出自战国·孟轲《孟子·离娄上》。德教能够传播到四海之内。道德是人心的准绳,也是社会发展的基础。由于人心本善,人们都能够接受基本的道德准则,因此,道德可以流行于天下。
出自战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。德的流行,比驿站传达政令还要迅速。国家要发展,道德是根本的基础,失去道德,社会就会陷入混乱之中。因此,弘扬道德是极其重要的。由于人们都希望社会和谐安定,所以高尚的道德能够快速深入人心。
出自《孟子·尽心上》。亲亲:第一个“亲”字是动词,意思是亲爱;第二个“亲”字是名词,意思是亲人,亲人中首先是父母、子女,其次是兄弟姊妹。亲爱亲人进而仁爱民众;仁爱民众进而爱惜万物。这句话指出仁爱就是要亲爱亲人进而爱民众他人。,由仁爱他人再进而爱及于物,指出仁爱精神是广泛的,又是由近及远有差等的。
出自《孟子·尽心下》。社稷:“社”指土神,“稷”指谷神,古代君王都祭社稷,古代因而用“社稷”作为国家的代称。黎民百姓是最重要的,国家江山次重要,国君为轻。这句“民贵君轻”的话表现了孟子的“民本”思想,是古代“民本”思想的一个重要内容。
出自战国·孟轲《孟子·离娄下》人必须有所不为,才能有所作为。每个人的精力和能力都是有限的,不可能穷尽所有的事情,因此要学会选择,懂得放弃。如果追求所有的方面都达到尽善尽美,那么不但徒劳地消耗精力,最终也将一事无成。
出自战国·孟轲《孟子·梁惠王下》。人生际遇无常,成功或失败都会随时到来。为了避免失败,追求成功,就要谨慎从事。无论语言还是行为,都不可过于鲁莽。无论处于顺境还是逆境,都不可沮丧,不可气馁。要永远相信自己,永远保持乐观的心境,因为只有乐观才能促进人的成功。
出自战国·孟轲《孟子·告子上》。抓住它就存在,放弃它就失去,出入没有固定时间,也不知道它去向何处。良心要时刻把握,稍有不慎就会导致良心的泯灭。任何人都生活在复杂的社会环境中,都会受到外在条件的影响,因此,要特别注意培养和保持善良的天性。一旦陷入贪婪之中,就会使良心和人性丧失。
出自《孟子·滕文公下》。富贵了不变得骄奢淫逸,品鉴不改变自我的节操,威武不能使我的意志屈服。这样才可以称作大丈夫。
出自《孟子·离娄上》。孟子认为,出言破坏礼义就是自暴,不能居仁由义就是自弃,可见自暴自弃是针对仁、义而言的,仁是安适的住宅,义是正当的道路,是人须臾离不开的,所以有些人舍弃仁义,是很可悲的,是不能够有所作为的。可以看出,孟子怀着一颗悲悯之心,劝诫天下人居仁由义,不可自暴自弃。
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