明清时期，诸城文化名人在九仙山的别墅名号。

九仙山雄秀鲁东南，山奇峻峭，峡谷幽深，飞瀑鸣泉，杜鹃红叶，山中美景多多，一时引来多少文人墨客，他们留恋忘返，或披草为庐，或筑我村，闲观松云，抚琴吟诗，沽酒食菊，足迹遍仙山。现将明、清两朝入山之名人名居列如下：

月林别业——为邱木舜居号，位居今五莲县户部乡邱家店子村，后经皇上恩准建为丘氏祠堂。邱木舜，(1516—-1585)诸城柴沟人。这位官至南京吏部尚书的忠谏之臣，在嘉靖42年，被贬为民，罢后的邱先生到九仙山后的邱家店子村隐居20年之久。后复出又为朝廷颇出了几年大力。

吾庐—一丁惟宁、丁耀亢父子别业好号。丁惟宁(1542—-1611)，诸城人。嘉靖甲子举人，已丑进士。初为县官，以清正名，进山前为襄兵备按察司副使。丁公吾庐，背倚梳妆、万寿二峰，东望莲花峰，遥对会稽山，松唱泉吟，鹤飞留月，风光宜人。为丁公课子处，接待诗友处。

芥子庵——为吕一奏居号。吕公，诸城人。万历47年进士，曾官至户部督饷主事。1630年归里后，在九仙山东坡胡林村西山谷，结茅隐居。居前有名泉曰“洗耳”，为吕公所题写，此亦可略见庵主之心胸。

山斋——斋主人王承篆，字钟仙，明诸生。为九仙山后王家大村人，是离山最近的明代诗人。据当时诗友酬诗，可推知此斋在村南的山谷中，位在九仙山北麓，离村隔河并不远。斋主一生贫困，留下诗集名《钟仙遗稿》。

海石山房——居在九仙山下，为邱石常所筑。石常(1605—-1661)，诸城人，少已声溢山左，授夏津司训。其长子，元武，县令不当，息影村中，浊酒村鸣，时人称有鲁仲连、辛幼安之风。其次子，邱元履，字霞标。诗学渔村，惜诗文被烧，其别业名曰“永和园”。又有一说，石常居号为“仙留莲之居”。

宛委村—一为刘翼明居号，取宛委别藏之意。刘公诸城琅琊人(1607—-1688)，先生与李澄中、张侗等人友情甚笃，长期隐居卧象山中，先生一生清贫，怀才不遇，诗却颇丰，有之50年集4000余首，68岁时，出版《镜庵诗稿》，74岁时出山，82岁卒于利津训导任上。从山中留诗猜测，此村与澄中的白云村相距不远。

海棠巢居—一为徐田借住吕一奏居室名。徐田，字若木，号栩野，诸城人，为清初诗人。他一生不求仕，家甚贫，与张侗为至交，张侗迹田必有痕。著作有《雪岱草》、《关山吟》、《栩野诗存》。

源麓山庄——亦称团麓山村，为王柯晚年隐居地。王柯，字可木，号南麓，诸城人。雍正甲辰(1724年)举人，官至陕西道、山东道监察御史。源麓即今五莲县叩官镇上圆楼村。

我村—一为张侗在渐丘所筑别业，地址在今九仙山里毛家河北岭下，离鹤亭不远。张侗(1634——1713)，字同人，一字石民，诸城普庆村人，清初著名学者诗人。进仙山往复二十年开辟卧象山并为之写志。为集诗友于卧象山之一帜。时文人诗友聚于一谷，当为时山中盛事也。在我村留下著作有《卧象山志》、《其楼诗集》。

石者居——王沛峋匡山别业号，位于胡林村西北之蒙谷。此名借用张侗肖家村旧额题。王沛悔，字汝如，号书岩，诸城人，康熙举人。先任海城知县，后官至兵部职方司主事。辞官后归九仙山隐居，有《匡山集》留世。

白云居——李澄中别业，在卧象山西南山谷中。李澄中，(1629—-1700)诸城人，字渭清，号渔村。早年为官十五六年，曾参加纂修《明史》，官至侍读，因不容于时，拂衣而于康熙三十六年归里。出仕前，渔村游踪迹仙山，在山中多年，并为张侗的《卧象山志》写了序，为友人出诗集著作。渔村先生仅以卧象为名的著作就有《卧象山诗集》、《卧象山房赋集》、《卧象山房文集》、《白云村文集》可见其对卧象山的真挚情感。