由声识人
夫容之动作发乎心气心气于内，容见于外，心气之征，则声变是也心不系一，声和乃变。夫气合成声，声应律吕清而亮者律，和而平者吕。有和平之声，有清畅之声；有回衍之声，心气不同，故声发亦异也。
[注释]
律吕，中国古代乐律统称。
回衍，回荡延伸。
[解析］
前两段讲仪态和容止，这一段讲声音的展现。容止是外在形貌举止，心气是内在心理状态，外在的容止是来自内心的表现，刘昞注解：“心气于内，容见于外。”就是讲这种意思。
《礼记》中谈到内心与声音的关系。《礼记·乐记》云：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。”对于一种事物由感而生，必然表现在声音上。人外在的声音随着内心世界变化而变化，所以说“心气之征，则声变是也”。
不但声音与气能结合，也和音乐相呼应。因为声音会随内心变化而变化，所以：
（一）内心平静声音也就心平气和。
（二）内心清顺畅达时，就会有清亮和畅声音。
（三）内心渐趋兴盛之时，就有言语偏激之声。这样不就可以从一个人的声音判断一个人的内心世界吗？有关这方面知识，《逸周书，视听篇>讲到四点值得研究：
（一）内心不诚实的人，说话声音支支吾吾，这是心虚的表现。
（二）内心诚信的人，说话声音清脆而且节奏分明，这是坦然的表现。
（三）内心卑鄙乖张的人，心怀鬼胎，因此声音会阴阳怪气，非常刺耳。
（四）内心宽宏柔和的人，说话声音温柔和缓，如细水常流，不紧不慢。
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