神话世界里，龙族从来就是一个强大的族群，被誉为海中之王、百鳞之长，司掌行云布雨之职。
封神世界中，有着人祖女娲娘娘和玄门领袖鸿钧老祖，特别是阐教元始天尊背景的灵珠子，肩负着特殊使命，投胎转世，来到陈塘关总兵李靖家中，成为了李靖天王的三太子——哪吒。
炎热夏天里，哪吒来到东海入口洗澡时，无意挥动着混天绫，搅乱得东海龙宫晃动不安，又在争执中，杀死了东海龙王的三太子——敖丙和巡海夜叉李艮。
明知哪吒的背景和靠山很硬，四海龙王最后还是大动干戈，联手以水淹陈塘关的方式，威逼李靖交出哪吒，血债血还。
万般无奈之下，小哪吒表现出了自己的英勇和大义，不想牵连父母，更不想累及陈塘关无辜百姓，最后剜骨剔肉，了结与龙族之间的一场恩怨。
三界封神大任完成后，天庭组成了八部365位正神，龙族封神榜上上榜者不多，但天庭却多了掌管水族的一个部门领导——水德星君鲁雄。
500年后，当齐天大圣孙悟空大闹天宫前后，三界重启西游工程时，我们会发现龙族的地位和实权，似乎比封神中降了不少。
封神中，四海龙王别说是私自下个雨，就连水淹陈塘关，也无所顾忌，实力吓人。
可到了西游神话中，四海龙王面对唐僧取经团队的求救信号，有两次勉强伸出了援助之手，最后一次在凤仙郡，老龙王干脆直接拒绝了取经团队，不敢施雨帮助。
四大名著《西游记》原著第41回，“心猿遭火败，木母被魔擒”一章节中谈到，齐天大圣孙悟空为救出师父，在号山枯松涧火云洞被红孩儿的三昧真火烧得不轻。
“五辆车儿合五行，五行生化火煎成。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。”
猪八戒为大师兄出了个主意：从五行的生克原理上来讲，水能克火。红孩儿的枪法本不如你，只是火势威力太过厉害，故不能取胜。不如以相生相克法拿他，有什么难办的？
孙大圣一想也对，水能克火，那就去东洋大海求借龙兵，取此水来，浇灭妖火，捉拿妖怪。
可当孙悟空来到东海龙宫时，东海龙王却表示难办，须得有玉皇大帝的旨意。
最后，老龙王还是勉为其难，答应喊上南海龙王敖钦、北海龙王敖闫、西海龙王敖顺，帮助孙悟空下了场私雨来助唐僧师徒降伏红孩儿。
《西游记》原著第69回，“心主夜间修药物，君王筵上论妖邪”一章节中，也有个龙王降雨的情节。
朱紫国王和金圣宫娘娘，被观音菩萨的坐骑——金毛狮吼下界，拆散三年之久。朱紫国王因此患上了相思病。
孙悟空为了医治好朱紫国王的病，在为其开出的“乌金丹”药方中，需要用到“无根水”作药引。
“井中河内之水，俱是有根的。无根之水，乃是天上落下者，不沾地就吃，才叫无根”。
孙悟空觉得朱紫国王，也算得上一个大贤大德之君，就想找到东海龙王下些无根水。
只见孙大圣念动咒语，请来了东海龙王。龙王称自己未带雨器，亦没有风雨雷电神相助，无法降雨。
孙悟空又为东海龙王出了个主意，请其打几个喷嚏，吐些涎津溢，便可以降雨作药引用。
这一次，东海龙王降了一个时辰的雨，便使得朱紫国皇宫收集了三盏雨水。
网络中，有细心读者注意到，当取经团队西行来到凤仙郡，面对连年的干旱，井池无水，民不聊生，难以活命。
“一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛。”
为了缓解旱情，孙悟空再一次请东海龙王降雨。可东海龙王这一次说什么也不肯再降雨，哪怕是像上次在朱紫国一样，打个喷嚏，吐些津液。
为何东海龙王在凤仙郡，面对唐僧师徒的请求，始终不肯降雨，即使灵活搞些变通，也没同意呢？
结合《西游记》原著和民间神话故事传说，我们会发现应该有以下几点原因：
一是在枯松涧火云洞和朱紫国降雨，是出于对唐僧师徒，特别是佛教和道教，以及天庭的大局上考虑，帮助取经团队，就是在给天庭和佛道面子，即使手续上稍有不妥，也没有人追责；
二是枯松涧下雨，助孙悟空降拿红孩儿，下无根天雨，救朱紫国王，既是正道之举，相助也是功德一件。
“四海龙王喜助功，齐天大圣请相从。”
虽然下雨需要有玉帝的旨意，三官司举笔，太乙救苦天尊颁文，雷公电母，风伯云童一齐助力，但东海龙王还是热情地告诉了孙大圣，想要下雨，还有个变通之法，只要四海龙王聚齐，也可如愿；
三是凤仙郡干旱不敢下雨，涉及到了玉皇大帝，且玉帝有言在先。
凤仙郡，孙悟空再请东海龙王降雨时，龙王的推脱之辞是：既未上天差遣，也没随身带行雨神将，无法下雨。
为此东海龙王还建议孙大圣到天宫奏请玉帝，请一道降雨的圣旨，他也正好回龙宫一趟，安排下雨具体事宜，如此两不相误。
孙悟空来到天庭，才知道凤仙郡3年不下雨，与玉皇大帝下界巡游时，凤仙郡主发生的误会有关。
凤仙郡迟迟无雨的原因，东海龙王早心知肚明，可他不方便向大圣言明。直至孙悟空劝善成功，礼佛敬天，才得以天降甘霖。
凤仙郡涉及到东海龙王的领导，三界的共主玉皇大帝，四海龙王就是有天大的胆子，也不敢私自下雨。
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