在河北邯郸市北10公里的吕仙祠，是一个很奇怪的地方。
吕仙祠全称是“黄粱梦吕仙祠”，是中国北方规模最大、保存最好的道教宫观之一。
主要建筑是位于建筑中轴线上的钟离、吕祖、卢生三大殿。
吕祖祠现在供奉的主要是八仙之首吕洞宾，而奇怪的地方就在这里。
仔细观察，吕祖祠主要是依据唐代沈既济的传奇小说《枕中记》的故事而修建的，故事的主人公是卢生。
这样看来卢生才是吕仙祠的主要人物，而为何实际上，吕仙祠现在主要供奉的却是吕祖呢？
这个问题，在《邯郸名胜古迹》中是有介绍的。
据有关资料记载，吕仙祠开始时主要供奉的确实是卢生，因此历史上吕仙祠又叫卢生祠、卢生庙。
后来卢生祠又改名吕翁祠，供奉的主要是卢生的老师吕瓮。
明代时期，由于吕洞宾在民间名气很大，遂超越卢生成为供奉的主神，所以改名吕仙祠。可谓“喧宾夺主”了。
钟离殿
这样看来，吕祖倒是凭借着名气取代卢生和吕翁，占据了吕仙祠的主位了。
而这样的“喧宾夺主”实际上也不能怪吕祖，因为民间文化的走向实在也不是吕祖左右的，而被誉为睡公的卢生也不得不接受这样的结局。
虽然道观易主，但吕仙祠在建筑上却为卢生留下了特殊印记。
中国传统庙宇讲究坐北朝南，一般山门都开在南面，而吕仙祠的山门却是冲西而开。
吕仙祠特殊的山门方位，民间有三种说法，其中最富传奇性的是，为了卢生的妻子。
传说，卢生当年做了黄粱美梦，悟道成仙后，卢生的妻子随夫修道的念头更加坚决，遂在村中的尼姑庵出家，一心修炼。
而卢生妻子修行的尼姑庵庵门朝东，吕仙祠山门向西开，本是希望夫妻二人相互监督，专心修行。
但后来，人们又怕二人留恋凡尘之爱，所以在吕仙祠和尼姑庵之间修建了一道照壁加以阻隔。
可以说，老百姓为他们二人操碎了心。
最后卢生被称睡公爷，卢生的妻子成了睡公奶奶。
当然，吕仙祠为卢生妻子改变山门只是人们根据枕中记故事发展出来的美好想象，吕仙祠山门朝西还有两种说法更贴合实际。
一种说法是，山门为了更接近邯郸古御路，方便人们进出。
一种与道教风水论有关。吕仙祠南面有一条小河，有人认为，山门朝南开会切断地气，影响风水。
而且，根据当地地形，吕仙祠西面有座紫山，常年瑞气缭绕，向西开山门，可以让吕仙祠沐浴祥瑞之气。
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