在齐天大圣孙悟空的西天路上降妖除魔过程中,红孩儿是个让他十分头痛的对手。
圣婴大王红孩儿厉害,并未遗传其父亲牛魔王的蛮劲儿和硬劲儿,而是他鲜有的巧劲儿。
这个“巧”,就是他深谙五行之道,学会了“三昧真火”的真功夫。
孙大圣不怕水、不怕火,在与红孩儿一番打斗后,却被烧的差些死去活来,因此对这个叫做“三昧”的真火,着实的害怕。
直到孙悟空找到了南海观音菩萨。大慈大悲的观音菩萨一方面请木吒前往天庭借天罡刀,一方面又用水净瓶灌注了三江五湖、八海四渎之水……
“源易缘”注意到,观音菩萨收服红孩儿,用天罡刀化成莲花宝座,红孩儿不知是计坐到莲花台上玩耍。
菩萨用法力将天罡刀都变做了倒须钩儿,将红孩儿的两腿穿通,皮腚肉开。
红孩儿好汉不吃眼前亏,见状不妙,痛苦中向菩萨求告,并表示自己有眼无珠,再不敢恃恶,愿受戒行,愿入法门。
观音菩萨慈悲心起,对红孩儿说,既如此,我就与你摩顶受戒。
然后,菩萨从袖中拿出一把金剃头刀儿上前,将红孩儿的头上剃作一个“太山压顶”,同时还给他留下3个顶搭,挽起3个窝角揪儿。
如果您想知道,菩萨为红孩儿剃度后,这位善财童子的模样,可以看《西游记》版,也可以在寺庙等庙宇内观察红孩儿的可爱样子。
那么,观音菩萨为何要在红孩儿的头部特意剃成一个“泰山压顶”呢?菩萨这样做又有何深意?
“源易缘”留心发现,《西游记》原著中,是称作“太山”,并非泰山。
中国的传统文化里,东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山等五座名山,称做“五岳”。其中,泰山位于东方,又称“五岳之尊”、“天下第一山”。
相传,泰山神生掌人的生死,因此就有“泰山安,则天下安”的说法。
中国的汉字成语中,也有“泰山压顶”的词语,指泰山压在顶上,比喻一种强大的气势,压在一个人的头顶上。
显而易见,大慈大悲的观音菩萨,是想通过剃度成“泰山压顶”,告诫红孩儿要有敬畏心,要潜心修行,要常思自己以往之过,且勿再生杂念。
红孩儿是否理解了观音菩萨的一番良苦用心了呢?
看《西游记》原著我们发现,红孩儿当时确实心是口非的,并非真心皈依佛门。
他看到菩萨退去天罡刀,并物归托塔李天王后,又见自己身躯不损,便又露出了自己的野性。
就在红孩儿拿枪无礼向观音菩萨刺来之际,菩萨从袖中只取出一个金箍儿,一幌就将变作5个箍儿,分别套在了他的左右手脚和头顶上。
观音菩萨只消默默一念咒语,红孩儿便痛得搓耳揉肋,地上抱团打滚。
至今,红孩儿还留下一个“观音扭”,常见他双手合掌于胸,再也不能松开。
有时,往往就是这样,别人好心留了个余地,偏偏自己把事做绝了!
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