生活中我们有一些习惯用语，比如“白眼”、“雷同”、“鼻祖”、“毛病”、“洗耳恭听”，还有“解手”、“马桶”等。
因为太习惯了，所以根本没人追究这些词到底是怎么来的。
其实，每个词语都有出处和典故。
轻视别人为什么要用“白眼”？
“白眼”源自《晋书．阮籍传》，书里记载，三国时有一个人叫阮籍，他才能出众，但个性荒诞不羁，他能用白眼和青眼看人，遇到俗不可耐的人，就用白眼看人。
他母亲去世的时候，有个叫嵇喜的朋友来吊唁，他用白眼来看他，让朋友很不高兴，而他的弟弟拿着酒和琴来看他，他却非常高兴，用青眼看他。
“白眼”的典故由此而来。而“青眼”这个词也没浪费，我们现在常使用的青睐、垂青等都是由此典故而来。
为什么相同又称为“雷同”？
据古籍记载，“雷同”一词源自于《礼记．曲礼上》︰“毋剿说，毋雷同。”意思是，不要随便打断别人的话，也不要随声附和。
汉朝郑玄对“雷同”有解释是，打雷时雷一发声，万物无不同时响应，人说话应该有主见，不要抄袭别人的言论为己说，就像万物听闻雷声而应一样。
因此，“雷同”的原意是指“随声附和”的意思，后来渐渐被用来泛指相同。
为什么恭敬的聆听称为“洗耳”？
上古时代帝尧在位时，想把帝位让给一个叫许由的高士贤人，不过人家不同意，反而隐居山中不问世事。
帝尧派人去劝他，他认为这些话污染了自己的耳朵，就跑到颍水河边用水冲洗耳朵。由此可知，“洗耳”原意是为了洗掉听到不愿听的话，比喻不愿过问世事。
后来，洗耳逐渐演变为洗干净耳朵再恭敬的听，表示尊重对方之意，即用以比喻专心、恭敬的聆听。
创始人为什么称为“鼻祖”？
在古代，鼻子就代表自己，因为在甲骨文里边，“自”字写出来就是鼻子的形状，古人用鼻子表示自己，现在人也一样，在说到自己的时候，往往愿意用手指着自己的鼻子。
所以，鼻子本身就代表自己，有“我”或“从我开始”的意思。
另外，在古代，人们俗称第一个孩子为“鼻子”。宋朝王应麟《汉制考．卷四．说文》：“今俗以始生子为鼻子。”另西汉扬雄《方言》第十三：“鼻，始也。
”故“鼻”又有开始、最初的意思。因此，后来人们就把最早的创始人称为“鼻祖”了。
为什么缺点又称为“毛病”？
“毛病”一词原是专指马的毛色有缺点，宋朝苏轼《续杂纂》：“怕人知：卖马有毛病。”古人相马要求十分严格，首先要看马的毛色，再看马毛的形状。
因为在古代，马对人的作用，就相当于现在的汽车，是相当重要的交通工具，马还可以拉车、载重、作战，用途很大。
后来，人们对马的需求日减，“毛病”一词就少用了，也不再局限于相马，而渐渐成为用来泛指人的缺点，或事物的瑕疵、差错等问题。
为什么前所未有的事叫作“破天荒”？
“破天荒”的典故跟科举有关。
唐宋时期，如果一个地方进京赶考的人，一个高中的都没有，这个地方就被叫做开了“天荒”，被人嘲笑，而如果有人考中了，就叫“破天荒”。
宋朝孙光宪《北梦琐言．卷四》记载，唐朝时荆州面部有个地方，多少年都没有考上的，因此被当时的人戏称为“天荒”。
直到唐宣宗大中四年时，当地终于有个叫刘蜕的书生考中进士，终于破了“天荒”。“破天荒”一词也渐渐在民间流传，一直沿用到今天，表示打破原始状态。
为什么上厕所又称为“解手”？
“解手”一词本来是用来形容友谊的，古代朋友见面时“把手”，也就是握手，分别时就叫“解手”，不过到了明朝，解手有了新的含义。
明初的时候，战争加上天灾，很多地方土地荒芜，没有人烟，为了开辟这些荒芜的土地，明太祖、成祖多次下令，号召和呼吁百姓移民。
不过谁都不愿意去，没办法，只能采用强制移民的方法，在移民过程中，为了防止有人逃跑，负责押解的人，就用一根绳子把他们的手拴住，几十个人一组。
如果你要上厕所，就喊一句：解手！这时候，押解的人就会过来把绳子给你解开，让你方便，渐渐地解手就成为上厕所方便的代称了。
为什么把便器称为“虎子”、“马桶”？
过去，便器，也就是古代的马桶，什么材质的都有，除了陶、瓷之外，还有木、铜、玉，汉代皇帝就使用玉制的马桶，不过那时候不叫马桶，叫“虎子”。
《西京杂记．卷四》记载：“飞将军”李广，就是射箭特别准的那个，有一次打猎，射死了一只猛虎，为了表示对这只猛虎的藐视，他把小便器制成了猛虎的模样，“虎子”就是这么来的。
到了唐朝，“虎子”不能再用了，因为唐高祖李渊的祖父叫“李虎”，犯忌讳，于是就把“虎子”改名叫“马子”或“兽子”，后来又被改为“马桶”延用至今。
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