随着现代电影、电视中出现的传统功夫——轻功,人们对轻功的误解与日俱增,在此本人特对传统武术的所谓“轻功”做存在与否的分析。
轻功是轻身功夫的简称。关于轻功,史料中不乏记载,是一个至今在习武者中间有影响的传统武术功夫内容。当时我在岳池一中实习的时候,就有很多学生问我关于轻功的问题。从各类资料所描述的情况和一些书中所记述的功法内容看,轻功的形式大致有三类:
一类是异乎寻常的纵跳能力,一类是“飞檐走壁”,还有一类是几乎可以脚不沾地的“踏雪无痕”。
尽管上述三类表现形式不一,但都体现出一种“克服”地球引力能力的本质特点。至于目前有些论述将人体平衡控制能力和跑跳能力称为轻功,这符合科学的理性真实,但并不符合传统武术的文化真实。我们必须用科学的态度来看待轻功,利用所学的知识对轻功进行科学的分析。
一、对纵跳式轻功的分析
纵跳式轻功前人又称为“纵跳术”,这是轻功的典型体现。对于传统武术轻功不能理解成一般意义上的“弹跳”,而像一本《秘传武林轻功》中所说的是“一种超常的奇特功夫”,超常奇特之处在于飞檐上房的纵跳高度。《少林拳术秘诀》中说是“可以飞腾二丈以上,再久练不辍,更能逐渐增高”。对于这些功夫常见的训练方法是负重后的直膝跳坑。这一方法自清人至民国以来的一些有关书中多有介绍。大致过程是先掘一浅坑,立足其中,直腰直腿跳,并要求负重练习,练习时感觉重,然后去掉重量,使自身感到轻。民国也有“直膝跳一尺,屈膝跳一丈”之说。这种训练法至今还被人们称为“最妥善的(轻功)练习法”,或“无害的轻功练法”。
从解剖学原理看,直膝跳主要是小腿肌群参与工作,而屈膝跳除此之外还有大腿肌群和臀大肌参与工作,显然,直膝跳训练发展小腿肌群的弹跳能力,难以提高参与屈膝跳的肌群能力。通过负重练习,增加腿部肌肉的力量,而关键是爆发力,特别是小腿肌群的爆发力,从而提高弹跳力,但这种弹跳力是有限的。据测,以前我国优秀运动员原地纵跳最高成绩为1.65米(原地双腿越过横杆)。再例如第26、27届奥运会男子跳高前三名的成绩分别是2.35米、2.32米、2.32米,一般跳高运动员的身高较高,而背越过杆的高度才两米三几,也就是说重心升高的高度才1米多。而传说中的高度比现在跳高世界纪录的高度还要高出很多;纵跳超过人体生理极限以外的高度,这是不可能的。
二、对踏壁式轻功的分析
踏壁俗称“走壁”,是传统轻功的另一种类型。如少林正宗七十二艺——壁虎游墙术说,“在应急时,可以上楼房高墙,高来高去,无阻挡之处,也可以用于侦探等”。有这样的功夫就会有训练这样的方法,他们的训练方法是,先在有一定倾斜的板或墙上慢慢游行,随着训练水平的提高,不断增加板或墙的倾斜角度,直至板或墙与地面垂直,并能任意上下即大功告成。
显然这又是一种“引而伸之”的类比推理产物,对此我们不妨用物理的力学原理来进行分析。如图所示,G为重力,N为支持力,F为重力的分力,N’=N,N’为重力的分力,f为摩擦力。
人体能在一定倾斜角度的板上或墙上游行,必须有一个摩擦力,而摩擦力系数与板和墙有一定的关系,但是摩擦力系数是一定的,根据公式f=uN(u是摩擦系数),当板或墙倾斜角度不大时,即fF时,如果是静止状就要向下滑。有时人体可以依靠助跑和适宜的腾起角而起跳,使人体重心达到一定高度,但是人体所受的合力始终是向下的,所以这种蹋壁的时间和步数是有限的,不可能上升很高,更无法形成游行之说。其实所谓的“飞檐走壁”,就是利用奔跑向前的惯性,两脚在墙壁上1-3次的蹬踏动作,两手顺势攀住墙顶,然后引体向上,顺势翻上。如果是上房,两手顺势抓住房檐或可抓之物,翻身上房。一般只要有一定训练水平的人,通过较短时间的练习,就可攀越3米左右墙壁。
三、对“踏雪无痕”式轻功的分析
“跑缸”与“跑筐”(一日跑簸箕)是企图达到所谓“踏雪无痕”神功的练功法。对此前人早年已有批驳,以此为目的进行的功法练习,不管设计得如何完备,结果都不可能实现,因为人体不可能不受重力的影响。
可能大家看过会“轻功”者,站立在空火柴盒上,而火柴盒安然无恙的表演,认为很玄,归结到轻功的威力。那么请看清华大学力学实验室的几位老师和华南工学院建筑工程系孙庆教授对火柴盒承载能力的实验,可以说明这个问题。
清华大学用压力试验机测定:一个纸质火柴盒,平放着的最大承载力为30～31公斤,在30秒内不变形;三个火柴盒成品字形。承载力为82～90.8公斤。
华南工学院用杠杆机械压力机测定:单个火柴盒,最大承载力为60公斤;两个火柴盒并列,最大承载力为95公斤。
从以上两个试验可证明,火柴盒能承受相当大的压力,两个火柴盒完全能承受人体的重量,只是需要有一定的平衡控制能力和一定的技巧,绝非什么轻功的表现。
传统武术中的功法训练是一个瑕瑜互见的武术文化现象,其中既有在实践中积累起来的至今有价值的内容,如硬功、排打功,以及有关增强拳、掌和腿等击打能力的功法练习,也充塞不少神玄臆说和陈腐妄语,如一些伪气功等。某些功法因长期磨砺所练成的特殊能力,客观上也对神玄臆说起到一种代偿作用,以现实的存在似乎告示非现实的存在。我们必须用科学的方法来看待轻功,特别是对中小学生,就更应该用科学的方法教育他们。至于电影、电视中出现的离奇情节,只能把他们当作文学艺术的夸张,或是人们一种良好愿望或幻想罢了.
