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泰山文化|泰山古柏知多少

汉柏凌寒 岱庙汉柏院内古柏一株,其树高11.5米,胸围3.4米,冠幅东西10.2米,南北7.5米。气势轩昂,原为双干连理,西干早年已死,腹中也曾被火烧过,但东干却以顽强的生命力,仅靠树干北面32厘米宽的树皮上下输送着养分而自强不息,长留天地间,誉名为汉柏凌寒。清代乾隆皇帝登临泰山,亲绘图名曰:“御制汉柏图赞”,刻于石碑上立在树旁,并题诗三首。当时他看西干虽肤剥心枯已死,而对活着的东干给予莫大的希望,正如在他的诗词中所说:“既成图画复吟诗,汉柏精神那尽之,……”,“……不仅笑指碑图向,久后还能似此无。”

挂印封候 位于岱庙正阳门北,有一株古柏,在距树基8米处的枝杈上生一树瘤,形似一只小猴,尤其头部,由小树瘤形成的鼻、眼、嘴、脸等更是相似。长期以来,被有心人推敲,联想起三国时期的关云长。被曹操俘虏之后,以侯王加封收买,关云长重义气,拒封侯,将侯王之印挂在树上而走,因此借古取冷誉名为“挂印封候”寄于情操高尚之意。

昂首天外 汉柏院门前有一株古柏主干独参云天,大有壮志凌云冲霄汉之感。明万历年间,在树南侧立以9米高的石碑。“万代瞻仰”四个刚劲大字与古柏辉映,鼓舞人们挺拔向上,自强不息。 因此誉名“昂首天外”。该树高13.5米,胸围4.4米,冠幅东西11.5米。

摩顶松 在泰山西麓灵岩寺大殿正门外生长着一株古侧柏,因古时松柏不分,又因“柏” 与 “悲”同音,为避讳才取名“摩顶松”。高12.5米,胸围2.8米, 冠幅东西5.0米,南北8.0米,已历尽千多个春秋。在树高7米处自然弯曲向东生长9米处分生3主枝, 两枝向西生长,众多分枝皆偏向西,正如元代《圣旨执照牌》记曰:“玄奘法师西域取经路过经处,虔诚的佛门弟子深受扶爱,法师西去,弟子终日西望, 盼师归来”此记虽无可考,却给后人留下无限情趣。

三义柏 在泰山中路万仙楼东侧有300多年生的古柏三株。由南向北,长次分明,并列而生。南者为长,胸围282厘米;中者为次, 胸围253厘米;北者为三,胸围201厘米。三株古柏树姿端庄秀丽,人们将其寓意为三国时刘备、关羽、张飞桃园三结义,因而取名“三义柏”,期待友谊长存。

五体相融柏 在斗母宫北邻三宫庙院内生长着1株5体(枝)相融别具风姿的侧柏高15.1米,胸围461厘米,为泰山侧柏中最高最粗者。在1.4米处向南生一枝粗155厘米;在1.8米处向西南分生一枝粗221厘米;在2.1米处向北分生一枝粗137厘米;在2.4米处向东北分生一枝粗128厘米;主干居中,粗139厘米,直立向上。这株5体相融,同心同根,合抱一起共享天年的古柏已岁逾500多年了。

柏洞 在登山的中路,东西桥至壶天阁下,长达2000多米的盘道两侧,可谓泰山用侧柏作行道树的先例。浓荫蔽日,人行其间好似进入洞中,盛夏时很是凉爽,游人多愿在此休息,以便消除疲劳,继续攀登。清光绪二十五年(公元1899年)张玢题“柏洞”二字刻于路东岩石上,经调查此处古柏清嘉庆二年(公元1797年)种植,尚存342株。

壶天生悲(柏) 登泰山一半已是壶天。就在这壶天阁门洞上有双柏,它们自墙中横生盘旋向上。有题联“壶天日月开灵境,盘入风云入翠微”,“壶天”按道家之说,就是神仙居住一地方。因此处东有十峰岭,西有九峰山,北有回马岭,山势若壶, 环境瑰丽多姿。 而在宗教信仰之中,对此环境视若“造极顶千重尚多福地”。又因院中建有元君殿三间,供奉着元君铜像,信仰者来求其大慈大悲,将其门洞上的双柏视若神灵,名曰:“壶天生悲(柏)”。

(泰安广播电视台 泰安之声·融媒体中心)

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