生活中我们有一些习惯用语,比如“白眼”、“雷同”、“鼻祖”、“毛病”、“洗耳恭听”,还有“解手”、“马桶”等。
因为太习惯了,所以根本没人追究这些词到底是怎么来的。
其实,每个词语都有出处和典故。
轻视别人为什么要用“白眼”?
“白眼”源自《晋书.阮籍传》,书里记载,三国时有一个人叫阮籍,他才能出众,但个性荒诞不羁,他能用白眼和青眼看人,遇到俗不可耐的人,就用白眼看人。
他母亲去世的时候,有个叫嵇喜的朋友来吊唁,他用白眼来看他,让朋友很不高兴,而他的弟弟拿着酒和琴来看他,他却非常高兴,用青眼看他。
“白眼”的典故由此而来。而“青眼”这个词也没浪费,我们现在常使用的青睐、垂青等都是由此典故而来。
为什么相同又称为“雷同”?
据古籍记载,“雷同”一词源自于《礼记.曲礼上》︰“毋剿说,毋雷同。”意思是,不要随便打断别人的话,也不要随声附和。
汉朝郑玄对“雷同”有解释是,打雷时雷一发声,万物无不同时响应,人说话应该有主见,不要抄袭别人的言论为己说,就像万物听闻雷声而应一样。
因此,“雷同”的原意是指“随声附和”的意思,后来渐渐被用来泛指相同。
为什么恭敬的聆听称为“洗耳”?
上古时代帝尧在位时,想把帝位让给一个叫许由的高士贤人,不过人家不同意,反而隐居山中不问世事。
帝尧派人去劝他,他认为这些话污染了自己的耳朵,就跑到颍水河边用水冲洗耳朵。由此可知,“洗耳”原意是为了洗掉听到不愿听的话,比喻不愿过问世事。
后来,洗耳逐渐演变为洗干净耳朵再恭敬的听,表示尊重对方之意,即用以比喻专心、恭敬的聆听。
创始人为什么称为“鼻祖”?
在古代,鼻子就代表自己,因为在甲骨文里边,“自”字写出来就是鼻子的形状,古人用鼻子表示自己,现在人也一样,在说到自己的时候,往往愿意用手指着自己的鼻子。
所以,鼻子本身就代表自己,有“我”或“从我开始”的意思。
另外,在古代,人们俗称第一个孩子为“鼻子”。宋朝王应麟《汉制考.卷四.说文》:“今俗以始生子为鼻子。”另西汉扬雄《方言》第十三:“鼻,始也。
”故“鼻”又有开始、最初的意思。因此,后来人们就把最早的创始人称为“鼻祖”了。
为什么缺点又称为“毛病”?
“毛病”一词原是专指马的毛色有缺点,宋朝苏轼《续杂纂》:“怕人知:卖马有毛病。”古人相马要求十分严格,首先要看马的毛色,再看马毛的形状。
因为在古代,马对人的作用,就相当于现在的汽车,是相当重要的交通工具,马还可以拉车、载重、作战,用途很大。
后来,人们对马的需求日减,“毛病”一词就少用了,也不再局限于相马,而渐渐成为用来泛指人的缺点,或事物的瑕疵、差错等问题。
为什么前所未有的事叫作“破天荒”?
“破天荒”的典故跟科举有关。
唐宋时期,如果一个地方进京赶考的人,一个高中的都没有,这个地方就被叫做开了“天荒”,被人嘲笑,而如果有人考中了,就叫“破天荒”。
宋朝孙光宪《北梦琐言.卷四》记载,唐朝时荆州面部有个地方,多少年都没有考上的,因此被当时的人戏称为“天荒”。
直到唐宣宗大中四年时,当地终于有个叫刘蜕的书生考中进士,终于破了“天荒”。“破天荒”一词也渐渐在民间流传,一直沿用到今天,表示打破原始状态。
为什么上厕所又称为“解手”?
“解手”一词本来是用来形容友谊的,古代朋友见面时“把手”,也就是握手,分别时就叫“解手”,不过到了明朝,解手有了新的含义。
明初的时候,战争加上天灾,很多地方土地荒芜,没有人烟,为了开辟这些荒芜的土地,明太祖、成祖多次下令,号召和呼吁百姓移民。
不过谁都不愿意去,没办法,只能采用强制移民的方法,在移民过程中,为了防止有人逃跑,负责押解的人,就用一根绳子把他们的手拴住,几十个人一组。
如果你要上厕所,就喊一句:解手!这时候,押解的人就会过来把绳子给你解开,让你方便,渐渐地解手就成为上厕所方便的代称了。
为什么把便器称为“虎子”、“马桶”?
过去,便器,也就是古代的马桶,什么材质的都有,除了陶、瓷之外,还有木、铜、玉,汉代皇帝就使用玉制的马桶,不过那时候不叫马桶,叫“虎子”。
《西京杂记.卷四》记载:“飞将军”李广,就是射箭特别准的那个,有一次打猎,射死了一只猛虎,为了表示对这只猛虎的藐视,他把小便器制成了猛虎的模样,“虎子”就是这么来的。
到了唐朝,“虎子”不能再用了,因为唐高祖李渊的祖父叫“李虎”,犯忌讳,于是就把“虎子”改名叫“马子”或“兽子”,后来又被改为“马桶”延用至今。
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