凤仙郡,面对唐僧师徒的请求,始终不肯降雨,即使灵活搞些变通,也没同意呢?
结合《西游记》原著和民间神话故事传说,我们会发现应该有以下几点原因:
一是在枯松涧火云洞和朱紫国降雨,是出于对唐僧师徒,特别是佛教和道教,以及天庭的大局上考虑,帮助取经团队,就是在给天庭和佛道面子,即使手续上稍有不妥,也没有人追责;
二是枯松涧下雨,助孙悟空降拿红孩儿,下无根天雨,救朱紫国王,既是正道之举,相助也是功德一件。
“四海龙王喜助功,齐天大圣请相从。”
虽然下雨需要有玉帝的旨意,三官司举笔,太乙救苦天尊颁文,雷公电母,风伯云童一齐助力,但东海龙王还是热情地告诉了孙大圣,想要下雨,还有个变通之法,只要四海龙王聚齐,也可如愿;
三是凤仙郡干旱不敢下雨,涉及到了玉皇大帝,且玉帝有言在先。
凤仙郡,孙悟空再请东海龙王降雨时,龙王的推脱之辞是:既未上天差遣,也没随身带行雨神将,无法下雨。
为此东海龙王还建议孙大圣到天宫奏请玉帝,请一道降雨的圣旨,他也正好回龙宫一趟,安排下雨具体事宜,如此两不相误。
孙悟空来到天庭,才知道凤仙郡3年不下雨,与玉皇大帝下界巡游时,凤仙郡主发生的误会有关。
凤仙郡迟迟无雨的原因,东海龙王早心知肚明,可他不方便向大圣言明。直至孙悟空劝善成功,礼佛敬天,才得以天降甘霖。
凤仙郡涉及到东海龙王的领导,三界的共主玉皇大帝,四海龙王就是有天大的胆子,也不敢私自下雨。
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